郭思遠(yuǎn) 李敏 王京焱

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

11月23日，在由北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心、首都師范大學(xué)社科處和馬克思主義學(xué)院共同舉辦的學(xué)術(shù)研討會(huì)上，教育部和首都高校專家對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想進(jìn)行解讀。首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳新夏院長(zhǎng)、杜春麗書記、刁永祚教授分別主持了開幕式和各階段發(fā)言，黃延敏副院長(zhǎng)作了會(huì)議總結(jié)。

文化自信需要?dú)v史擔(dān)當(dāng)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛總是以文化興盛為支撐的，因?yàn)槲幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。教育部社科中心黨建思政研究處朱喜坤研究員指出文化自信意味著既要認(rèn)清自己文化的歷史地位和作用，又要有主動(dòng)發(fā)展中國(guó)文化的歷史擔(dān)當(dāng)。

人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。十九大報(bào)告提出，要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院王淑芹教授認(rèn)為習(xí)近平總書記從本體論層面創(chuàng)造性地闡明了誠(chéng)信的本質(zhì)。關(guān)于習(xí)近平總書記誠(chéng)信思想的特點(diǎn)，王淑芹教授給予了高度的概括。她從政治倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、學(xué)術(shù)誠(chéng)信和外交四個(gè)方面例證了習(xí)近平總書記誠(chéng)信倫理思想的全面性；她認(rèn)為習(xí)近平總書記的誠(chéng)信思想十分重視中華傳統(tǒng)本體論的誠(chéng)信道德特性的研究；同時(shí)她強(qiáng)調(diào)習(xí)近平總書記的誠(chéng)信思想非常注重誠(chéng)信道德教化與社會(huì)信用體系外置的有機(jī)結(jié)合。

對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)屬性和基本功能，北京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院趙義良教授通過分析庫(kù)恩對(duì)“范式”的界定，通過對(duì)比十八大報(bào)告關(guān)于文化的論述，進(jìn)而闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)入新時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)志，他認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)入新時(shí)代有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是，提出了一個(gè)新的分析框架；十八大報(bào)告中關(guān)于文化的論述，主要強(qiáng)調(diào)文化的實(shí)踐性、應(yīng)用性、民族性和時(shí)代性， 而十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)一種世界視野，在世界視野當(dāng)中看到中國(guó)，這是判斷中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)入新時(shí)代的第一個(gè)標(biāo)志。二是，方法論上發(fā)生了變化，更加注重意識(shí)形態(tài)性和文化發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一；十八大報(bào)告著重從四個(gè)維度強(qiáng)調(diào)文化自身的發(fā)展，而十九大報(bào)告有了一個(gè)明顯的特點(diǎn)，那就是注重意識(shí)形態(tài)性和文化發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一。

核心價(jià)值體系的新發(fā)展

十九大報(bào)告在“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”中指出，必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院戴木才教授就十九大報(bào)告中關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系論述的新變化提了幾點(diǎn)理解。首先，他認(rèn)為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是我國(guó)教育的時(shí)代責(zé)任和歷史重任，核心價(jià)值觀要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族大任的為著眼點(diǎn)，當(dāng)今中國(guó)的教育必須適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求。要用擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任來(lái)激勵(lì)學(xué)生自覺地把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)當(dāng)中，勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。其次，他認(rèn)為黨的十九大報(bào)告明確提出要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，這回答了“培養(yǎng)什么人”的問題；報(bào)告中所強(qiáng)調(diào)的要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面轉(zhuǎn)化為人們的情感問題和行為形態(tài)，回答了“怎樣培養(yǎng)人”的問題。

中國(guó)共產(chǎn)黨從提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系到社會(huì)主義核心價(jià)值觀、再歸回到社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)歷史過程，北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院韓振峰教授表示，十九大報(bào)告中把十四個(gè)基本方略的第七點(diǎn)界定為堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這是我黨認(rèn)識(shí)的一個(gè)深化。黨的十九大保持了以往核心價(jià)值體系的亮點(diǎn)沒有變，著重強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。同時(shí)，也極大地豐富和完善了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系從以往的四個(gè)方面變成了六個(gè)方面，這六個(gè)方面集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的六個(gè)重要引領(lǐng)，指導(dǎo)思想的引領(lǐng)、理想信念的引領(lǐng)、價(jià)值觀方面的引領(lǐng)、意識(shí)形態(tài)方面的引領(lǐng)、中華文化方面的引領(lǐng)和我國(guó)整體塑造中國(guó)精神方面的六個(gè)層次的引領(lǐng)，這就使得核心價(jià)值體系更加系統(tǒng)，共同構(gòu)成了以習(xí)近平為核心的黨中央創(chuàng)立的這個(gè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中新的文化建設(shè)體系。

“以文化人”做好文化建設(shè)

當(dāng)今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；如何繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；如何更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引，這是未來(lái)文化建設(shè)需要重點(diǎn)思考的問題。

首都師范大學(xué)黨委鄭萼書記指出，黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，深刻闡明了文化對(duì)國(guó)家和民族的極大價(jià)值和重大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，思想深刻，內(nèi)涵豐富，需要加大力氣研究。首都師范大學(xué)歷來(lái)重視文化思想和意識(shí)形態(tài)研究，希望今后通過類似的研討會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化研究，協(xié)同力量，形成特色，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想研究和文化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

首都師范大學(xué)社科處處長(zhǎng)、美育中心主任王德勝教授表示，“以文化人”之“化”在現(xiàn)實(shí)層面就是要不斷在人生現(xiàn)世中對(duì)接“抽象完美”的理想，而在實(shí)踐層面重點(diǎn)著眼于人自身精神發(fā)展的價(jià)值意圖，這種詮釋為我們建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化提供了新的思考。

首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)黃延敏教授在會(huì)議總結(jié)中指出，本次學(xué)術(shù)研討會(huì)是充分利用首都師范大學(xué)雄厚的人文社會(huì)科學(xué)資源集中攻關(guān)研究“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想”的一次嘗試。本次研討會(huì)是本年度協(xié)同創(chuàng)新中心貫徹學(xué)習(xí)黨的十九大精神的這四次重大學(xué)術(shù)活動(dòng)之一，對(duì)進(jìn)一步凝練協(xié)同中心研究方向，深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想具有重要的意義。