彎小蕊

中圖分類號：D641 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2017）11-000-02

摘 要 中國傳統(tǒng)文化的基本精神是中華民族在長期發(fā)展過程中形成的思想理念與價值取向，不僅具有時代特色，也具有民族特色，對促進民族發(fā)展、國建建設(shè)、社會和諧具有重要影響作用。因此，認知中國傳統(tǒng)文化基本精神，推進其在黨校思想正式教育工作中的傳承與發(fā)揚，對提升思想政治教育工作質(zhì)量與水平意義重大。基于此，本文對中國傳統(tǒng)文化的基本精神主要內(nèi)容進行了分析，并在此基礎(chǔ)上，提出了黨校思想政治教育創(chuàng)新策略，以供參考。

關(guān)鍵詞 中國傳統(tǒng)文化精神 思想政治教育 以人文本

思想政治教育是黨校實施人才教育培訓(xùn)的重要手段，也是基礎(chǔ)工作。隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，加強黨校思想政治教育工作質(zhì)量已成為黨校教育培訓(xùn)的重點內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化作為中國重要的精神財富，其蘊含的社會觀念、道德思想、生活哲理是思想政治教育的寶貴資源。因此，繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)精神，對黨校思想政治教育工作的創(chuàng)新具有重要現(xiàn)實意義。

一、中國傳統(tǒng)文化的基本精神

中國傳統(tǒng)文化的基本精神是指中華民族文化發(fā)展過程中，指導(dǎo)并促進民族文化不斷前進的基本思想與理念。中國傳統(tǒng)文化的基本精神是中國重要的文化資產(chǎn)，傳承并發(fā)揚民族精神對推動中國社會主義何和諧社會建設(shè)，提升國家軟實力具有重要意義。從中國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程來看，具有典型代表性的中國傳統(tǒng)文化基本精神可概括為以下幾點：

（一）“天人合一”的整體意識

在中國傳統(tǒng)文化中，“天人合一”是人們對人與自然、社會、宇宙之間關(guān)系的認知與理解。人們認為宇宙是一個整體，人與天地共同組合了一個整體，彼此之間相互促進、相互協(xié)調(diào)，是不可分割的。《四書五經(jīng)·左傳》中“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民實則之?！闭J為天與人之間應(yīng)遵循統(tǒng)一的法則；《周易》中倡導(dǎo)的“太極陰陽論”認為天地是萬物的根源有天地亦有萬物，有萬物后分男女，有男女后有夫妻?！瓣帯迸c“陽”的協(xié)調(diào)，構(gòu)成生生不息的循環(huán)，點明了人與自然、人性與天性、人道與天道之間“和諧統(tǒng)一”的關(guān)系。儒家思想“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是基于“天人合一”下，國家整體利益的維護，體現(xiàn)了中華民族的個性特征。終而言之，“天人合一”深刻的反映了中國民族的世界觀念，是“和諧理念”重要的哲學(xué)基礎(chǔ)。

（二）“剛健有為”的進取精神

“天行健，君子以自強不息”是中華民族積極人生態(tài)度的概括，它強調(diào)人應(yīng)具備獨立的意識，如天體永無止盡運行般，具備自強不息的精神。隨著中華民族的發(fā)展，“剛健有為”的進取精神成為炎黃子孫在困境中堅持的精神動力，是其意志力、積極人生態(tài)度的重要表現(xiàn)。這一點從“儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也”（《禮記·儒行》）；“艱難困苦，玉汝于成”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（《論語》）；“勝者強，知足者富，強行者有志，不失其所者久”等人生格言中可得到充分驗證。

（三）“以人為本”的人本理念

“以人文本”是中華民族傳統(tǒng)文化的核心思想，也是中國文化領(lǐng)域、哲學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的重點內(nèi)容，亦是中國傳統(tǒng)文化的政治主題。在以儒道思想為核心的中國傳統(tǒng)文化思潮中，“以人為本”的人本理念是其代表性的理解。并在此基礎(chǔ)上，提出“人格修養(yǎng)”的重要性，認為個人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)人生價值的根本所在，也是維護社會秩序和諧的重要手段。

（四）“崇德重義”的人格情操

“崇德重義”是中國傳統(tǒng)文化中的重要思想理念。“太上有立德，其次有立功，其次有立言；雖久不廢，此之謂不朽”（《四書五經(jīng)左傳·》）指出，一個人在發(fā)展過程中，“德”的重要性。與此同時，基于“道德”下的“禮”不僅是維護中國古代等級社會制度的規(guī)范，也是人立身于世的重要標尺。中國作為“禮儀之邦”，強調(diào)“以德育人”，提倡“謙遜禮讓”、“誠實守信”、“見利思義”人生價值觀念。

（五）“愛國主義”的民族情懷

從中華民族歷史發(fā)展進程可知，愛國主義精神是中華兒女固有的民族情懷。無論是戰(zhàn)國時期屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的救國抱負；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民族憂患意識；顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”民族責(zé)任意識；孫中山“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”的大無畏精神，還是新時期演繹的“航天精神”、“鐵人精神”，都是愛國主義民族情懷的具體表現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)文化基本精神的不斷升華。

二、中國傳統(tǒng)文化基本精神對黨校思想政治教育的意義

在當(dāng)今“全球化”發(fā)展背景下，探尋中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀精神并實現(xiàn)其在思想政治教育中的有效滲透已成為我國思想政治教育現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展的必然趨勢。因此，黨校在人才教育培訓(xùn)過程中，應(yīng)注重中華傳統(tǒng)文化基本精神的傳承，通過學(xué)習(xí)“愛國主義”、“崇德重義”、“剛健有為”等思想道德文化，實現(xiàn)政治覺悟、人格素養(yǎng)、價值觀念、政治觀念以及發(fā)展理念的培養(yǎng)與提升。

（一）樹立“德育為先”教學(xué)思想，完善課程教學(xué)體系

黨校在進行思想政治教育時，為保證中國傳統(tǒng)文化基本精神的有效滲透，需在創(chuàng)新思維的指導(dǎo)下，以“德育”為課程教學(xué)核心內(nèi)容，以“問題”為課程教學(xué)主線，以“話題”為導(dǎo)向，進行課程體系的不斷創(chuàng)新與改善。并依據(jù)學(xué)員實踐情況建立“模塊化”專題教學(xué)機制，在教學(xué)資源整合下進行教學(xué)內(nèi)重組，并為學(xué)員注定學(xué)習(xí)目標，進行教學(xué)設(shè)計。從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化基本精神的有效滲透。

（二）提升學(xué)員主體地位，加強學(xué)員課堂教學(xué)參與性

人格教育是中國傳統(tǒng)思想文化的核心內(nèi)容，也是中國古代思想家、政治家、教育家對德育教育賦予的時代價值。隨著時代的不斷發(fā)展，一些思想理念、價值觀點在歷史驗證下得到認可，并成為當(dāng)今思想政治教育領(lǐng)域關(guān)注的重點內(nèi)容，如上文中所提到的幾種基本精神。因此，將中國傳統(tǒng)文化的基本精神融入到黨校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容中具有重要意義。在組織開展黨校思想政治教育工作時，教育工作者應(yīng)嚴格遵循“知行合一”原則，注重理念與實踐教育的有機結(jié)合，在學(xué)員掌握基礎(chǔ)理念知識外，提升學(xué)員知識運用能力。對此，在課程教學(xué)中，可從學(xué)員實際生活出發(fā)，以學(xué)員實際需求為主組織課堂教學(xué)活動。例如，從學(xué)員普遍關(guān)注的重點問題出發(fā)，選取其生活中存在的典型案例進行分析，從而激發(fā)學(xué)員教學(xué)活動的自主參與性。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)員樹立正確價值觀、人生觀、生活觀、得失觀，健全學(xué)員人格。

（三）采用多元化教學(xué)方法，豐富教育內(nèi)容

由上述分析可知中國傳統(tǒng)文化的基本基本精神對健全黨員人格、培養(yǎng)健康人生觀念、提升綜合素養(yǎng)具有重要意義。因此，在黨校思想政治教育中，可采用多元化方法，實現(xiàn)各基本精神在教學(xué)活動中的有效滲透，從而在潛移默化中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神的傳承與發(fā)揚。例如，通過組織“經(jīng)典思想文化作品導(dǎo)讀”教學(xué)活動。開拓學(xué)員視野，使學(xué)生在閱讀中感知傳統(tǒng)文化精神所具有的魅力，實現(xiàn)思想上、觀念上的有效轉(zhuǎn)化，為學(xué)員健康人格的塑造奠定基礎(chǔ)；通過建立實踐基地，為學(xué)員營造良好教育培訓(xùn)環(huán)境，并在此基礎(chǔ)上拓寬實踐教學(xué)渠道。如，依據(jù)相關(guān)教學(xué)需求，為學(xué)員制定實踐教學(xué)規(guī)劃，通過參觀傳統(tǒng)文化教育基地、組織社會實踐調(diào)研活動、開展愛國主義教育主題活動等促進理論與實踐教育的有效結(jié)合，并在此出上進行傳統(tǒng)文化基本精神的滲透，強化學(xué)員愛國意識、社會責(zé)任心、誠信意識。合作意識等等。

三、結(jié)語

總而言之，中國傳統(tǒng)文化的基本精神是中華民族經(jīng)過歷史變遷，在長期社會實踐中形成的思想觀念以及價值取向，其所具有的積極性、時代特性、先進性與思想政治教育的教育培訓(xùn)要求相統(tǒng)一，在一定程度上為黨校思想政治教育提供了新動力。因此，在組織開展黨校思想政治教育工作時，需注重中國傳統(tǒng)文化的基本精神的繼承與發(fā)揚，從而實現(xiàn)教育培訓(xùn)工作的創(chuàng)新，發(fā)揮黨校思想政治教育工作價值。

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