段新生

摘 要：文章基于“中國知網”可在線查閱到的期刊文獻，對敦煌學研究領域中涉及宗教、歷史、地理、美術、舞蹈和民俗這六個主題的相關文獻進行了梳理，指出了敦煌學研究在這六個領域中研究的重點主題。文章在最后提出建議，應將敦煌本土文化建設與敦煌學研究成果有機結合，提升敦煌本土文化建設的內涵與深度；應進一步增強敦煌市民對歷史文化的認識和辨別力，以及對當代本土文化的自尊心和自信力；應進一步彰顯我國民族文化的過去、現(xiàn)在，以及中華民族文化走向未來所具有深沉的、深厚的、可以尋根的、可以砥礪前行的民族文化底蘊。

關鍵詞：敦煌學；期刊文本；文獻分析

1 研究的意義

如果從1900年6月22日敦煌莫高窟藏經洞被發(fā)現(xiàn)時算起，對敦煌市域內文化的研究已走過百余年的歷程。1930年，陳寅恪先生第一個使用“敦煌學”這一學術術語，被認為是敦煌學的正式發(fā)端。自20世紀30年代陳寅恪先生的首倡，敦煌學有了“世界學術之新潮流”的稱號[1]。值得重視的是，柴劍虹先生提出“從文物學、考古學的知識講，出土或庫（窯）藏文物的價值與其原出土或所藏地是密切相關的，如果對原出土地的相關資料缺乏科學、準確、詳盡的記錄與研究，所藏文物被隨便搬離原地，文物的價值就會遭受極大地損失”[2]。因此，我們在更大范圍上講，對于西方學者而言，敦煌學屬于中國文化研究的范疇，對于中國學者而言，敦煌學屬于國學范疇。當然，敦煌學作為“世界學術之新潮流”到成為體現(xiàn)中華民族深厚文化底蘊的歷史學、考古學、文物學等眾多學科的研究專題，是幾代人的積累和自強不息探索的結果，寥寥數語無以表達。敦煌市博物館既是敦煌出土文物的保管單位之一，也是敦煌市域內文物和文化的研究單位之一，對敦煌學研究主題的相關文獻進行分析，是進一步促進崗位專業(yè)化發(fā)展的需要，也是作為敦煌市民和專業(yè)技術研究人員為敦煌市文化建設和發(fā)展應盡的義務。本文雖然主要是進行一些文獻梳理，但也算是盡職盡責的了。

2 敦煌學研究的六大主題

敦煌學的研究主題涉及宗教、歷史、地理、民族語言、美術、舞蹈、民俗等諸多領域。對敦煌學部分文獻的梳理，既是一份努力，也是個人學習和專業(yè)成長的過程。限于個人的學術造詣、研究積累和研究視域的限制，本文僅對與宗教、歷史、地理、美術、舞蹈和民俗相關的可在線查閱到的期刊文獻進行梳理。

2.1 宗教研究

利用“中國知網”，檢索條件設定“主題”為“敦煌”，并且“摘要”為“宗教”，不限定時間，精確檢索，共可得到文獻672條（檢索時間為2018年1月13日）。縱觀文獻題目，研究涉及的內容包括廣義的佛教（佛經）、道教、密教（與佛教中的“禪宗”等派并立的“密宗”）[3]、吐蕃苯教[4]等。

2.2 歷史研究

利用“中國知網”，檢索條件設定“主題”為“敦煌”，并且“摘要”為“歷史”，不限定時間，精確檢索，共可得到文獻2721條（檢索時間同上）?？v觀文獻題目，研究涉及的內容包括敦煌唐宋文化[5]、吐蕃歷史文化[6]、回鶻歷史文化[7]等。

2.3 地理研究

利用“中國知網”，檢索條件設定“主題”為“敦煌”，并且“摘要”為“地理”，不限定時間，精確檢索，共可得到文獻354條（檢索時間同上）?？v觀文獻題目，研究涉及的內容包括敦煌的歷史地理研究[8]、對敦煌地理名稱的考察[9]，以及敦煌遺書中的地理書卷研究[10]等。

2.4 美術研究

利用“中國知網”，檢索條件設定“主題”為“敦煌”，并且“摘要”為“美術”，不限定時間，精確檢索，共可得到文獻571條（檢索時間同上）。縱觀文獻題目，研究涉及的內容包括對敦煌莫高窟壁畫的綜合的藝術性[11]、色彩[12]等方面的研究，也包括就佛教的獨特的表現(xiàn)藝術研究[13]等。

2.5 舞蹈研究

利用“中國知網”，檢索條件設定“主題”為“敦煌”，并且“摘要”為“舞蹈”，不限定時間，精確檢索，共可得到文獻269條（檢索時間同上）。縱觀文獻題目，研究涉及的內容既包括對敦煌獨特的舞蹈樂器及相配的舞蹈（例如琵琶舞）的研究[14]、也有對歷史上舞蹈反映的民族特性的研究[15]等。

2.6 民俗研究

利用“中國知網”，檢索條件設定“主題”為“敦煌”，并且“摘要”為“地理”，不限定時間，精確檢索，共可得到文獻160條（檢索時間同上）。縱觀文獻題目，研究涉及的內容既包括對敦煌道教的占卜術的研究[16]，也有關于敦煌古代的游戲、競技與娛樂[17]等方面的研究。

3 “一帶一路”要求敦煌重視敦煌學研究價值的本土應用

人是文化傳播的主體，在人與人的交往過程中，在學者和研究人員參加各類學術組織活動進行共同關注話題的溝通對話中，在商人、游客敘說本土文化、講述本土故事的過程中，都承載著本民族的文化印象，傳播著本民族的文化歷史與時代價值觀?？梢哉f“一帶一路”除了經貿往來之外，也是一條文化交流之路。

在“一帶一路”背景下，敦煌市作為“一帶一路”沿線的文化重鎮(zhèn)，在全國以及世界其他國家已經積累豐富的敦煌學研究成果的基礎上，應進一步重視敦煌學研究成果的宣傳與推廣。一方面，將敦煌本土文化建設與敦煌學研究成果有機結合，提升敦煌本土文化建設的內涵與深度，并將敦煌學研究成果大眾化、普及化、市民化；另一方面，應進一步增強敦煌市民對歷史文化的認識和辨別力，以及對當代本土文化的自尊心和自信力，在旅游經濟繁榮、物質方面獲得極大發(fā)展繁榮的同時，精神文化品位需進一步提升。最重要的是，敦煌市作為中國具有文化典型性代表的城市之一，也應在文化建設大發(fā)展大繁榮的新時代，通過文化研究、文化交流、文化宣傳以及積極地文化傳播活動，進一步彰顯我國民族文化的過去、現(xiàn)在，以及中華民族文化走向未來深沉的、深厚的、可以尋根的、可以砥礪前行的民族文化底蘊。

參考文獻

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