劉尚蓮 張秀庭 張標

摘要：隨著全球化進程的不斷加快，大學生不同程度地受到西方文化影響，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育缺失。本文對傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中缺失的表現(xiàn)進行了分析，然后從構(gòu)建原則、教學方法、教育內(nèi)容、教育學生這四個方面，闡述了如何在大學生思想政治教育中構(gòu)建傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 大學生 思想政治教育

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚著中國人民的文化基因，社會多元價值文化為我國大學生的思想政治工作提供了新的機遇，也提出了新的挑戰(zhàn)。

一、傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的缺失

1.重視程度不夠

目前，高校領(lǐng)導(dǎo)和教師都是伴隨改革開放成長起來的，他們本身沒有受到過系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，所以專業(yè)理論或技術(shù)教育成為高校教育的主旋律。很多時候，有關(guān)思想教育的機會和時間會被這些課程占用和擠壓，傳統(tǒng)文化教育沒有得到高校的高度重視。

2.教育內(nèi)容不全

當前，我國高校大學生思想政治教育主體是通過“兩課”實施的，在人才培養(yǎng)方案中屬于素質(zhì)教育課程，包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢與政策》《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。另外，蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學院還開設(shè)了校本課程《走進健雄》《現(xiàn)代職業(yè)人》等。盡管這樣，仍存在課程結(jié)構(gòu)不合理、內(nèi)容不全面等問題，導(dǎo)致很難給予學生真正的思想政治教育，起不到教化的作用。

3.教育方法陳舊

隨著社會的不斷進步，對傳統(tǒng)文化教育方法也提出了新的挑戰(zhàn)。對于傳統(tǒng)教育方式中教師“一張嘴”“一言堂”的現(xiàn)象，現(xiàn)在的學生已經(jīng)不再買賬，課堂教學效率較低，不能有效構(gòu)建學生自知、自明、自律的自我管理體系。

二、在大學生思想政治教育中構(gòu)建傳統(tǒng)文化

1.構(gòu)建原則

（1）方向性原則

蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學院是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義大學，在開展思想政治工作時，堅持黨的“四項基本原則”，堅持走中國特色社會主義道路，堅持黨的教育路線、政策、綱領(lǐng)和方針的內(nèi)容，堅持黨的教育方針，辦社會主義大學，彰顯現(xiàn)代大學的文化和精神。

（2）主體性原則

高校教育主管部門要精準定位，學生是受教傳統(tǒng)文化的主體，大學思想政治教師要緊緊圍繞并服務(wù)于大學生成長成才的宗旨，通過廣泛宣導(dǎo)、課程考核等不同形式，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的熱情，讓傳統(tǒng)文化逐漸內(nèi)化為大學生的一種內(nèi)在需求。

（3）滲透性原則

在高校思想政治教育的大背景下，傳統(tǒng)文化教育必然要與思想政治教育的具體工作相結(jié)合，潤物無聲地滲透于“兩課”教學中、專業(yè)課教學中、社團活動中、日常管理中，并集合其他教育方法和教學要素，逐步深入地開展思想政治教育。

2.充實傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的內(nèi)容

（1）與時俱進，結(jié)合當前時代形勢

習近平總書記在關(guān)于建設(shè)社會主義文化強國中提出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)?！备咝?yīng)與時俱進，將傳統(tǒng)文化與當下的社會形勢和要求相結(jié)合，與正確的道德價值取向相承接，跨越時空的界限，潛移默化地教育大學生群體，把時代擁有的獨特性烙印在其中，使大學生能夠自覺主動地汲取優(yōu)秀文化中的營養(yǎng)。

（2）海納百川，東西方文化的互補融合

為了順應(yīng)世界多元、經(jīng)濟全球、文化多樣的時代潮流，秉持包容開放的時代精神需要一種胸懷。從本質(zhì)上說，西方文化是一種征服性的高科技文化，或者說是一種二元對立的文化。而中國文化是一種柔性文化，只有將東西方文化融合發(fā)展，世界才會趨于大同。中國孔子學院能走向世界，正是東西方文化共同進步、融合發(fā)展的開始。

（3）以學生為本，注重個性發(fā)展

以人為本是中華民族文化的核心精神，通過這種思想觀念的熏陶，建立起一種更有溫度的時代風骨，這要求高校能足夠尊重大學生，給予大學生足夠的支持和教育，促進大學生時代觀念的進步。在開展思想政治工作中，高校首先要營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍，將人的共性與大學生的個性發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)具有時代精神、民族氣節(jié)且具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的人才。

3.改進傳統(tǒng)文化的教育方法

（1）實現(xiàn)大學生自我領(lǐng)悟和課堂教育相結(jié)合

習近平總書記在多次講話中引經(jīng)據(jù)典，如果大學生只憑中學時代學習的一些零散的文言文內(nèi)容，根本無法理解黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神。大學校園里的一些讀書社團，正是幫助大學生進行自我教育的組織。其實經(jīng)典就在生活中，經(jīng)典為我們指出了“人生交規(guī)”，如“學而時習之，不亦樂乎？”“學而不思則罔，思而不學則殆”“敏而好學，不恥下問”等。高校要積極探索傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和形式，黨團組織與教育工作者要正確地指引大學生，實現(xiàn)大學生自我領(lǐng)悟、自我覺知、自我實踐的目標。

（2）實現(xiàn)科學教育和文化教育相結(jié)合

著眼當下，放眼全球，西方科學教育確實有其獨特的長處和體系，西方經(jīng)過二百多年的發(fā)展，科技達到了登峰造極的境界。但科技在造福人類的同時，也在一定程度上給人類帶來了不可磨滅的災(zāi)難。中西方發(fā)展歷史各異，中國要積極學習西方的科學教育體系，但也不能丟棄中國傳承了二千多年的傳統(tǒng)文化體系，世界上唯一文明形態(tài)留存至今從未中斷的國度。英國著名歷史學家湯恩比博士說：“拯救21世紀人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法，所以，21世紀是中國的世紀。如果有來生，我將在中國?！?/p>

（3）實現(xiàn)隱性教育和顯性教育相結(jié)合

高校進行中華民族文化教育時，應(yīng)采取隱性教育的方法，即讓學生在無形之中受到教育，如開展傳統(tǒng)文化宣傳周、國學社、傳統(tǒng)文化活動的比賽等。顯性教育是按照人才培養(yǎng)方案、課程標準等一套系統(tǒng)有組織的教學模式。目前，蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學院開設(shè)了關(guān)于傳統(tǒng)文化的選修課程，如《江南絲竹》《情商管理》《孝文化》等。

4.擴大傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的渠道

（1）完善傳統(tǒng)文化的課程體系，豐富課程教育資源

在高校思想政治教育中，教師應(yīng)始終保持認真嚴謹?shù)膽B(tài)度，不斷優(yōu)化教育方法，更新教育內(nèi)容。首先，教師要熟悉，甚至熱愛中國傳統(tǒng)文化，并諄諄教誨，努力激發(fā)學生的學習興趣，讓學生感悟到學習中國傳統(tǒng)文化的重要性，提高課堂教學的效率，完善課程體系，豐富教學資源。

（2）結(jié)合理論教學，開展社會實踐活動

通過理論教學，可以使學生掌握傳統(tǒng)文化知識的相關(guān)理論。同時，學生還要把這些知識內(nèi)容運用到實際生活中，只有在實踐中才能獲得更深刻的認識。在校園內(nèi)，教師可以引導(dǎo)學生通過多種方式，將思維觀念融入實際活動當中，在校園中深入貫徹和宣揚這種帶有濃濃溫情的文化觀念，使學生獲得更深刻的體驗。

（3）利用網(wǎng)絡(luò)教學，實現(xiàn)多平臺教育

第一，設(shè)計具有特色的傳播中華民族文化的網(wǎng)站?，F(xiàn)代社會中，越來越多的人進入了網(wǎng)絡(luò)世界。通過潛移默化的方式進行教育是行之有效的方法，教師可以通過不斷收集取材傳統(tǒng)文化中的有形成果，包括圖像、視頻、動畫、文字等，并把它們放到網(wǎng)絡(luò)空間中去，為大學生創(chuàng)造一個有真實感受的學習氛圍，讓大學生能夠置身于優(yōu)秀文化的熏陶中。

第二，微博是傳統(tǒng)文化教育的另一良好媒介，越來越多人將這種媒介視作與外界溝通的生活手段之一。學生可以通過微博發(fā)表自己關(guān)于中華民族傳統(tǒng)文化的認識和感受，教師可以對學生提出的疑問給予迅速回復(fù)，也可以借助微博平臺的設(shè)計，舉行彰顯中華民族文化特色網(wǎng)站和網(wǎng)頁的比賽，鼓舞大學生成為中國優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的傳承者和發(fā)揚者。

第三，設(shè)置公眾號，將傳統(tǒng)文化中的精粹通過圖片、文字、視頻等直觀的形式傳播。教師也可以將教案、活動方案、習題等放至云課堂，不但可以擴大傳統(tǒng)文化的內(nèi)容容量，而且方便學生隨時隨地學習。

三、結(jié)語

對大學生進行傳統(tǒng)文化教育任重而道遠，高校肩負著重要的使命，教師擔當著崇高的教育責任。因此，教師必須提高思想認識，有針對性地解決問題，找到切實可行的方法與路徑，才能擔負起文化復(fù)興的歷史責任。

參考文獻：

[1]王文杰.中國傳統(tǒng)文化與當代思想政治教育[J].理論學習，2013，（7）.

[2]王威威.中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育[J].華北電力人學學報社會科學版，2011，（4）.

[3]苗華.傳統(tǒng)文化與思想政治教育[J].新鄉(xiāng)師范高等?？茖W校學報，2012，（3）.

[4]習近平.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2014.

[5]張建榮，鄧廷濤.思想政治教育的傳統(tǒng)借鑒與現(xiàn)代視野[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2011，（4）.

本文系2014年度江蘇省教育廳高校哲學社會科學研究項目《傳統(tǒng)文化與大學生心靈成長實踐研究》研究成果，課題編號：2014SJD588。

（作者單位：蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學院生物與化學工程系）