在中國政治經(jīng)濟(jì)文化大發(fā)展的背景下，雙語晚會(huì)越來越重要，新疆晚會(huì)越來越多的從傳統(tǒng)形式往雙語晚會(huì)轉(zhuǎn)變。如今的中國，是以漢語為重要傳播語言的媒體滲透到社會(huì)生活的方方面面，漢語的語言文化強(qiáng)勢(shì)地位在全國范圍內(nèi)也越來越明顯，所以，維吾爾語和漢語雙語晚會(huì)在新疆對(duì)外傳播以及互動(dòng)交流方面發(fā)揮著越來越重要的作用。

一、新疆雙語晚會(huì)的結(jié)構(gòu)要求類型

電視臺(tái)晚會(huì)主要是將多種藝術(shù)形式相結(jié)合起來，組成具有豐富形式的晚會(huì)，晚會(huì)的類型多種多樣，有慶典晚會(huì)、專題晚會(huì)和日常性的晚會(huì)，但是慶典晚會(huì)占主要部分，比如說在各個(gè)節(jié)日組織的慶典晚會(huì)，形式多種多樣且豐富完整，一般情況下新疆電視臺(tái)的晚會(huì)包括新疆人民帶有獨(dú)特風(fēng)俗的各種表演節(jié)目，也包括其他民族共同的節(jié)目，有樂器、有舞蹈、有相聲，也有小品，更有帶著新疆獨(dú)特民俗的歌唱，晚會(huì)無論是預(yù)播還是直播，都要從整體上把握整個(gè)晚會(huì)的情緒氣氛，使得整個(gè)晚會(huì)的情緒不能脫離晚會(huì)的中心和主線，當(dāng)然，晚會(huì)的節(jié)奏感也是非常重要的，必須能夠使整個(gè)晚會(huì)都張弛有度的進(jìn)行。新疆雙語晚會(huì)的整體感和節(jié)奏感尤為重要，因?yàn)樗婕暗牟粌H僅是新疆人民，也有很多的全國人民在觀看新疆晚會(huì)，為了符合大眾的要求，新疆大型晚會(huì)必須要運(yùn)用雙語，在晚會(huì)上運(yùn)用維吾爾語和普通話兩種語言，這樣無論是新疆人民還是其他民族的人民都能夠容易的聽懂看懂晚會(huì)節(jié)目，很容易的就參與到晚會(huì)中，并對(duì)晚會(huì)節(jié)目感興趣，而晚會(huì)的編導(dǎo)也才更有意義。

二、新疆雙語晚會(huì)出現(xiàn)的背景

新疆雙語晚會(huì)是我國傳統(tǒng)晚會(huì)形式下出現(xiàn)的一種新型晚會(huì)形式，它的興起主要是兩個(gè)方面的原因：

首先，在中國經(jīng)濟(jì)、文化日益發(fā)展的今天，中國各民族之間的影響、合作、互動(dòng)日益加強(qiáng)，而各民族的交流就成為國家發(fā)展的一個(gè)重要問題，使得維吾爾語越來越得到各民族發(fā)展的重視，普通話也也成為新疆經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展過程中不可或缺的一部分。在我國經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的背景下，新疆和全國各地的政治文化交流越來越頻繁，越來越多的新疆嘉賓走進(jìn)熒屏和全國各地的觀眾交流，也有越來越多的全國各地的嘉賓走進(jìn)了新疆的熒屏和新疆的觀眾交流，從而越來越多的新疆主持和全國各地主持人開始作用雙語主持晚會(huì)。同時(shí)，維吾爾語和普通話跨越了新疆和全國各地的文化差異，通過交流達(dá)到更加廣泛的傳播效果。使得新疆雙語晚會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)展。

其次，近年來，隨著新疆經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展以及新疆在中國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的地位的越來越高，越來越多的政治經(jīng)濟(jì)交流需要用到維吾爾語。通過新疆的各種媒體晚會(huì)，全國各地的觀眾都能欣賞到各種各樣的雙語節(jié)目，在這種輕松易懂的雙語環(huán)境中全國各地的觀眾可以更好的了解有價(jià)值的新疆新聞、娛樂和服務(wù)信息，新疆人民也可以容易的了解到全國各地發(fā)生的各種奇聞趣事以及欣賞全國各地的各種風(fēng)俗的晚會(huì)節(jié)目。對(duì)于對(duì)新疆語言和文化感興趣的全國各地的觀眾來說，她們?cè)趯W(xué)習(xí)新疆語言和文化的同時(shí)，可以更多的欣賞到新疆的晚會(huì)節(jié)目，更多的了解到新疆的民俗文化。

三、新疆電視臺(tái)晚會(huì)雙語作用的作用和意義

新疆電視臺(tái)晚會(huì)運(yùn)用雙語不是兩種語言的簡單相加，而需要兩種語言在節(jié)目中交互使用，相輔相成，根據(jù)不同的節(jié)目類型和不同觀眾的需求，安排每種語言的具體使用，合理安排每種需要的使用布局，有主有次，從簡到繁，由淺及深，從而整體把我整個(gè)晚會(huì)。晚會(huì)的內(nèi)容需要新疆和其他代表地區(qū)有主有次的分配，因?yàn)橛^眾的民族、地區(qū)、身份、事業(yè)以及文化水平參差不齊，所以新疆雙語晚會(huì)必須是要符合各個(gè)地區(qū)不同觀眾的不同需求。

(一)保護(hù)新疆的語言發(fā)展

一個(gè)地區(qū)的語言是一個(gè)民族的標(biāo)志之一，如果沒有了本民族語言的支撐，這個(gè)民族的所有東西都會(huì)失去應(yīng)有的色彩，民族文化也很難傳承。在中國，語言之間的相互影響非常廣泛，包括語言之間成分的吸收，結(jié)構(gòu)規(guī)則的模仿，在另一種語言的影響下產(chǎn)生的一些新的語言成分，以及某一個(gè)或者幾個(gè)民族甚至選擇放棄自己的語言而運(yùn)用另一個(gè)民族的語言。所以，新疆雙語晚會(huì)要做到完全保護(hù)本民族的語言，處理好維吾爾語與強(qiáng)勢(shì)語種之間的關(guān)系。如果一味地反對(duì)漢語在新疆的普及，那么新疆將會(huì)越來越閉關(guān)鎖國，走上我國晚清的原路。如果摒棄維吾爾語在晚會(huì)上全部使用漢語，就會(huì)導(dǎo)致新疆語言和文化越來越多的缺失。而如今出現(xiàn)并不斷流行的新疆雙語晚會(huì)恰恰不是通過孤立自己來保持本民族的語言，而是在中國政治經(jīng)濟(jì)越來越開放發(fā)展的基礎(chǔ)上以開放的姿態(tài)在不喪失自己語言文化的前提下在新疆傳播和發(fā)展?jié)h語言文化。

(二)增強(qiáng)本民族的文化影響

中國政治經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的的意義在于各個(gè)民族之間信息文化自由流動(dòng)，也就是說文化輸出和文化輸入的比重增大是如今中國文化傳播發(fā)展的重要特點(diǎn)。但是中國文化經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展不意味著各個(gè)民族發(fā)展的同一化，中國的發(fā)展應(yīng)該是多彩的、迥異的。但是各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化穿好在一定程度上受到本民族文化的制約。新疆語言是整個(gè)新疆文化習(xí)俗的載體，是新疆在中國發(fā)展中占據(jù)重要地位依據(jù)。新疆電視塔晚會(huì)運(yùn)用雙語是新疆人民既能保持自己的文化傳統(tǒng)，又能保持新疆和全國各地的文化差異性的重要舉措。新疆雙語晚會(huì)是讓新疆的聲音成為中國發(fā)展不可忽視的力量，這種傳播力量不是建立在語言的征服上，而是通過文化多樣性的吸引來傳播新疆文化。

(三)增強(qiáng)新疆媒體在中國的競爭力

在我國電視臺(tái)傳播中電視臺(tái)晚會(huì)占有非常重要的地位，各個(gè)地區(qū)政府為了保護(hù)自己的利益用不同的方式在不同程度上對(duì)電視臺(tái)晚會(huì)的編導(dǎo)進(jìn)行限制。長期以來，普通話的媒體晚會(huì)壟斷著絕大部分的文化傳播，甚至很多漢語晚會(huì)中經(jīng)?；卮嬖谀撤N偏見。隨著新疆地區(qū)的發(fā)展，維吾爾語在中國政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中占有越來越重要的地位，新疆媒體也可以在很多方面都獨(dú)當(dāng)一面，所以新疆雙語晚會(huì)可以在更加廣闊的平臺(tái)上創(chuàng)意創(chuàng)新，發(fā)展突破，從而實(shí)現(xiàn)新疆和全國各地的更加廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流。

四、結(jié)束語

新疆雙語晚會(huì)是新疆電視臺(tái)晚會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，它保護(hù)了新疆本地區(qū)的文化，也讓全國各地的人更加了解新疆的民族文化，提高了新疆文化在全國文化發(fā)展中的影響力，增強(qiáng)了新疆晚會(huì)在全國各大電視臺(tái)晚會(huì)的競爭力，讓新疆人民能夠更加真實(shí)的了解全國各地的發(fā)展交流。總之，新疆電視臺(tái)晚會(huì)中運(yùn)用雙語在新疆晚會(huì)中會(huì)占有越來越重要的比重，我們要認(rèn)識(shí)到新疆電視臺(tái)晚會(huì)運(yùn)用雙語的重要性，認(rèn)真分析其中存在的弊端，對(duì)癥下藥，采取有效的措施解決其中存在的問題，加強(qiáng)新疆電視臺(tái)晚會(huì)中雙語的應(yīng)用，從而更加廣闊的宣傳新疆文化，引進(jìn)全國其他地區(qū)的文明文化，加強(qiáng)與全國各地的政治經(jīng)濟(jì)文化的交流。

[1]鄭琬.晚會(huì)雙語主持的意義和現(xiàn)實(shí)困境[j].黃河之聲，2015(14).

[3]費(fèi)云舒.分類探討雙語播音主持能力——跨文化傳播視角[J].參花(文化視界)，2013(03).