大學(xué)生“裸貸”事件背景下“微文化”深層癥候探究

聶仁東

摘 要：隨著“微文化”的傳播與發(fā)展，已經(jīng)對(duì)我們的生產(chǎn)、生活、認(rèn)知方式乃至思維方式產(chǎn)生了全面影響。 本文以大學(xué)生“裸貸”事件為樣本，從價(jià)值錯(cuò)亂和價(jià)值取向兩個(gè)層面深入剖析大學(xué)生“裸貸”事件所折射出的“微文化”的深層次癥候。

關(guān)鍵詞：微文化；裸貸；癥候

近兩年來(lái)，大學(xué)生“裸貸”事件屢屢成為社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，挑戰(zhàn)著社會(huì)的道德底線。隨著“微文化”的傳播與發(fā)展，“微文化”已在不知不覺中成為一種重要的生活方式和價(jià)值理念[1]。短短幾年時(shí)間，“微文化”以其便捷性、即時(shí)性和個(gè)性化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，深刻改變著青年群體的思考方式和交流方式。而大學(xué)生是微文化的主要參與者和受眾群體，微文化的興起對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了重要影響。可以說(shuō)，“微文化”高度碎片式的傳播方式正在肢解、蠶食著現(xiàn)代文明主流價(jià)值文化的意識(shí)形態(tài)，在享受著他信息便捷與豐富的同時(shí)，它所潛藏的負(fù)面因素也應(yīng)引起足夠的重視。大學(xué)生“裸貸”事件即可看作是時(shí)代人性之疾的一個(gè)典型表征，也可以視為“微文化”傳播背景下網(wǎng)絡(luò)媒介文化癥候的一次集中爆發(fā)。

一、“微文化”和“裸貸”

1.“微文化”的定義。所謂“微文化”，就是一種進(jìn)入個(gè)人互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后逐漸形成并隨著科技的發(fā)展迅猛發(fā)展的注重個(gè)體和微觀，以主體性、平等性為核心的價(jià)值觀念和行為模式的精神現(xiàn)象。

“微文化”自2010年前后開始萌芽：從微博、微信，到各種微藝術(shù)形態(tài)、微文化樣態(tài)、微商業(yè)模式與微美學(xué)話語(yǔ)，幾年的時(shí)間，“微文化”已經(jīng)對(duì)我們的生產(chǎn)、生活、認(rèn)知方式乃至思維方式產(chǎn)生了全面影響。

2.“裸貸”的定義。學(xué)術(shù)界對(duì)于“裸貸”的定義為：“裸條借貸”（以下簡(jiǎn)稱“裸貸”），是在進(jìn)行借款時(shí)，以借款人手持身份證的裸體照片替代借條。當(dāng)發(fā)生違約不還時(shí)，放貸人以公開裸體照片的手段作為要挾，逼迫借款人還款。

需要關(guān)注的是“裸貸”群體多以高校女大學(xué)生為主。據(jù)媒體報(bào)道顯示，參與“裸貸”的年輕女大學(xué)生們用“裸條”抵押貸款數(shù)額一般為不過(guò)三五萬(wàn)元甚至不到千元人民幣，用以滿足自己生活里所謂“浮華”的奢侈性消費(fèi)。而她們一旦無(wú)力償還貸款，放貸方就會(huì)以公開“裸條”相要挾，迫使她們從事由放貸方所指定的色情服務(wù)，實(shí)現(xiàn)以性抵賬。

3.“微文化”傳播對(duì)于“裸貸”事件發(fā)生的潛在因素

“微文化”在短短幾年間的確為更多個(gè)體提供了前所未有的表達(dá)、交流及創(chuàng)新的空間和平臺(tái)，為社會(huì)文化創(chuàng)造了更加開放、更加民主的發(fā)展契機(jī)。但是，積極的樂(lè)觀情緒并不能掩蓋我們對(duì)于“微文化”所潛在負(fù)面因素的警惕。隨著“微文化”傳播和發(fā)展，個(gè)體的即時(shí)性表達(dá)和行為都可以被指數(shù)級(jí)無(wú)限地放大傳播，并導(dǎo)致始料未及的后果。特別是，在現(xiàn)代文明主流價(jià)值文化未達(dá)到一定平均水平的社會(huì)共識(shí)之前，部分本來(lái)已經(jīng)被所撇棄的價(jià)值觀由于“社交媒介杠桿”效應(yīng)的“加持”，往往更有巨大的吞噬力量。對(duì)于零散狀態(tài)的個(gè)體，在既有的總體性退場(chǎng)之后，很容易就會(huì)成為價(jià)值的相對(duì)主義與虛無(wú)主義的俘虜，缺乏對(duì)金錢、權(quán)勢(shì)等誘惑的抵抗能力，被時(shí)代的欲望之潮所裹挾。而這，恐怕就是我們今天面對(duì)“裸貸”所必須予以警惕的“微文化”傳播的負(fù)面因素所在。

二、“裸貸”現(xiàn)象所折射出的“微文化”的深層次癥候

大學(xué)生“裸貸”事件為我們提供了一個(gè)深入探究“微文化”潛在危機(jī)的切入樣本。在此，進(jìn)一步批判性地分析“裸貸”現(xiàn)象所折射出的“微文化”的深層次癥候所在。

1.第一個(gè)深層的癥候就是隨著“微文化”的廣泛傳播，社會(huì)貧富差距已經(jīng)借由“社交媒介杠桿”的效應(yīng)，對(duì)處于社會(huì)底層年輕大學(xué)生造成了無(wú)比巨大的心理壓迫，并導(dǎo)致了普遍性的價(jià)值錯(cuò)亂。

即使不從道德上進(jìn)行評(píng)判，“裸貸”大學(xué)生的行為無(wú)疑可以用愚蠢來(lái)形容，但當(dāng)這成為一種群體選擇的現(xiàn)象時(shí)，其背后所折射出的就是一個(gè)我們必須要正視的社會(huì)價(jià)值文化癥結(jié)。從社會(huì)關(guān)系角度看，“裸貸”中的女大學(xué)生們押上風(fēng)險(xiǎn)臺(tái)面的，不僅是傳統(tǒng)意義上的肉體，還包括幾乎全部的個(gè)人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。一個(gè)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)擺在我們面前：“窮”的無(wú)尊嚴(yán)感已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“裸”的無(wú)尊嚴(yán)感——這種感受應(yīng)該才是她們可以為了幾千元錢，就押上全部隱私與關(guān)系網(wǎng)的真正原因。我們有充分的理由相信，大學(xué)生們的這種感受很大程度上來(lái)自于新的“微文化”媒介對(duì)于富裕階層、中產(chǎn)階層生活方式夸大式的描摹與渲染?！拔ⅰ鄙缃黄脚_(tái)里不計(jì)其數(shù)的APP、公眾號(hào)、微商、雞湯寫手、人生贏家等無(wú)孔不入地向青春期的年輕人們表達(dá)著物質(zhì)與個(gè)體尊嚴(yán)之間是同質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系。所以，對(duì)于富裕階層和中產(chǎn)階層生活的想象，已經(jīng)通過(guò)新的媒介環(huán)境，對(duì)身處底層年輕人構(gòu)成了一種異常巨大的心理壓迫，使得他們?cè)僖矡o(wú)法憑借其他價(jià)值話語(yǔ)去建構(gòu)起有效的自我認(rèn)同。

2.第二個(gè)深層的癥候就是隨著“微文化”的廣泛傳播，大量與現(xiàn)代文明共識(shí)背道而馳的價(jià)值取向更為迅速地涌入媒介文化場(chǎng)域，并對(duì)其造成嚴(yán)重侵蝕。

近年來(lái)，全球政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)凸顯，青年的普遍貧困化已經(jīng)成為一種世界性的困境。在我國(guó)，隨著社會(huì)階層在最近幾年內(nèi)迅速固化，類似困境在社會(huì)心理層面上的影響顯得更為尖銳，校園大學(xué)生畢業(yè)后能過(guò)上中產(chǎn)階級(jí)的生活想象在很大程度上已經(jīng)失效，知識(shí)青年的“底層化”已經(jīng)成為一個(gè)冷峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這種時(shí)局下，“微文化”已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出一種較為罕見的畸形傳播方式：一是在形式上越來(lái)越“萌化”和低齡化；二是在內(nèi)容上，許多倒退的、落后的社會(huì)文化價(jià)值取向以更具迷惑性的新技術(shù)形態(tài)為外殼迅速回潮。這其中，包括對(duì)知識(shí)的蔑視，對(duì)金錢和權(quán)勢(shì)的崇拜，對(duì)自我奮斗的嘲諷，對(duì)理想信念的嘲弄，對(duì)女性價(jià)值的貶低，對(duì)消費(fèi)主義的推崇，以及對(duì)身體的高度物化和變相售賣。所以，從負(fù)面審視“微文化”的傳播，已經(jīng)在很大的程度上侵蝕了我們的主流的意識(shí)形態(tài)文化，進(jìn)而一步一步地鼓勵(lì)大學(xué)生將身體形象作為建構(gòu)自我認(rèn)同、維護(hù)人際關(guān)系、獲取社會(huì)資源的最有效證券，成為導(dǎo)致“裸貸”消費(fèi)事件頻出的深層次文化邏輯。

“裸貸”的發(fā)生堪稱一記警鐘：它足以讓我們驚覺，在“微文化”廣泛傳播背景下，其相關(guān)文化現(xiàn)象幾何級(jí)的酵化能力，已經(jīng)把所謂的歷史經(jīng)驗(yàn)經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了后面。應(yīng)該審思，如何面對(duì)“微文化”帶給新時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”，探索全新“微文化”背景下的大學(xué)生媒介文化教育創(chuàng)新體系。

[參考文獻(xiàn)]

[1]于安龍， 劉文佳.微文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響及對(duì)策[J].青年教育， 2014， 11（11）：107-111.

[2]烏爾里希·貝克，等.個(gè)體化[M].李榮山，等，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2011.30-31.

[3]馮莉.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的個(gè)體化趨勢(shì)及其政治意義[J].社會(huì)科學(xué)，2014， 12（12）：23-24.

[4]張?bào)銟s，朱平.網(wǎng)絡(luò)文化低俗化論析[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，2015，2（2）：15-18.

[5]楊威.“微時(shí)代”中思想政治工作如何突破[J].思想政治工作研究，2010，4（4）：56-57.

（作者單位：遼寧工程技術(shù)大學(xué)校黨委學(xué)生工作部（處），遼寧 阜新 123000）