潘星　吳春梅

摘要：近年來(lái)，利益多樣，思想多元以及西方話語(yǔ)霸權(quán)的強(qiáng)勢(shì)滲透，嚴(yán)重削弱了馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)作用。伴隨2016年12月7日在北京的召開(kāi)，習(xí)總書(shū)記指出“做好高校思想政治工作，要因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新。要遵循思想政治教育工作的規(guī)律，遵循教書(shū)育人的規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！?/p>

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)；馬克思主義；思想政治教育工作

引言：

習(xí)總書(shū)記召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治教育工作中，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治教育工作貫穿到教育教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。習(xí)總書(shū)記這一重要講話是新形勢(shì)下做好高校思想政治教育工作的總綱領(lǐng)，也是全面推進(jìn)新時(shí)期高校思想政治教育工作的行動(dòng)指南。讓馬克思主義意識(shí)形態(tài)在思潮中占主導(dǎo)地位，對(duì)于高校思想政治教育工作的重要性可見(jiàn)一斑。

一、馬克思主義理論原理

（一）矛盾的普遍性和特殊性

矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又會(huì)產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。因事而化。具體的來(lái)說(shuō)，就是把握思想的脈搏，積極回應(yīng)學(xué)生的思想關(guān)切，幫助學(xué)生答疑解惑，引領(lǐng)學(xué)生成才。正所謂“物有本末，事有終始。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”要通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際的方式，循序漸進(jìn)的解決學(xué)生的思想問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生的思想向健康，正確的方向發(fā)展，從而激勵(lì)廣大學(xué)生共同前進(jìn)。

習(xí)總書(shū)記曾同各界的優(yōu)秀青年代表座談時(shí)曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)以科學(xué)的理論武裝青年的頭腦，把握理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上面，建立在歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。

所以，做好高校學(xué)生的思想政治教育工作，要以“豐富的事實(shí)”引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生積極參與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，讓青年學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰者。

（二）聯(lián)系和發(fā)展的普遍性

馬克思主義關(guān)于食物普遍聯(lián)系的原理，要求人們善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性，開(kāi)放性觀念，從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。

因時(shí)而進(jìn)。即緊跟時(shí)代的脈絡(luò)，緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，捕捉思想政治教育工作的因時(shí)制宜，應(yīng)時(shí)而動(dòng)，瞬時(shí)而進(jìn)。思想政治教育工作的目標(biāo)理念，方針和原則關(guān)注時(shí)代的發(fā)展，緊跟時(shí)代的脈搏，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，反映時(shí)代的特點(diǎn)。習(xí)總書(shū)記指出，“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”

馬克思主義意識(shí)形態(tài)是以以歷史唯物主義為基礎(chǔ)，全面地對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義進(jìn)行深入研究的科學(xué)的理論體系。高校思想政治教育工作要做到因時(shí)而進(jìn)，核心內(nèi)容之一就在于讓學(xué)生“正確認(rèn)識(shí)時(shí)代素質(zhì)和歷史使命，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈，前行的路，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入到國(guó)民和民族事業(yè)當(dāng)中去，勇敢走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者”。

（三）馬克思主義最重要的理論品質(zhì)

馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，即一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。近年以來(lái)，“普世價(jià)值”，新自由主義，民主社會(huì)主義等西方價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)肆意泛濫，歷史虛無(wú)主義，新儒化思潮，民粹主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)沉渣泛起，實(shí)質(zhì)都是企圖改變馬克思主義的指導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，對(duì)此，我們必須保持高度警惕。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們社會(huì)生活的形態(tài)也發(fā)生著深刻的變化，從現(xiàn)實(shí)生活到網(wǎng)上生活?；ヂ?lián)網(wǎng)也成為人們思想交流的重要平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)上的生活也多姿多彩。但是，與此同時(shí)，網(wǎng)上的信息魚(yú)龍混雜，良莠不齊，輿論也多方角逐。

二、馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)

（一）黨性和人民性相統(tǒng)一

馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的根本屬性和內(nèi)在要求是黨性和人民性相統(tǒng)一。馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的黨性立場(chǎng)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。即不掩飾歷史唯物主義的黨性和黨性是判斷真假馬克思主義的試金石，從黨性高度，對(duì)馬克思主義政黨組織建設(shè)，制度建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)，政治紀(jì)律建設(shè)等方面進(jìn)行了理論研究和實(shí)踐探索。

馬克思主義政黨的黨性和人民性是一致的，這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的?！案咝Ｋ枷胝喂ぷ麝P(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”想要解決規(guī)律，首先要解決好理念信念的問(wèn)題。必須時(shí)時(shí)刻刻牢牢抓住，并且踐行到每一個(gè)細(xì)節(jié)的環(huán)節(jié)之中，不能有懈怠，自欺欺人。

（二）一元指導(dǎo)與多樣并存相統(tǒng)一

增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的一元指導(dǎo)，并非不允許其他社會(huì)思潮存在。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分，社會(huì)組織形式，就業(yè)方式等多樣化的發(fā)展，人們的思想，觀念，道德和文化等社會(huì)意識(shí)以及價(jià)值呈現(xiàn)日趨多元化的發(fā)展趨勢(shì)。尊重差異，包容多樣，并非放任自流，而是整合和亮出底線。其次，對(duì)政治問(wèn)題的社會(huì)思潮，要亮出底線。馬克思主義在涉及重大原則是非問(wèn)題上要旗幟鮮明的亮出底線，否則就會(huì)犯下不可挽回的錯(cuò)誤。

在一定程度上，一元指導(dǎo)對(duì)多樣并存發(fā)揮的是融合引導(dǎo)的作用。而這種融合引導(dǎo)，需要以并存為基礎(chǔ)，離開(kāi)了“異”，離開(kāi)了多樣并存，就失去了一元指導(dǎo)的功能和作用?？梢哉f(shuō)，一元指導(dǎo)是多樣并存的保障，多樣并存是為一元指導(dǎo)服務(wù)的，二者不是相互拆墻而是合作共贏的。

結(jié)束語(yǔ)：教育的方向和靈魂在立德，教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。只有把“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這樣一個(gè)大是大非的問(wèn)題解決好了，至于如何培養(yǎng)人就能很快找到方向、舉措和辦法?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)教書(shū)育人規(guī)律，我的理解是，就是要擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，就是要把核心價(jià)值觀貫穿到日常教學(xué)和日常管理工作中去，就是要把那些長(zhǎng)期形成的大家司空見(jiàn)慣的而又不當(dāng)回事的非核心價(jià)值觀的東西驅(qū)趕出去，讓那些積極向上的給人強(qiáng)大鼓舞的始終充滿正能量的東西占據(jù)學(xué)生頭腦。

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