(廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院,廣西 南寧 530022)
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會中優(yōu)秀的廣告設(shè)計職位非常緊缺,與此同時,國內(nèi)的各大高校也加快了對我們廣告設(shè)計專業(yè)學(xué)生的培育力度,由于受到我國教育體制的影響,在我們這個年紀(jì)的學(xué)生存在著思維死板、創(chuàng)新能力萎縮、學(xué)習(xí)無目標(biāo)、順從權(quán)威的一系列不良情況,因此在大學(xué)期間,培養(yǎng)我們的藝術(shù)創(chuàng)造力就顯得非常重要。
創(chuàng)造性思維是一種思維模式。老師經(jīng)常說創(chuàng)造力是個人思想精神的集中表現(xiàn),廣義的創(chuàng)造力可以理解為人們在不同的活動中表現(xiàn)出來的一種能力和心理特征的總和。創(chuàng)作力是一種能力的表現(xiàn),同時由于受到智力的影響,也是我們的一種心理變化。創(chuàng)造力主要包含了聚合式思維和發(fā)散性的思維,在對產(chǎn)品進行廣告包裝的過程中要進行特殊的設(shè)計,而在這個過程中往往需要我們利用發(fā)散性的思維進行思考分析,進行一定的處理和表現(xiàn),最終也被人們認(rèn)為是創(chuàng)造性的思維。
斯滕伯格認(rèn)為,人類的創(chuàng)造力主要隱藏在人們的潛力意識中,決定人們創(chuàng)造力高低的因素就是人們的非智力情況。智商高并不是擁有較高的思維創(chuàng)造力,但是創(chuàng)造力和人們的智力也不是沒有關(guān)系,由于一定的智力才是進行思維創(chuàng)造的基礎(chǔ)。在斯滕伯格的“創(chuàng)造力多因素理論”中就提出了智力、知識、人格、特征、認(rèn)知風(fēng)格、動機、環(huán)境等,這六種因素之間的關(guān)系和聯(lián)系,才是決定創(chuàng)造力大小的關(guān)鍵所在。
擁有優(yōu)秀的創(chuàng)造力對我們來說非常的重要,在進入工作的時候,觀察事物的眼光更加的敏銳,可以從不同的視角去發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)在價值,從而通過自己的思維創(chuàng)新,設(shè)計出優(yōu)秀的廣告作品。比如說一款手機的廣告設(shè)計,從始至終都沒有出現(xiàn)手機的模型,但是該廣告的定位是擴大品牌的影響力,然后更多的用戶知曉該手機品牌。
在進入大學(xué)學(xué)習(xí)廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)之前,我們就已經(jīng)達到了中學(xué)的認(rèn)識水平,并且對社會和周邊的環(huán)境已經(jīng)有了一定的認(rèn)知基礎(chǔ),但是由于心智沒有達到一定的水平,因此對外界的認(rèn)知是不清晰、不完整的。進入到專業(yè)的學(xué)習(xí)之后,專業(yè)知識的學(xué)習(xí)才會對我們的未來職業(yè)道路起到至關(guān)重要的作用,在這個時間段內(nèi),需要老師對我們進行有效引導(dǎo),幫助我們認(rèn)清專業(yè)知識的內(nèi)容,同時也讓我們認(rèn)清自身專業(yè)知識的掌握現(xiàn)狀,這些因素都決定著隱含創(chuàng)造力的發(fā)揮。
比如一款香水的廣告設(shè)計,每一位同學(xué)對其香水的形狀、企業(yè)文化、用戶、商家等等認(rèn)知的能力都不同,并且創(chuàng)作出的文案作品也有著不同的重點含義,但是哪一個作品可以跳出世俗的眼光,產(chǎn)生出驚艷的效果,就需要設(shè)計人員對香水的風(fēng)格和內(nèi)涵進行認(rèn)識。以此可見,培養(yǎng)我們自身的認(rèn)知風(fēng)格對自己的創(chuàng)造性思維具有非常重要的意義。
在廣告設(shè)計的教學(xué)過程中非常容易出現(xiàn)從眾的情況,就是指我們的一個廣告作品受到了廣泛的肯定,其他的同學(xué)就會模仿該作品的設(shè)計理念和風(fēng)格。要設(shè)計出具有創(chuàng)造性的作品,就需要擁有創(chuàng)造性的思維。在進行構(gòu)思的過程中必須擺脫對權(quán)威和傳統(tǒng)的依賴,并且創(chuàng)造欲望是擁有創(chuàng)造性能力人們的一種實際表現(xiàn),在這種欲望的催生下,我們就可以跳出權(quán)威和傳統(tǒng)的束縛,打破世俗的枷鎖。從知識和技能的方向進行突破,所以老師在進行教學(xué)的過程中,要求我們要進行獨立的思考,通過判斷人和事物之間的聯(lián)系、事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而產(chǎn)生出思維的火花。
因為創(chuàng)新能力注定會突破一切的束縛,要打破常規(guī)、打破權(quán)威、打破迷信、打破固定思維等,獨立的思考才是學(xué)生進行廣告設(shè)計創(chuàng)造靈感的源泉,在進行產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中需要對設(shè)計的對象進行縝密的思維分析和研究,在符合自然規(guī)律的基礎(chǔ)上,同時也不能違背社會的倫理道德綱常,然后進行思維的創(chuàng)造。也就是說在進行思考的過程中主要是打破舊的認(rèn)知,然后創(chuàng)造新的思想文化。如果我們沒有獨立思考的能力,那么創(chuàng)造出的設(shè)計產(chǎn)品,往往還是遵循過去的理論體系,沒有更多的社會價值,所以說為了給社會發(fā)展培育一批具有優(yōu)秀創(chuàng)新能力的人才,必須提高自身的獨立思考能力。
創(chuàng)作者的人格特征對藝術(shù)的創(chuàng)作具有重大的作用,一個人具有怎樣的人格特征?喜愛哪種顏色?對哪些題材的事物比較敏感?這些都會對學(xué)生的廣告設(shè)計造成一定的影響。比如說在設(shè)計一款酒類的廣告時,男性的同學(xué)就喜愛利用一些朋友聚會和干杯的特寫,來渲染出男性的豪邁氣質(zhì)。而作為女同學(xué)在進行設(shè)計的時候,則選擇以愛情為背景的場面特寫,而酒就成為了廣告中人與人之間的紐帶,并且設(shè)計的風(fēng)格主要是細膩浪漫的環(huán)境背景。
從中我們就可以看出不同的性格和不同的人格特征,對同一款產(chǎn)品具有完全不同的設(shè)計表現(xiàn)方式,并且相同性格的同學(xué),由于性格開朗與內(nèi)向安靜的區(qū)別,以及具有不同的思想,因此也就導(dǎo)致了設(shè)計出的產(chǎn)品具有不同的表現(xiàn)形式。還有一些同學(xué)喜歡利用血腥、色情、暴力的元素,渲染產(chǎn)品的功能,這個也是需要特別注意的,在學(xué)習(xí)的過程中,老師要引導(dǎo)我們養(yǎng)成正確的價值觀和世界觀,并且在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中也是我們?nèi)烁裰厮艿囊粋€過程,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大家不斷地向正面傾向發(fā)展,及時地幫助我們糾正不良的生活習(xí)性和學(xué)習(xí)態(tài)度。
在廣告產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)造的過程中盡管需要我們保持一定的客觀和理性,但是這些都是從大腦的思維中產(chǎn)生的,而大腦的思維時時刻刻都會受到外界事物的影響,而發(fā)生一定的變化。一個擁有豐富情感的人肯定要比一個冷冰冰的人,具有更多的創(chuàng)作性思維,這就是有的同學(xué)的創(chuàng)作靈感非常的多,并且實踐之后產(chǎn)品的效果確實非常的好,而有的同學(xué)的廣告設(shè)計就非常天馬行空,這些和個人的情感也是有很大的聯(lián)系的,一旦有一些外界的事物,對我們的思維進行了一定的刺激,我們的創(chuàng)作欲望就非常的高漲。一旦情感豐富了起來,經(jīng)受到了外界的一定刺激,我們的創(chuàng)造力就會迸發(fā)。美國的心理研究表明,創(chuàng)造性高的人才最重要的一點就是對自由的追求和對錯誤的零容忍,因此在學(xué)習(xí)的過程中,我們自身不僅要避免自卑,做到從容自信,老師在教學(xué)過程中也需要鼓勵同學(xué)們刨除自卑,才能不斷提高我們的專業(yè)廣告設(shè)計核心素養(yǎng)。
精力是創(chuàng)造力產(chǎn)生的重要因素,而一個工作人員的精力是否充沛取決于人的激情、意志、心態(tài)三者的有效結(jié)合,在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,我們的精力是非常充沛的,因此在這個過程中主要要解決我們自身動機和精力協(xié)作的關(guān)系。
有的同學(xué)意志力非常的強大,并且對自己的能力具有一定的信心,常常會出現(xiàn)剛愎自用的情況,不愿接受別人的評價,認(rèn)為自己的作品是無可挑剔的。而有的同學(xué)心境平和,優(yōu)柔寡斷,并且非常的自卑,這就需要對這類同學(xué)進行一定的鼓勵,增強該類同學(xué)的自信心,防止其陷入到平庸的地步。
在大學(xué)廣告設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中,專業(yè)知識的學(xué)習(xí)固然重要,但更重要是磨煉和培養(yǎng)我們的意志,任何工作一旦缺乏了一定的信念,以及自己對目標(biāo)的追求和向往,就會影響到自己創(chuàng)造的激情和動力,從而使得自己工作熱情和積極性的下降。
在廣告學(xué)的設(shè)計過程中不乏出現(xiàn)一些怪異的廣告創(chuàng)造,主要是因為用戶要求獨立創(chuàng)新,而如果我們沒有更好的思維靈感,就會產(chǎn)生了憤世嫉俗和光怪陸離的設(shè)計作品出現(xiàn)。很多優(yōu)秀的廣告設(shè)計在第一次出現(xiàn)在公眾的視野時,人們可能還能很好理解,但是隨著不斷地發(fā)現(xiàn)理解,該廣告背后傳遞出的文化內(nèi)涵和產(chǎn)品信息,就會深深地吸引消費者,因此說在進行廣告設(shè)計的時候,不能只停留膚淺的產(chǎn)品包裝上面,要不斷地深入剖析,從而找到產(chǎn)品的核心要點。
在今后的廣告設(shè)計創(chuàng)造力培養(yǎng)過程中還是需要導(dǎo)師進行科學(xué)的引導(dǎo),讓學(xué)生多開發(fā)自己思維潛力,拓展自己的視野,創(chuàng)造出更有價值的廣告作品。