沈玲勤

摘要：文言文是我國(guó)悠久歷史文化的重要載體，是初中生提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要課程資源。隨著近幾年國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視，語(yǔ)文教材中文言文的比重有增無(wú)減，高考和中考的改革也加大了對(duì)文言文的考核，承載傳統(tǒng)文化精髓的文言文在中學(xué)語(yǔ)文教育和各學(xué)科教育中的地位越來(lái)越重要?；谝陨线@些變化，初中文言文高效課堂的教學(xué)策略研究顯得尤為必要和緊迫。

關(guān)鍵詞：初中文言文；高效課堂；教學(xué)策略

文言文是古代名士賢人的思想精髓，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，記載著中華民族的悠久歷史，傳承著中華民族的寶貴精神。初中生學(xué)習(xí)文言文，不但可以繼承和弘揚(yáng)中華民族精神，而且可以全面提升自己的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。因此，文言文教學(xué)在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位。然而，從當(dāng)前初中文言文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀看，文言文課堂教學(xué)的效果并不理想，費(fèi)時(shí)費(fèi)力且不盡如師生之意。許多教師的文言文教學(xué)方法簡(jiǎn)單機(jī)械，缺乏創(chuàng)新；多數(shù)學(xué)生對(duì)文言文有畏難情緒，缺乏學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這些現(xiàn)狀，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)當(dāng)前尤其是對(duì)所任教的杏花中學(xué)的文言文課堂教學(xué)進(jìn)行反思，以期重構(gòu)文言文閱讀教學(xué)的高效課堂，優(yōu)化文言文閱讀教學(xué)。

一、初中文言文教學(xué)的地位和價(jià)值

1.初中文言文教學(xué)的地位 首先，文言文篇目在初中語(yǔ)文教材中所占的比重有增無(wú)減。以最新“統(tǒng)編本”初中語(yǔ)文教材為例，初中三個(gè)年級(jí)，古詩(shī)文總篇目增加至124篇，占了全部課文的51.7%。其次，文言文閱讀理解考核在中考中所占的分值有增無(wú)減，基本都占總分的15%。2014年，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出：“增加中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程和教材使用的督導(dǎo)范圍，定期開展評(píng)估和督導(dǎo)工作?！雹儆纱丝梢?jiàn)，文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教育中的重要性不但不可替代，而且越來(lái)越得到國(guó)家教育部的高度重視。

2.初中文言文教學(xué)的價(jià)值

（1）繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文言文是中華民族幾千年來(lái)悠久歷史文化的主要載體。它內(nèi)容廣博，它記載著中華民族的輝煌成就：它記載著古人偉大的哲思，它記錄著雄偉壯麗的自然景觀、它記錄著原始淳樸的民俗禮儀、它還記載著令人贊嘆不已的民間藝術(shù)……因此，在初中學(xué)習(xí)文言文，就好比為學(xué)生鋪設(shè)了一條條通道，讓他們穿越時(shí)空，去誦讀，去體驗(yàn)，去吸收，去與兩千年前的名人碩師直接對(duì)話，了解中華民族的歷史與發(fā)展，從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。

（2）培育學(xué)生高尚的人文精神。受考試指揮棒的束縛，學(xué)生人文精神的培育，往往是被文言文課堂教學(xué)極度忽視的一個(gè)方面。語(yǔ)文教育家劉國(guó)正曾說(shuō)過(guò)：“文言文是進(jìn)行思想教育，特別是愛(ài)國(guó)主義教育和歷史主義教育的好教材?！雹谟纱丝梢?jiàn)，文言文教學(xué)具有很強(qiáng)的人文教育功能和陶冶功能。的確如此，初中生所學(xué)習(xí)的文言文都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，也是塑造學(xué)生人格，培育學(xué)生人文精神的好教材。比如學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，學(xué)生可以領(lǐng)略圣人孔子的博學(xué)多識(shí)，聆聽一代宗師的諄諄教誨，從而接受儒家文化的思想熏陶；學(xué)習(xí)《水經(jīng)注》，學(xué)生可以大開眼界，盡情領(lǐng)略北魏著名地理學(xué)家酈道元描繪的壯麗巍峨的祖國(guó)風(fēng)光，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)美好山河的熱愛(ài)之情……毫無(wú)疑問(wèn)，初中生學(xué)習(xí)文言文，不僅能從中了解和繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，還能從中受到深刻的道德熏陶和強(qiáng)烈的情感沖擊；不僅可以讓學(xué)生更清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，也可以讓學(xué)生更理性地認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值；不僅可以培育學(xué)生高尚的人文精神，還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的自信力。

二、重構(gòu)初中文言文高效課堂的教學(xué)策略

鑒于文言文教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位，深感于文言文學(xué)習(xí)對(duì)培育初中生人文精神的關(guān)鍵性，初中文言文高效課堂教學(xué)的研究顯得更加必要和緊迫。那么，何為文言文高效課堂教學(xué)？又該如何實(shí)現(xiàn)文言文課堂教學(xué)的高效性呢？

1.文言文高效課堂教學(xué)的內(nèi)涵 文言文高效課堂教學(xué)就是指，在文言文課堂教學(xué)過(guò)程中，以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入獲得最大學(xué)習(xí)效益，基本特征是“自主建構(gòu)，互動(dòng)激發(fā)，高效生成，愉悅共享”。 文言文課堂高效性教學(xué)的最終目標(biāo)是，通過(guò)文言文的課堂教學(xué)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到立德樹人的教育目的；通過(guò)文言文的課堂教學(xué)，提高學(xué)生自由閱讀古文的能力，能更好地學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)，達(dá)到“教是為了不需要教”的理想境界。

2.重構(gòu)初中文言文高效課堂的教學(xué)策略

（1）前提——教師提升專業(yè)素養(yǎng)。

①多讀書，樹立正確的教學(xué)理念。著名教育家蘇霍姆林斯基曾在《給教師的建議》中疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)取決于此。③由此可見(jiàn)，讀書，直接影響著教師的教育思想，教學(xué)理念、教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)模式。語(yǔ)文教師，只有通過(guò)讀書，才能更明晰自己的語(yǔ)文教育思想，才能樹立更為正確的教學(xué)理念。作為語(yǔ)文教師，要想實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的高效性，首先要多閱讀與語(yǔ)文課程有關(guān)的教育文件、理論著作，深入了解語(yǔ)文課程的性質(zhì)、基本理念、總體目標(biāo)、基本方法；其次要閱讀前人和今人已有的研究成果，了解文言文教學(xué)的特點(diǎn)、要求、方法以及文言文高效教學(xué)的真正內(nèi)涵，從而樹立正確的文言文教學(xué)理念，明確構(gòu)建文言文高效課堂的努力方向。

②多讀書，豐富自身的古文化知識(shí)。一位知識(shí)淵博的教師，會(huì)更容易讓學(xué)生掌握更豐富的知識(shí)，會(huì)更容易給學(xué)生創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)的快樂(lè)。教師要想實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的高效性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的求知欲，單單靠幾本教參書在課堂上打拼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師還應(yīng)該多讀與教材選文相關(guān)的書籍，比如與選文寫作背景相關(guān)的歷史書籍，與選文作者相關(guān)的故事傳記，與選文中主要人物相關(guān)的古典名著，還要學(xué)習(xí)聲韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)這些介紹古漢語(yǔ)知識(shí)的書籍。通過(guò)閱讀這些書籍，教師可以豐富自己的古文化知識(shí)，扎實(shí)自己的文言文功底。這樣在課堂上，教師可以信手拈來(lái)地補(bǔ)充入幫助學(xué)生理解課文主旨情感的知識(shí)或者是學(xué)生感興趣的古文化知識(shí)，從而擴(kuò)大學(xué)生的文化視野，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

③勤研究，繼承與創(chuàng)新文言文教學(xué)方法。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》第17條指出：建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師要遵循教育規(guī)律，積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索、創(chuàng)新。這條教育法規(guī)鼓勵(lì)教師要勤于教學(xué)研究，通過(guò)教學(xué)研究，解決在教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。所以，勤于研究，合理繼承優(yōu)秀成果，勇于創(chuàng)新教學(xué)方法，是語(yǔ)文教師解決文言文課堂教學(xué)低效性問(wèn)題的一個(gè)重要途徑。

（2）關(guān)鍵——學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣。語(yǔ)文大師葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣?！雹堋傲?xí)慣養(yǎng)成越多，那個(gè)人的能力越強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是要養(yǎng)成種種的習(xí)慣?！雹菟裕囵B(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提高學(xué)生文言文閱讀能力，培育學(xué)生人文精神，實(shí)現(xiàn)文言文課堂教學(xué)高效性的重要途徑。

①學(xué)生要養(yǎng)成自主預(yù)習(xí)文言文的好習(xí)慣。預(yù)習(xí)，是教學(xué)過(guò)程的第一步，也是學(xué)生接觸課文的開始。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，不但對(duì)課文有整體的感知，而且找出了文言文中不理解的問(wèn)題，這樣在教學(xué)中無(wú)論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)，都更有針對(duì)性。⑥所以，預(yù)習(xí)的好壞，預(yù)習(xí)的多少，直接關(guān)系著教學(xué)效率的高與低。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)文言文的好習(xí)慣呢？

首先，要提出明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和文言基礎(chǔ)，提出合理的預(yù)習(xí)目標(biāo)和要求，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去自主誦讀。學(xué)生的預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求可以設(shè)計(jì)為以下幾點(diǎn)：1）反復(fù)誦讀課文，掃清文字障礙，做到準(zhǔn)確流利地誦讀課文；2）用相應(yīng)的符號(hào)勾畫出不理解的詞句，并盡自己所能利用工具書自行解決；3）記錄下自己經(jīng)過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦后仍不能解決的疑難問(wèn)題，待到課堂上提出。4）結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，評(píng)價(jià)文中的事件和人物，記錄自己的收獲。學(xué)生通過(guò)這樣有目的有要求的預(yù)習(xí)，自己動(dòng)手動(dòng)腦去解決問(wèn)題，預(yù)習(xí)的習(xí)慣也會(huì)漸漸養(yǎng)成，學(xué)生的自學(xué)能力會(huì)漸漸提高，這樣教師的課堂教學(xué)會(huì)更有針對(duì)性，教學(xué)重點(diǎn)會(huì)更突出，教學(xué)效果會(huì)更高效。

其次，培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣要做到持之以恒。好習(xí)慣的養(yǎng)成要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，需要師生要有頑強(qiáng)的意志力。一開始，許多學(xué)生能按照教師的要求預(yù)習(xí)文言文；許多教師也非常積極地督促并指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)?？墒牵?dāng)遇到的阻礙因素越來(lái)越多的時(shí)候，教師往往會(huì)放松督促和檢查，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師不嚴(yán)格檢查預(yù)習(xí)情況時(shí)，學(xué)生也會(huì)慢慢放棄預(yù)習(xí)。如果預(yù)習(xí)文言文的這一行為得不到長(zhǎng)期的強(qiáng)化，是無(wú)法形成習(xí)慣的。形成不了習(xí)慣，學(xué)生往往會(huì)回歸到等教師上課時(shí)才翻開課本學(xué)習(xí)的原點(diǎn)，這樣學(xué)生就會(huì)形成依賴性。試想，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，文言文教學(xué)能有高效性可言嗎？

②學(xué)生要養(yǎng)成勤于積累文言詞匯句式的好習(xí)慣。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在積累，文言文的學(xué)習(xí)更是如此。每學(xué)完一篇文言文，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)歸納積累選文中的重點(diǎn)詞句，比如通假字、古今異義字、成語(yǔ)、常見(jiàn)虛詞和判斷句、倒裝句，將其意思和用法抄在筆記本上，以便隨時(shí)翻閱復(fù)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，多閱讀課外文言文，將課內(nèi)積累的知識(shí)遷移到課外閱讀中加以運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)觸類旁通的學(xué)習(xí)效果。

③學(xué)生要養(yǎng)成“古為今用”的好習(xí)慣。筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文的最終目的是“古為今用”。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，要自覺(jué)把從文言文中領(lǐng)悟到的知識(shí)、思想、態(tài)度、價(jià)值觀與自己的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，用優(yōu)秀的思想、態(tài)度、價(jià)值觀指導(dǎo)并作用于自己的學(xué)習(xí)和生活，使自己的學(xué)習(xí)和生活更高效、更愉悅。只要學(xué)生走進(jìn)文言文，善于思考，融入生活，用思考在文言文與生活之間架起一座橋梁，最大限度地發(fā)揮文言文“古為我用”學(xué)習(xí)價(jià)值，才能更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)文言文，才能更有利于實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的高效性。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文言文的教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，語(yǔ)文教師也一直將實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的高效性作為一個(gè)重要的研究課題。在論文中，筆者一方面結(jié)合自己的文言文教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)反思，另一方面借鑒其他優(yōu)秀教師的研究成果，提出了適合所任教學(xué)校學(xué)生學(xué)情的改進(jìn)策略，期待能重構(gòu)初中文言文高效課堂，從而優(yōu)化文言文教學(xué)。筆者堅(jiān)信，只要初中語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)實(shí)踐中多關(guān)注學(xué)生，多讀書，勤研究，就能探索出實(shí)現(xiàn)初中文言文高效課堂教學(xué)的正確之路。

注釋：

①中華人民共和國(guó)教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[S].2014.

②蔡鎮(zhèn)楚.實(shí)用文言語(yǔ)法表解[M].上海：上海教育出版社，1983：288.

③蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1986：416.

④葉圣陶.養(yǎng)成習(xí)慣，就是教育[M].蘇州：古吳軒出版社，2016：18.

⑤葉圣陶.養(yǎng)成習(xí)慣，就是教育[M].蘇州：古吳軒出版社，2016：37.

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[2]葉圣陶.養(yǎng)成習(xí)慣，就是教育[M].蘇州：古吳軒出版社，2016.

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[7]趙明陽(yáng).高中文言文預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)研究[D].重慶師范大學(xué)，2012.

（作者單位：廣東省肇慶市封開縣杏花中學(xué) 526538）