付世坤
(中國鐵路成都局集團有限公司,四川 成都 610000)
鴨先知水暖,雁黑夜高飛;樓臺近水得月,黛玉葬花飆淚……這些或詩句或典故或現(xiàn)象表明,不同的動物、植物、人物,對不同的環(huán)境、氛圍、對象,有著不同的特殊敏感、感覺或感慨。動物學、生物學甚至遺傳學、社會學的某些規(guī)律,與人類活動中的某些現(xiàn)象有著許多驚人的相似之處。和動植物一樣,人的任何創(chuàng)造性拓展性勞動或行為,都離不開人的職業(yè)敏感或特殊敏銳。作為社會信息的傳播者,記者更是如此。美國新聞學者約斯特曾經(jīng)說過:“一個不善于辨別色彩的人,不能成為一個畫家;一個沒有新聞敏感的人,不能成為一個新聞記者。”[1]那么,究竟什么是新聞敏感,新聞敏感有什么固體特質(zhì),怎樣才能培養(yǎng)新聞敏感,本文試圖作一些膚淺的探討。
所謂新聞敏感,又稱“新聞嗅覺”、“新聞鼻”,是指新聞工作者(主要是新聞記者)在第一時間里迅速發(fā)現(xiàn)和判斷有價值,有深度、廣度、厚度、力度甚至溫度的新聞采訪線索的新聞能力。具備較強新聞敏感的新聞工作者,能對新聞自身價值、傳播影響、表現(xiàn)形式、報道時機、宣傳效果做出最佳的分析判斷,從而折射出時代或潮流。新聞敏感是衡量新聞工作者新聞能力與新聞水平高低的標志,是新聞從業(yè)人員必須具備的基本素質(zhì)。
新聞敏感能深刻體現(xiàn)新聞記者的悟性,更能綜合展現(xiàn)新聞記者的政治水平、思想素質(zhì)、精神格調(diào)和業(yè)務能力。主要表現(xiàn)在:能否迅速而準確地判斷某一事實的表象、本征,洞悉表象背后的深刻意義,也就是用一滴水去反射太陽的光輝;能否及時判斷某一事件是否能引起廣大讀者的廣泛興致、興趣,甚至共鳴,也就是能否“吊大眾胃口”而“引人入勝”;能否及時判斷某一新聞事實是否新鮮、別致、獨特,是否“稀奇”,“稀在哪里”,“奇在何處”,“社會意義有哪些”,是否會對全局產(chǎn)生積極作用和影響;能否及時從海量信息中條分縷析、披沙揀金,準確判斷同一新聞事件中的許多事實,哪些是最重要的,哪些是次要的,哪些是關(guān)鍵的,哪些是重要的,也就是“抓關(guān)鍵、關(guān)鍵抓”的能力;能否從紛紜復雜的新聞事實中立即推斷出事物發(fā)展、變化的大方向、大趨勢,甚至預測出事件大致的結(jié)果,增強采訪工作的計劃性和新聞報道的預見性。[2]
新聞敏感的特點大致可以歸納為以下四個基本類別:[3]
1. 閃現(xiàn)型
大雁從天空飛過,電流從頭腦里閃過,陰云從眼前掠過,憂愁從心里飄過,這些日常生活中常見的稍縱即逝的自然與人文景觀或現(xiàn)象,能否勾起你特殊的想像與聯(lián)想?落花無意,信號有心,有意或無意,時強或時弱的信號,瞬間與潛伏在大腦皮層中的信息碰撞、擁抱、認證,很快確認為“新聞,新鮮的讓別人聞”。這種新聞敏感的特點是偶然性+敏捷性,“突現(xiàn)的火花”。
從記者主觀上看,純粹無意識,甚至根本不知道這里有“新聞”。但一個偶然,“一不小心”,讓他摒棄“無意識”,自覺“下意識”,從正在專心采訪甲新聞事實迅速“異化”“轉(zhuǎn)移”到乙新聞事實,“新聞”閃現(xiàn),純屬偶然。但是,突然閃現(xiàn)的偶然與機遇,猶如撞到大樹的野兔,讓記者“守株待兔”個正著,或者干脆“瞎貓逮到死耗子”,“下意識”淘汰“無意識”。從記者客觀上看,特殊職業(yè)的特殊敏感,特殊崗位的特殊修煉,特殊時段的特殊感觸,讓記者在“電光火石”間進行思維、思考、思辨識、思想,從而進一步推理、分析、判斷,“靈光一顯”,捕捉新聞。
從表征看,閃現(xiàn)型新聞敏感好似“孤立現(xiàn)象”、“突發(fā)事件”,是對客觀事物及現(xiàn)象的片面、孤立認識。而從深層次上講,記者頭腦遠勝電腦,大腦貯存大數(shù)據(jù),大數(shù)據(jù)涵蓋大信息和大問題,這些海量問題與信息同時帶有“假設性”、“潛在性”與“臨時性”,猶如沒有遇上火花的天然氣、即將噴薄而出的火山溶漿。但當它們平地驚雷炸響時,定會強烈刺激記者神經(jīng),讓記者情不自禁地由淺入深、由表及里,迅速展開聯(lián)想與想象,從而傳播新聞。
2. 開掘型
大地處處有礦藏,大腦時時有能量。用大腦的能量,去開掘社會這個“大地”的礦藏,好似開掘社會新聞一樣,以客觀事物、眼前事實、新聞事件的淺層次為出發(fā)點,展開記者思緒的翅膀,循序漸進,由此及彼,層層挖掘,迅速識別、捕捉新聞信息。這種形式的新聞敏感要求記者具有較強的分析、判斷、綜合能力。這又有兩種情況:一種是“優(yōu)中選優(yōu)”、“強中勝強”,當你掌握一件或若干件客觀事實或新聞事件之后,并且這些客觀事實或新聞事件都很生動,此時,你猶如“布里丹的驢子”,為了對左右兩堆青草誰先下口而舉棋不定,總是提煉不出新鮮、新奇、新穎的觀點或問題,這個時候,你就必須啟動大腦,調(diào)動思維,打開大數(shù)據(jù)庫,對這些客觀事實和新聞事件進行分析、判斷、推測、綜合,去粗取精,去偽存真,撥開迷霧,直抵本質(zhì)。另一種情況是平中見奇,矮中找高,這就需要記者有較強的分析、推測、判斷、決定能力,思路沿著事物的層次步步深入,再上臺階,從而分析判斷,吹糠見米,能夠“于無聲處聽驚雷”。
3. 發(fā)散型
天地萬物,大到日月星辰,小到一草一木,往往使人緣物生情,“觸目驚心”,從自然現(xiàn)象、生物規(guī)律、生態(tài)背景自然而然地聯(lián)想到世事滄桑、人生風雨、成長歷程,感悟到某種道理風格、精神品質(zhì),猶如林妹妹“見花落淚、望月傷心”,杜工部“感時花淚、恨別鳥驚”。類似的新聞敏感,以一件事情、一個問題、一種現(xiàn)象為原心,以思維、思緒、思想為半徑,雷達般,追蹤、掃描新聞事實。這種以散型思維方式,天馬行空,不為物役,用眼前看得見摸得著的信息,和大腦中貯存的大數(shù)據(jù),借助想象,展開聯(lián)想,啟動思維,有目的、下意識地去捕捉新聞信號。
4. 頓悟型
中國近、現(xiàn)代相交時期享有國際聲譽的著名學者王國維,雖然只活了50歲,但其高格、高范卻千古流芳。他在《人間詞話》里,形象地深刻地推出了放之四海而皆準的真理“三境界”:第一境界,引用北宋神童晏殊《蝶戀花》,巧立:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。第二境界,引用北宋詞人柳三變《蝶戀花》),妙守:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境界,引用南宋豪放派詞人辛棄疾《青玉案元夕》,偶得:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
推及新聞敏感,就是偶然遇上她,卻不知道她,判斷她,熱愛她,突然一個激凌:她,就是我夢中的她。新聞信息猶如她,開始時,我沒有立即識別出它的新聞性與傳播性;過了不久,在彼信號的啟發(fā)下,我頓然醒悟,猶如王氏第三境界。跋山涉水,苦苦求索,突然,峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,此信號暗示、提醒,我一聲長嘆,一個長嘯,一種“頓悟”,“不知手之舞之足之蹈之也”。
新聞敏感從哪里來?要到哪里去?新聞敏感與人的思維活動有什么關(guān)聯(lián)?
古語說,內(nèi)化于心,外化與行。心形不亂,處世方能泰然不驚。大意是說一種理論,一個觀念,一些理念,要讓它們“于內(nèi),在心中扎根;于外,落實為具體行動。”內(nèi)心和行動不混亂、無雜念,就可以坦然淡定地面對問題與矛盾,不會驚慌失措。
1. 新聞敏感的內(nèi)生[4]
新聞敏感不是“稀罕物”,但絕對不是“大路貨”,既不是“得之難于上青天”,更不是“俯拾皆新聞”,它取決于記者的“內(nèi)功”深厚程度?!皟?nèi)功”為何物?勝過武林高手,內(nèi)功是知識修養(yǎng),內(nèi)功是審美情趣,內(nèi)功是思想格調(diào),內(nèi)功是心性眼界,內(nèi)功更是內(nèi)斂與內(nèi)涵,你內(nèi)功越好、越深、越堅實,你就對世界的認識角度越多、廣度越大、程度越高,可能發(fā)現(xiàn)的有意義的新聞也就越多。這種內(nèi)功的修煉就是新聞內(nèi)生于“心”的內(nèi)涵,它特別要求尊重事實,遵循客觀,大膽創(chuàng)新,然后升華、提高,波浪式迂回,螺旋式上升。
內(nèi)功從哪來?內(nèi)功當然生于“心”,生于對心的長期修煉、提煉與鍛煉;“心”從哪里來?“心”必基于“實”、源于實,發(fā)散于實。實,就是真實、事實,真實的事實,也就是新聞的生命,無實不新聞,不實沒新聞,杜撰、捏造的所謂事實,與新聞無關(guān)。所以,要想練好內(nèi)功,首先必須尊重新聞,尊重事實,尊重真實,否則便成無本之木、無源之水。
內(nèi)功從哪來?內(nèi)功必練“新”,新奇,新鮮,新意。無新不新聞,不新無內(nèi)功,只有將“心”與“新”緊密相聯(lián),才會有內(nèi)功的源頭活水。在練內(nèi)功時,要學習新聞技巧,鉆研新聞方法,把握新聞規(guī)律,確保新聞“主題新”“題材新”“立意新”“角度新”“內(nèi)容新”“表達新”,甚至“影響新”。
當然,如果你更上層樓,放大格調(diào),“心”系國運蒼生,民族未來,寫懸壺濟世之作,傳醍醐灌頂之意,那么,你的內(nèi)功無疑又添功力。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,名傳千古;記者“心”系國運民情,新聞作品必有厚度、深度與力度,才有現(xiàn)實的指導意義和推進社會進步、改善民生的深刻價值。
2. 新聞敏感的外化
內(nèi)功練好了,再練習外功。外功就是新聞敏感的外化,也就是新聞敏感的外在形式,即作品涉及的文字、圖像、聲音等外在表現(xiàn)形式。春秋左丘明“言之無文,行而不遠”的另一個意思便是如果表達的方式不好,就不能流傳很遠。任何內(nèi)容都要借助形式來表達,形式越豐富、越多樣、越形象,表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也就越深遠。正所謂“人靠衣裝,佛靠金裝”。
有人說,新聞講究的是“套路”,是模式,是樣本,是千篇一律。這種說法有一定道理,因為新聞是一種特殊的體裁,是一種傳播信息的特殊工具,它具有一定的特殊性。但跟所有的文字表達一樣,它同時具有豐富性與形象性,并不排斥多種表達方式的綜合運用。
是的,新聞敏感的外功照樣可以運用各種寫作技巧及表現(xiàn)手法,綜合巧妙地運用懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結(jié)合、點面結(jié)合,首尾呼應、襯托對比,卒章顯志、承上啟下、開門見山,動靜相襯、虛實相生等。還可以綜合運用敘述、描寫、抒情、議論和說明等多種表現(xiàn)手法。文章寫作中的技術(shù)、技巧與技法,雖因不同文章不同門類以及不同品種而有所差異甚至有時千差萬別,但是,在具體的寫作、操作過程中,各種技巧又往往相互映襯、相互參照、相互影響,于是,就有了寫作技法的互相滲透性之特點。所以,我們在練習外功時,絕不能墨守成規(guī)、見子打子,完全可以運用豐富多彩、靈活多變的寫作技巧,將不同時空、不同角度的材料,巧妙組合成絢麗多姿的新聞大廈。
3. 新聞敏感是內(nèi)生與外化的統(tǒng)一
內(nèi)功充實,外功豐富;內(nèi)生有力,外化有形;內(nèi)外結(jié)合,搖曳生姿,何愁新聞不敏,新聞無感?何愁新聞無精品?其實,“功到自然成”這一規(guī)律照樣適用于新聞敏感,只要內(nèi)功到位,外功到家,內(nèi)功外功便渾然天成、水到渠成。
從心理學視角看,新聞敏感首先通過外部感知,也就是通常所說的“靈感”“靈光一現(xiàn)”,然后由外入內(nèi)滲透,經(jīng)過分析、判斷乃至推理,抽絲剝繭,得出一個“以小見大”“以斑窺豹”的結(jié)論。感知所反映的是客觀事物、客觀新聞事實的外在表現(xiàn)形式、特征及聯(lián)系,而思維則反映客觀事物、客觀新聞事實背后的存在,然后進行分析、推理、判斷的過程。思維是對客觀事實、客觀新聞事件的非直接、非個體的反映,它所反映的是客觀事件、客觀新聞事實的特點、特征及內(nèi)在的必然聯(lián)系。感知與思維截然不同,但又相互關(guān)聯(lián)、密不可分,甚至一體兩面。新聞記者的新聞敏感始于感知,發(fā)現(xiàn)于感知,然后與儲存在大腦中“大數(shù)據(jù)”相映成趣相得益彰后開始思考、思辨、思維,經(jīng)過辨別,篩選出具有新聞價值的東西來。因此,感知是思維的基礎(chǔ),思維是感知的深化;感知是思維的前提,思維是感知的后續(xù);感知是思維的感性階段,思維是感知的理性時刻。離開了感知,新聞敏感將無從談起;而離開了思維,新聞敏感也是“空了吹”。[5]
世界這么大,事件如此多,如果一個記者只是泛泛地看,靜靜地聽,淺淺地想,只是停留在感知表層,而不對感性材料、眼前事實進行深度解析,也就是充分運用思維,進行全方位、多角度的比較、判斷、推理,那么,他對眼前事實的認識,就只能停留在表征,甚至視而不見、充耳不聞、過腦不想,哪里來抓得住新聞事實的本質(zhì)規(guī)律,哪里提煉得出新聞事實的自身價值。由此可見,新聞記者的思維活動,是感知、認識客觀世界的理論、理性、深層次思考階段,是更加復雜、更加深刻、更加高級、進一步綜合的認知、認識階段,感知、感性需求必須上升到理性、理念、理論思維的層面上來。
新聞敏感表面上是一種“頓悟”,一種“直覺”,一種“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺,實際上是一種社會較深層次的感知,一種對世事的特殊感念,一種對新聞事實的特定感嘆與感慨,是經(jīng)過長期社會實踐所得出的“理性”綜合認識,如果不進行自然知識、社會知識乃至社會經(jīng)驗的日積月累,直覺思維就成了“光桿司令”,猶如無本之木、無源之水,無論如何都很難轉(zhuǎn)化成新聞敏感。
一般來說,一個有政治敏感的新聞記者,他的新聞敏感也差不到哪里去。因為政治敏感與新聞敏感息息相關(guān),甚至相生相息。政治敏感是什么?政治敏感就是社會責任感,就是時代感,就是解讀時局、政策及政治的使命感,也就是前面所說的“心系國運蒼生”。其中,具有強烈的社會責任感、使命感,甚至具有大局意識、憂患意識便屬于非智力因素的范疇。一個優(yōu)秀的新聞記者,只有對民族未來、國家強弱、人民貧富、世事人心懷著敬畏之心,才會隨時關(guān)注時事,留意民情,心系國家的前途與命運;才會全局了然、高屋建瓴;放眼世界,胸懷蒼生。[6]
新聞敏感之于記者,猶如生命之于生物,皮子之于毛發(fā),皮之不存,毛將焉附。它是記者獨一無二、不可替代的寶貴素質(zhì),也是最基本、最平常、最迫切需要的素質(zhì)。缺乏這種素質(zhì),記者的職業(yè)角色將變得模糊不清,記者的創(chuàng)新精神便會蕩然無存,離優(yōu)秀記者的距離便會越來越遠。那么,該如何培養(yǎng)、修煉記者的新聞敏感呢?
“三觀”不僅僅指世界觀、人生觀和價值觀,也指物質(zhì)守恒、能量守恒等多數(shù)促成人們對傳統(tǒng)事物既定認識的理論。培養(yǎng)新聞敏感,首先正“三觀”,然后,把正確的“三觀”融入新聞實踐,不能把新聞敏感神秘化、復雜化,固執(zhí)地認為新聞敏感跟很多藝術(shù)“天分”一樣,與生俱來,與時俱增,無法培養(yǎng);更不能把新聞敏感技術(shù)化、簡單化,把新聞敏感當成一項技術(shù),一種技巧,一種簡單的修煉,勤學易成,手到擒來。其實,新聞敏感一點也不神秘,更沒有什么訣竅,“行家一伸手,便知有沒有”,只要用心,經(jīng)過長期的磨練和培養(yǎng),循序漸進,日積月累,自然瓜熟蒂落,水到渠成。
前面已經(jīng)分析過,非智力因素對于新聞記者的新聞敏感很是重要,特別是能否具有社會責任感和政治使命感就更為突出。政治上的敏感是新聞是否敏感的內(nèi)核,記者只有講政治、樹正氣、接地氣,才能有底氣,從而寫出大氣的新聞作品。
感覺、感知,直覺、直觀,頓悟、醒悟,這是每一個新聞記者都會具備的心理反應及心理素質(zhì),這些素質(zhì)與反應只有與豐富的知識相遇,與實踐積累及人生經(jīng)驗相伴,才能聽到靜默時的驚雷,才能摩擦出新聞敏感的“激情與火花”。對一個普通的記者來說,知識積累的程度不同,生活閱歷的深度不同,他的眼界一定會不同,外界信息在他頭腦里引起的“共鳴”也會不同,甚至截然不同。如果記者不能夠在實踐中工作中崗位上積累信息、豐富知識、增加閱歷,把這些“潛力”轉(zhuǎn)化為新聞敏感的動力,那么,外界的信息再多再烈也沒用。如果一個記者頭腦空洞,知識貧乏,思想貧瘠,閱歷平庸,眼界狹隘,那么,他一定對新聞事件與新聞敏感“見怪不怪”、“熟視無睹”。所以,只有廣泛深入地走進社會,參與社會,主動實踐,做生活的有心人,事物的發(fā)現(xiàn)者,才能在關(guān)鍵時刻認識新聞敏感,從而把握新聞,傳播新聞。
首先要與時俱進,站在時代新高度,提高政治新水平,提升政策新水準。從某個角度上講,新聞敏感首先是一種政治敏感,政策敏感,培養(yǎng)、養(yǎng)成新聞敏感,對政治,必須傾注高昂的熱情與抱負,甚至智慧,最好能“政治家”,對政治、政策了然于胸;其次是要沉得下去。要深入實際,深入生活,深入一線,深入基層,抓住職工群眾普遍關(guān)心的問題,知道他們在“想什么”,在“干什么”,在“盼什么”,在“怕什么”。[7]第三,胸中要有全局,腦中要有方向,手中要有典型。一個合格的、優(yōu)秀的新聞記者,他應該是時代的了望者,是真理的傳播者,是主旋律的弘揚者,是正氣歌的傳唱者。比如,作為一個宣傳鐵路大動脈的新聞記者,不僅需要了解整個國民經(jīng)濟大動脈——鐵路行業(yè)的基本情況,了解鐵路深化改革與發(fā)展,報道“讓旅客體驗更美好”的主題,而且還要傾聽一線職工的呼聲,知道他們的內(nèi)心渴求,真正走進他們的心靈世界。第四,要不斷擴大自己的知識面。
記者培養(yǎng)良好的新聞敏感這一基本素質(zhì),必須站在新時代的高度,認真學習黨的方針政策,深入研究黨的重大決策與決定,密切關(guān)注新動向,熟悉新形勢,掌握新方法。新聞宣傳的巨大作用及特殊力量,就在于它能及時、迅速、準確、廣泛、深入地將黨的理論、黨的路線、黨的政策,用最快的速度,用最好的方法,展現(xiàn)在職工群眾面前,從而傳遞正能量,打好主動仗。時下,必須深入學習黨的十九大精神,把黨的十九大精神與新聞事件緊密結(jié)合起來,為中華民族的偉大復興而搖旗吶喊。
習總書記說的“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”本來是說城鎮(zhèn)化的,如果用在新聞敏感與新聞要求上,就是要“接地氣”。要做到“接地氣”,就必須深入老百姓之中,留意他們的平常事,關(guān)注他們的平凡事,從他們土得掉渣的言談舉止中,觀察采寫出他們豐富多彩的沸騰生活。偉大時代需要偉大的精神,偉大的精神需要偉大的作品來展示。
要多方獲取新聞素材,積累新聞題材,并善于思索、思考,推己及人,推陳出新,推而廣之。獲取新聞素材的渠道、方法、途徑多種多樣,只有走進紛繁復雜、變化多端的社會,走進沸騰的、多姿多彩的日常生活,把新聞世界融入現(xiàn)實世界,通過現(xiàn)實世界去映射新聞世界,啟動思緒,開動腦筋,綜合研判,點滴積累,正確地反映事物,才能讓報道具有思想的深度與厚度,確保新聞說服方面的力度與強度。
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