郁沖聰

（山東大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南 250100）

自太武帝拓跋燾起，北魏就在北方邊境上筑鎮(zhèn)招撫降虜，“東至濡源，西暨五原、陰山，竟三千里”[1](北齊)魏收.魏書[M].中華書局,1974.(卷四P75)，是為北魏歷史上著名的“六鎮(zhèn)”?！顿Y治通鑒》卷一百三十六《齊紀(jì)·武帝永明二年》胡三省釋“六鎮(zhèn)”稱：“武川、撫冥、懷朔、懷荒、柔玄、御夷也?！盵2](宋)司馬光.資治通鑒[M].中華書局,1956.(卷一百三十六P4262)后世學(xué)者對其中“御夷”一鎮(zhèn)多有異議。清人沈垚《六鎮(zhèn)釋》認(rèn)為：北魏六鎮(zhèn)不包括“御夷”，而是“沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒”六鎮(zhèn)，沃野最西，懷荒最東[3](清)沈垚.六鎮(zhèn)釋[C].落帆樓文集.民國七年嘉業(yè)堂刊劉承干輯吳興叢書本.(卷一)。嚴(yán)耕望先生引《魏書·高祖紀(jì)》“詔六鎮(zhèn)及御夷城人年八十以上”，則“御夷”不在六鎮(zhèn)之中[4]嚴(yán)耕望.中國地方行政制度史：魏晉南北朝地方行政制度[M].上海古籍出版社,2007.(P692-693)，合乎《元和郡縣圖志》“沃野故城，在軍城北六十里，即是后魏時(shí)六鎮(zhèn)從西第一鎮(zhèn)也”[5](唐)李吉甫.元和郡縣圖志[M].中華書局,1983.(卷四P115)之說?！傲?zhèn)”既為北魏時(shí)期重要的北方軍事防線，而其軍糧補(bǔ)給問題更是重中之重。本文認(rèn)為，北魏六鎮(zhèn)除本鎮(zhèn)屯田所得軍糧，尚有部分來自臨近州鎮(zhèn)的補(bǔ)給。在軍鎮(zhèn)與軍鎮(zhèn)之間，還擇要略之地建有配套性質(zhì)的軍倉和戍城，以便進(jìn)行糧食儲(chǔ)備及輔助性的軍事行動(dòng)。鎮(zhèn)將對軍糧及周邊屯田擁有掌控權(quán)。北魏后期，六鎮(zhèn)地位較之初期有所下降，大批屯民被遷徙入鎮(zhèn)從事生產(chǎn)，而愈至后期鎮(zhèn)將專擅腴美，導(dǎo)致貧者日益困弊，又加之連年旱災(zāi)，使得六鎮(zhèn)地區(qū)糧食和土地分配不均等矛盾日趨尖銳，最終懷荒鎮(zhèn)民向武衛(wèi)將軍于景請糧失敗成為了北魏末年六鎮(zhèn)之亂的導(dǎo)火索。

一、六鎮(zhèn)附近的屯田及臨近軍鎮(zhèn)的補(bǔ)給

明確見于史籍記載的北魏軍鎮(zhèn)之間的糧食補(bǔ)給，發(fā)生在薄骨律鎮(zhèn)與沃野鎮(zhèn)之間。沃野鎮(zhèn)為北魏六鎮(zhèn)最西一鎮(zhèn)，關(guān)于其地望，譚其驤先生《中國歷史地圖集》第四冊圖54—55共標(biāo)有三處。唐長孺先生認(rèn)為，此三處“沃野鎮(zhèn)”乃是北魏不同時(shí)期所置，在時(shí)間上有先后順序[1]唐長孺.北魏沃野鎮(zhèn)的遷徙[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),1979,(3).。薄骨律鎮(zhèn)直北、今內(nèi)蒙古杭錦后旗北黃河南岸之沃野鎮(zhèn)，乃是太武帝拓跋燾太平真君年間沃野鎮(zhèn)址。孝文帝太和十年（486）時(shí)東移至漢朔方故城，事見陸恭之《風(fēng)土記》：“朔方故城，太和十年改為沃野鎮(zhèn)。”[2](宋)樂史.太平寰宇記[M].中華書局,2007.(卷三十六P759)至正始三年（506）又北移至唐天德軍北六十里、今內(nèi)蒙五原北，故陸恭之《風(fēng)土記》稱：“正始三年，尚書源思禮、侍郎韓貞撫巡蕃塞，以沃野鎮(zhèn)居南，與蘭山澤六鎮(zhèn)不齊，源別置三戍?！盵2](卷三十六P763)此三處沃野鎮(zhèn)皆位于黃河河套地區(qū)，這一區(qū)域又稱“北假”，“（河水）南屈逕河目縣，在北假中，地名也。自高闕以東，夾山帶河，陽山以往，皆北假也”[3]陳橋驛.水經(jīng)注校證[M].中華書局,2013.(卷三P72)，自秦漢以來就開始屯田。秦朝遷徙罪人于此地進(jìn)行墾殖，實(shí)行“更戍制”。但從史籍記載觀察，秦朝在這一帶的墾殖效果似不理想，“秦皇帝不聽，遂使蒙恬將兵而攻胡，卻地千里，以河為境。地固澤鹵，不生五谷，然后發(fā)天下丁男以守北河。暴兵露師十有余年，死者不可勝數(shù)，終不能踰河而北?！盵4](漢)班固.漢書[M].中華書局,1962.(卷六十四P2800)秦朝在北境用事所倚仗的軍糧，仍需依靠原齊國沿海等產(chǎn)糧區(qū)的供應(yīng)，運(yùn)輸成本高昂，“使天下飛芻輓粟，起于黃、腄、瑯邪負(fù)海之郡，轉(zhuǎn)輸北河，率三十鐘而致一石?！盵4](卷六十四P2800)至西漢時(shí)期，亦在河套西北角進(jìn)行大規(guī)模的屯田。嚴(yán)耕望先生稱：“今臨河、狼山、五原一帶，自秦漢時(shí)代力事屯田，有沃野之名。”[5]嚴(yán)耕望.唐代交通圖考(第一卷)京都關(guān)內(nèi)區(qū)[M].上海古籍出版社,2007.(P315)《水經(jīng)注》亦稱：“河水又北，有枝渠東出，謂之銅口，東逕沃野縣故城南……枝渠東注以溉田，所謂智通在我矣?！盵3](卷三P71)西漢時(shí)期北假、五原一帶常置有田官，漢征匈奴取道高闕、北假，亦有倚重此中軍糧之意[6]朱紹侯.兩漢屯田制研究[J].史學(xué)月刊,2012,(10).。

但北魏太平真君年間（440—451）的沃野鎮(zhèn)軍糧似尚不能自給，而需倚仗位置更南的薄骨律鎮(zhèn)。北魏之薄骨律鎮(zhèn)即漢時(shí)富平縣，唐朝朔方節(jié)度使所在，自西漢起就是一處著名的農(nóng)業(yè)區(qū)：“上河在西河富平縣，即此也，馮參為上河典農(nóng)都尉所治也。河水又北逕典農(nóng)城東，俗名之為呂城，皆參所屯，以事農(nóng)甿?！盵3](卷三P70)至北魏前期，由薄骨律鎮(zhèn)將刁雍經(jīng)營，引河修渠，解決了西北地區(qū)屯田缺水的問題，是為“艾山渠”：

此土乏雨，正以引河為用。觀舊渠堰，乃是上古所制，非近代也。富平西南三十里，有艾山，南北二十六里，東西四十五里，鑿以通河，似禹舊跡。其兩岸作溉田大渠，廣十余步，山南引水入此渠中……小河之水，盡入新渠，水則充足，溉官私田四萬余頃。一旬之間，則水一遍，水凡四溉，谷得成實(shí)。官課常充，民亦豐瞻[7](北齊)魏收.魏書[M].中華書局,1974.(卷三十八P867-868)。

又有薄骨律渠：“薄骨律渠，在縣南六十里。溉田一千余頃。”[2](卷三十六P761)這些水渠開鑿之后，成效卓著，溉田四萬余頃。（案：或有學(xué)者質(zhì)疑“四萬余頃”這一數(shù)字過大，當(dāng)非實(shí)際灌溉數(shù)目，僅是一計(jì)劃數(shù)字，其實(shí)際年收官課谷數(shù)大約在25萬斛左右。參見張維慎《論北魏時(shí)期刁雍在薄骨律鎮(zhèn)的水利建設(shè)與屯田》，《寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》2006年第3期。但北魏在薄骨律鎮(zhèn)的屯田應(yīng)當(dāng)是成功的，不僅解決了本鎮(zhèn)需求，尚可接濟(jì)周邊軍鎮(zhèn)，這一點(diǎn)確有史可據(jù)。）這一工程直至北宋時(shí)期尚在發(fā)揮作用?！短藉居钣洝贩Q：“艾山渠，后魏刁雍為薄骨律鎮(zhèn)將，重開石渠通河，溉田四萬頃，人今賴之?！盵2](卷三十六P763)北魏薄骨律鎮(zhèn)地區(qū)大面積屯田所收糧食，不僅能夠滿足本鎮(zhèn)的供應(yīng)，尚可援助沃野等北方周邊軍鎮(zhèn)。太平真君七年（446），刁雍上表請求以黃河水道運(yùn)輸薄骨律鎮(zhèn)軍糧以供沃野鎮(zhèn)：

奉詔高平、安定、統(tǒng)萬及臣所守四鎮(zhèn)，出車五千乘，運(yùn)屯谷五十萬斛付沃野鎮(zhèn)，以供軍糧。臣鎮(zhèn)去沃野八百里，道多深沙，輕車來往，猶以為難，設(shè)令載谷，不過二十石，每涉深沙，必致滯陷。又谷在河西，轉(zhuǎn)至沃野，越度大河，計(jì)車五千乘，運(yùn)十萬斛，百余日乃得一返，大廢生民耕墾之業(yè)。車牛艱阻，難可全至，一歲不過二運(yùn)，五十萬斛乃經(jīng)三年……今求于牽屯山河水之次，造船二百艘……一運(yùn)二十萬斛。方舟順流，五日而至，自沃野牽上，十日還到，合六十日得一返。從三月至九月三返，運(yùn)送六十萬斛，計(jì)用人功，輕于車運(yùn)十倍有余，不費(fèi)牛力，又不廢田[1](北齊)魏收.魏書[M].中華書局,1974.(卷三十八P868)。

刁雍此舉開創(chuàng)了黃河水運(yùn)軍糧的先河。嚴(yán)耕望先生指出，直至唐朝，仍多倚仗此段黃河進(jìn)行軍糧運(yùn)輸，故朔方節(jié)度使多冠“六城水運(yùn)使”之銜，朔方以北黃河段水運(yùn)暢通，自豐安至勝州皆有航道可通[2]嚴(yán)耕望.唐代交通圖考(第一卷)京都關(guān)內(nèi)區(qū)[M].上海古籍出版社,2007.(P318)。從唐代朔方節(jié)度經(jīng)豐安至勝州，推其地望，正相當(dāng)于北魏薄骨律鎮(zhèn)至沃野、懷朔、武川三鎮(zhèn)一線。且刁雍此舉應(yīng)非臨時(shí)舉措，后當(dāng)成為定例，太武帝詔令其“非但一運(yùn)，自可永以為式”[1](卷三十八P869)，可見薄骨律鎮(zhèn)在對沃野等鎮(zhèn)軍糧供給中起到的支配作用。

又，在位于今內(nèi)蒙古固陽附近的懷朔鎮(zhèn)，亦有大片良田可以灌溉?！端?jīng)注》稱：“河水又東流，石門水南注之，水出石門山?！兜乩碇尽吩唬罕背鍪T障。即此山也。西北趣光祿城……城東北，即懷朔鎮(zhèn)城也……河水又東逕稒陽縣故城南，王莽之固陰也?！兜乩碇尽吩唬鹤钥h北出石門障。河水決其西南隅，又東南，枝津注焉。水上承大河于臨沃縣，東流七十里，北溉田，南北二十里，注于河，河水又東逕塞泉城南而東注。”[3]陳橋驛.水經(jīng)注校證[M].中華書局,2013.(卷三P73-74)北魏初年五原一帶似已有大片豐田，道武帝拓跋珪于登國六年（391）時(shí)襲擊五原，即能“收其積谷，還紐垤川。于棝楊塞北，樹碑記功?！盵1](卷二P24)稍后，北魏又于這一地區(qū)進(jìn)行屯田，登國九年（394）時(shí)，“使東平公元儀屯田于河北五原，至于棝楊塞外?！盵1](卷二P26)五原至棝陽一線所開辟的屯田，正是石門水所經(jīng)之地，既有墾殖所需之水源，又位于中古時(shí)期通往塞北的主干道之一“稒陽道”上，方便糧食運(yùn)送。在石門水西之大同川一帶，《元和郡縣圖志》“天德軍”條稱：“其城居大同川中，當(dāng)北戎大路，南接牟那山鉗耳觜，山中出好材木……牟那山南又是麥泊，其地良沃，遠(yuǎn)近不殊（如）?！盵4](唐)李吉甫.元和郡縣圖志[M].中華書局,1983.(卷四P114)

北魏時(shí)期，任命一鎮(zhèn)鎮(zhèn)將之時(shí)，往往會(huì)同時(shí)授命其都統(tǒng)臨近數(shù)個(gè)州鎮(zhèn)，沃野、懷朔以及更東的武川，乃至更南的薄骨律鎮(zhèn)，常被化作一個(gè)戰(zhàn)區(qū)，鎮(zhèn)將一并都統(tǒng)，如陸真正始年間除武川鎮(zhèn)將，同時(shí)“都督沃野、武川、懷朔三鎮(zhèn)諸軍事、安北將軍、懷朔鎮(zhèn)大將，加散騎常侍”[1](卷三十P731)，而鎮(zhèn)將除總統(tǒng)諸軍之外，尚有“督課諸屯”一職務(wù)，即對軍鎮(zhèn)下轄之屯田有掌控權(quán)。故北魏時(shí)期鎮(zhèn)將常兼統(tǒng)數(shù)鎮(zhèn)，應(yīng)當(dāng)不僅有戰(zhàn)略統(tǒng)轄方面的考慮，亦有兼顧諸鎮(zhèn)間軍糧的意圖。北魏時(shí)期懷朔、沃野等鎮(zhèn)常由一人都統(tǒng)，之間應(yīng)當(dāng)考慮到了軍糧調(diào)配的問題。

二、六鎮(zhèn)周邊戍城及軍倉

北魏軍鎮(zhèn)周邊建有附屬性質(zhì)的軍倉，這一點(diǎn)在刁雍出任薄骨律鎮(zhèn)鎮(zhèn)將時(shí)即可得到印證。軍倉的作用在于儲(chǔ)備積粟、以應(yīng)不時(shí)，刁雍立城之初，奏稱：“平地積谷，實(shí)難守護(hù)。兵人散居，無所依恃……今求造城儲(chǔ)谷，置兵備守，鎮(zhèn)自建立，更不煩官……立城之所，必在水陸之次。大小高下，量力取辦”[1](北齊)魏收.魏書[M].中華書局,1974.(卷三十八P869)，其所立之城即北史所稱之“刁公城”，擇地在水陸之間，應(yīng)當(dāng)是考慮到軍糧運(yùn)送之便。上文提及薄骨律鎮(zhèn)年收官課谷數(shù)約在25萬斛左右，而能一次性向沃野鎮(zhèn)運(yùn)糧50萬斛，軍倉儲(chǔ)粟應(yīng)當(dāng)起到一定作用。

自文成帝以后，多發(fā)旱災(zāi)，六鎮(zhèn)亦蒙難，“六鎮(zhèn)、云中、高平、二雍、秦州，遍遇災(zāi)旱，年谷不收。其遣開倉廩以賑之”[1](卷五P118)，雖至太和年間廣修水渠，以水田代替旱作，“（太和十二年）詔六鎮(zhèn)、云中、河西及關(guān)內(nèi)六郡，各修水田，通渠溉灌”[1](卷七P164)，但至景明時(shí)，旱災(zāi)又起，“景明以來，北蕃連年災(zāi)旱，高原陸野，不任營殖，唯有水田，少可菑畝”[1](卷四十一P926)，其所言“少可菑畝”的收成未知能否滿足六鎮(zhèn)軍糧之需，故除自身屯田及周邊軍鎮(zhèn)支援之外，北魏六鎮(zhèn)附近往往廣置戍城和軍倉，以備不時(shí)之需。

六鎮(zhèn)西數(shù)第三鎮(zhèn)武川鎮(zhèn)，地當(dāng)中古時(shí)期入塞北要道“白道”之上，近白道中溪水，《水經(jīng)注》載：“芒干水出塞外，南逕鍾山，山即陰山……芒干水又西南逕白道南谷口，有城在右，縈帶長城，背山面澤，謂之白道城。自城北出有高阪，謂之白道嶺……芒干水又西南，逕云中城北，白道中溪水注之，水發(fā)源武川北塞中，其水南流，逕武川鎮(zhèn)城，城以景明中筑，以御北狄矣?！盵2]陳橋驛.水經(jīng)注校證[M].中華書局,2013.(卷三P74-75)北魏曾有意在這一帶的軍鎮(zhèn)周邊筑造戍城，并于交通要道“白道”之側(cè)筑軍倉儲(chǔ)糧，改變原先直接從后方發(fā)兵以備游寇的做法?！段簳ぴ促R傳》載：

（賀）又詔都督三道諸軍，屯于漠南。是時(shí)，每歲秋冬，遣軍三道并出，以備北寇，至春中乃班師。賀以勞役京都，又非御邊長計(jì)，乃上言：“請募諸州鎮(zhèn)有武健者三萬人，復(fù)其徭賦，厚加賑恤，分為三部。二鎮(zhèn)之間筑城，城置萬人……冬則講武，春則種殖，并戍并耕……又于白道南三處立倉，運(yùn)近州鎮(zhèn)租粟以充之，足食足兵，以備不虞，于宜為便。”[1](卷四十一P922)

源賀所奏，事寢未報(bào)。其有意建于“白道南”的三處軍倉，應(yīng)當(dāng)是既考慮到了軍糧運(yùn)輸?shù)膯栴}。白道是中古出塞的主干道之一，《冀州圖》稱：“云中周回六十里，北去陰山八十里，南去通漠長城百里，即白道川也。南北遠(yuǎn)處三百里，近處百里，東西五百里，至良沃沙土而黑，省功多獲，每至七月乃熱。白道川當(dāng)原陽鎮(zhèn)北，欲至山上，當(dāng)路有千余步地，土白如石灰色，遙去百里即見之，即是陰山路也。從此以西，及紫河以東，當(dāng)陰山北者，唯此道通方軌。自外道皆小而失次者多”[3](宋)樂史.太平寰宇記[M].中華書局,2007.(卷四十九P1035-1036)，此處土地肥沃，似亦能自產(chǎn)一部分糧食，又正當(dāng)要道，故北魏意圖于白道南立軍倉的意圖不言而喻了，廣儲(chǔ)積糧，以便就近補(bǔ)給周邊軍鎮(zhèn)。

至源賀子源懷時(shí)，連年旱災(zāi)，故于恒代至六鎮(zhèn)之間建造戍城以備軍糧。史載：“懷旋至恒代，案視諸鎮(zhèn)左右要害之地，可以筑城置戍之處。皆量其高下，揣其厚薄，及儲(chǔ)糧積仗之宜，犬牙相救之勢，凡表五十八條……謂準(zhǔn)舊鎮(zhèn)東西相望，令形勢相接，筑城置戍，分兵要害，勸農(nóng)積粟，警急之日，隨便翦討……世宗從之。今北鎮(zhèn)諸戍東西九城是也?！盵1](北齊)魏收.魏書[M].中華書局,1974.(卷四十一P927-928)此處所言“北鎮(zhèn)”，即當(dāng)指北魏六鎮(zhèn)，北史中常呼之“北邊六鎮(zhèn)”“北鎮(zhèn)”等，如“巡行北邊六鎮(zhèn)、恒燕朔三州”“北鎮(zhèn)邊蕃，事異諸夏，往日置官，全不差別。沃野一鎮(zhèn)……”[1](卷四十一P926)故在恒代至北鎮(zhèn)一線中間所建立的“東西九城”，當(dāng)是一種軍鎮(zhèn)周邊輔助性的戍城，而其之所以擇要道而建，應(yīng)當(dāng)是在最初就考慮到了糧食運(yùn)輸問題。

沿北魏六鎮(zhèn)一線稍北，尚置有一道防御性的城墻，而沿長城亦筑有諸多戍城及軍倉，以備軍資。孝文帝時(shí)，高閭上表，認(rèn)為北魏的勁敵柔然、高車等部“所長者野戰(zhàn)，所短者攻城”，應(yīng)于六鎮(zhèn)之側(cè)“擇要害之地，往往開門，造小城于其側(cè)，置兵捍守”，又因?yàn)椤傲?zhèn)勢分，倍眾不斗，互相圍逼，難以制之”，又建議沿六鎮(zhèn)北筑長城，“請依秦漢故事，于六鎮(zhèn)之北筑長城……雖有暫勞，可以永逸”[2](宋)司馬光.資治通鑒[M].中華書局,1956.(卷一百三十六P4262)，孝文帝從之。長城筑畢，凡利有五，一可罷游防之苦，二可使北部游牧無抄掠之患，三可登樓觀敵，四可息無時(shí)之備，五則可歲常游運(yùn)，永得不匱。其所言“歲常游運(yùn)”，胡三省注解：“游，行也；行運(yùn)芻糧以實(shí)塞下”[2](卷一百三十六P4262-4263)，故知北魏沿六鎮(zhèn)所筑的長城，其設(shè)計(jì)除有瞭望敵情的戍樓，應(yīng)當(dāng)還有儲(chǔ)藏軍糧的倉庫，可以補(bǔ)給沿線軍用。

三、居庸關(guān)南的產(chǎn)糧區(qū)及其至六鎮(zhèn)的交通路線

北史中提及到六鎮(zhèn)所用糧食的供應(yīng)源，多提及需附近州鎮(zhèn)游運(yùn)租粟。六鎮(zhèn)之中，自武川鎮(zhèn)以東，愈來愈多地區(qū)屬于游牧經(jīng)濟(jì)，并非傳統(tǒng)的屯田區(qū)。史念海先生分析中國古代各大經(jīng)濟(jì)區(qū)域，認(rèn)為“現(xiàn)在北京及其附近地區(qū)在秦漢時(shí)代固是一片適于農(nóng)業(yè)經(jīng)營的地區(qū)，但是居庸關(guān)和常山關(guān)以北的上谷和代郡就和其南面各郡不盡相同。代郡的人們不事農(nóng)商……屬于畜牧區(qū)域?！盵3]史念海.秦漢時(shí)代的農(nóng)業(yè)地區(qū)[C].河山集(第一集).三聯(lián)書店,1963.(P188-189)這種情況在北魏時(shí)期亦無非常大的改變。在北魏柔玄、撫冥二鎮(zhèn)之間有九十九泉，北魏時(shí)期的全國地方總志《魏土地記》載有此地：“沮陽城東八十里有牧牛山，下有九十九泉，即滄河之上源也”[4]陳橋驛.水經(jīng)注校證[M].中華書局,2013.(卷十三P310)，北宋官修兵書《武備總要》又補(bǔ)充稱：“后魏多住九十九泉，虜主每歲南牧，多聚謀，即此”[5](宋)曾公亮.武經(jīng)總要前集[M].中華書局,1958.(卷二十二P1124)，說明北魏時(shí)期這一帶的主要經(jīng)濟(jì)類型仍為畜牧業(yè)。

自居庸關(guān)以南經(jīng)濟(jì)類型開始有所改變，北魏時(shí)期北方軍鎮(zhèn)用糧所賴的附近州鎮(zhèn)，或有可能來自居庸關(guān)以南昌平附近的廣大農(nóng)田區(qū)。經(jīng)過曹魏、西晉幾代不斷的水利工程的修建，西起薊、昌平，東至漁陽、潞縣的廣袤地區(qū)已成為一處重要產(chǎn)糧區(qū)?！端?jīng)注》載：

這一地區(qū)所產(chǎn)糧食，應(yīng)該可以供給北邊諸鎮(zhèn)。從昌平東北溯濕馀水（今沙河）而上可出居庸關(guān)，《水經(jīng)注》稱“濕馀水出上谷居庸關(guān)東”[1](卷十四P321)，是為燕薊一帶通往塞北最為重要的孔道之一。嚴(yán)耕望先生指出，直至唐朝后期，割據(jù)幽州的藩鎮(zhèn)或有將軍糧物資運(yùn)送至關(guān)外者，仍擇取居庸一道，可見其道路之通暢[2]嚴(yán)耕望.中國地方行政制度史：魏晉南北朝地方行政制度[M].上海古籍出版社,2007.(P705)。出居庸界往西北，可至雞鳴山。元?dú)W陽玄《雞鳴山永寧寺記》稱：“雞鳴山在居庸關(guān)北，勢連云中，雄據(jù)上谷，為燕代巨鎮(zhèn)?！盵3]郭維城,王告士.宣化縣新志[M].成文出版社,1968.(卷十六P245)雞鳴山西有大道，《魏土地記》稱：“（茹縣故城）城在雞鳴山西十里，南通大道，西達(dá)寧川”[1](卷十三P309)，又下洛城近雞鳴山，《魏土地記》：“下洛城東北三十里有延河?xùn)|流，北有雞鳴山”[1](卷十三P309)，從下洛城出發(fā)可順次抵達(dá)大寧城、小寧城，《魏土地記》：“下洛城西北百三十里有大寧城”[1](卷十三P309)“大寧城西二十里有小寧城”[1](卷十三P308)，從大寧城可直至六鎮(zhèn)最東一鎮(zhèn)懷荒鎮(zhèn)，順次又可至六鎮(zhèn)最西之沃野鎮(zhèn)，《入塞圖》稱：“從大寧西北行百里至懷荒鎮(zhèn)，又北行七百里至榆關(guān)……又西北五十里至五原，又西北行二百五十里至沃野鎮(zhèn)，又西北行二百五十里至高闕?！盵4](宋)樂史.太平寰宇記[M].中華書局,2007.(卷四十九P1036)

出居庸之后不僅可抵六鎮(zhèn)，直北亦可至六鎮(zhèn)東端兩處重要軍鎮(zhèn)，御夷鎮(zhèn)和赤城鎮(zhèn)。嚴(yán)耕望先生以為東起懷荒西至沃野的六鎮(zhèn)與史籍所言“東至濡源，西暨五原陰山”的說法不合，故以為北魏初年六鎮(zhèn)或無“沃野”，而以“赤城”當(dāng)之[5]嚴(yán)耕望.唐代交通圖考(第五卷)河?xùn)|河北區(qū)[M].上海古籍出版社,2007.(P1682)，雖為獻(xiàn)疑，但北史中屢屢以“御夷鎮(zhèn)”與六鎮(zhèn)并提，之間一體化的戰(zhàn)略關(guān)系亦可見一斑。出居庸縣后溯沽河而上，可至赤城、御夷二鎮(zhèn)，“沽河出御夷鎮(zhèn)西北九十里丹花嶺下，東南流，大谷水注之……大谷水又南逕獨(dú)石西，又南逕御夷鎮(zhèn)城西，魏太和中，置以捍北狄也。又東南，尖谷水注之，水源出鎮(zhèn)城東北尖溪，西南流逕鎮(zhèn)城東，西南流注大谷水，亂流南注沽水……又東，左與候鹵水合，水出西北山，東南流逕候鹵城北，城在居庸縣西北二百里，故名云候鹵，太和中，更名御夷鎮(zhèn)……又逕赤城西，屈逕其城南，東南入赤城河?！盵1](卷十四P322—323)沽水繼而南流，經(jīng)過漁陽一帶，又有一處重要的農(nóng)業(yè)區(qū)，“沽水西南流逕狐奴山西，又南逕狐奴縣故城西。漁陽太守張堪，于縣開稻田，教民種殖，百姓得以殷富?！盵1](卷十四P323)

史籍提及北魏軍鎮(zhèn)的糧食補(bǔ)給問題，多言需臨近州鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)度補(bǔ)給。北魏六鎮(zhèn)附近農(nóng)業(yè)區(qū)應(yīng)當(dāng)不止上文提及幾處，但史籍特言昌平至漁陽一帶產(chǎn)糧區(qū)，當(dāng)是以此中產(chǎn)量優(yōu)于別處的緣故。現(xiàn)從史籍表明，北魏時(shí)期從昌平、漁陽至北蕃六鎮(zhèn)皆有大道可通，則這一地區(qū)或?qū)α?zhèn)及其周邊戍城起有軍糧支配的作用，這一情況亦有理由相信存在。

四、北魏后期鎮(zhèn)將擅田問題及六鎮(zhèn)之亂的爆發(fā)

北魏后期六鎮(zhèn)之亂的爆發(fā)影響了北魏政局，而六鎮(zhèn)之亂最初爆發(fā)的導(dǎo)火索，即為懷荒鎮(zhèn)將苛刻鎮(zhèn)民糧食，史載：“武衛(wèi)將軍于景，忠之弟也，謀廢叉，叉黜為懷荒鎮(zhèn)將。及柔然入寇，鎮(zhèn)民請糧，景不肯給，鎮(zhèn)民不勝忿，遂反，執(zhí)景，殺之。未幾，沃野鎮(zhèn)民破六韓拔陵聚眾反，殺鎮(zhèn)將，改元真王，諸鎮(zhèn)華、夷之民往往響應(yīng)，拔陵引兵南侵，遣別帥衛(wèi)可孤圍武川鎮(zhèn)，又攻懷朔鎮(zhèn)?！盵1](宋)司馬光.資治通鑒[M].中華書局,1956.(卷一百四十九P4674-4675)其中所言“鎮(zhèn)民請糧”，應(yīng)是柔然入寇之后破壞了鎮(zhèn)民的生產(chǎn)生活，故需向軍鎮(zhèn)請糧。而主管一鎮(zhèn)之糧者，正是鎮(zhèn)將。前文引《刁雍傳》已提及鎮(zhèn)將擁有“督課儲(chǔ)屯”之權(quán)，又《魏書·官氏志》稱：“舊制，緣邊皆置鎮(zhèn)都大將，統(tǒng)兵備御，與刺史同。城隍、倉庫皆鎮(zhèn)將主之，但不治。故為重于刺史”[2](北齊)魏收.魏書[M].中華書局,1974.(卷一百一十三P2976)，故北魏鎮(zhèn)將對軍鎮(zhèn)屯田應(yīng)當(dāng)是擁有掌控權(quán)的。一次請糧失敗即拉開了北魏末年聲勢浩蕩的六鎮(zhèn)之亂，其背后隱藏的是更為深沉的北魏末年六鎮(zhèn)深刻的矛盾，非唯軍糧不足，而在于軍鎮(zhèn)占領(lǐng)了大量土地，使得屯民日益無立錐之地。

六鎮(zhèn)設(shè)置之初，地位頗高，鎮(zhèn)將權(quán)位甚至“重于刺史”，又常以“強(qiáng)宗子弟”充之，史載：“緣邊諸鎮(zhèn)，控?cái)z長遠(yuǎn)。昔時(shí)初置，地廣人稀，或征發(fā)中原強(qiáng)宗子弟，或國之肺腑，寄以爪牙”[3](唐)李百藥.北齊書[M].中華書局,1972.(卷二十三P329)，而其所統(tǒng)之民多為降附的柔然、高車、敕勒等部?！锻ㄨb》載：“魏主征陸俟為散騎常侍，出為懷荒鎮(zhèn)大將”，胡三省注云：“懷荒鎮(zhèn)，魏降高車所置六鎮(zhèn)之一”[1](卷一百二十二P3846)；又同書卷一百二十三：“柔然敕連可汗聞魏主向姑臧，乘虛入寇，留其兄乞列歸與嵇敬、建寧王崇相拒于北鎮(zhèn)”，胡三省注：“北鎮(zhèn)，即魏主破降高車所置六鎮(zhèn)也”[1](卷一百二十三P3876)；又高祖初年，河西敕勒叛，源賀討平之，“降二千余落”[2](卷四十一P921)，六鎮(zhèn)之中，鎮(zhèn)民成分極為復(fù)雜，其中降附于拓跋魏的其他民族應(yīng)該占據(jù)了一部分。另有一部分當(dāng)為犯罪的死囚，被發(fā)配至邊疆一帶。文成帝曾謂群臣曰：“源賀勸朕宥諸死刑，徙充北番諸戍，自爾至今，一歲所活殊為不少，生濟(jì)之理既多，邊戍之兵有益?！盵2](卷四十一P921)這一部分流徙屯邊之人，其性質(zhì)與秦朝時(shí)實(shí)行的“更戍制”所用的罪犯性質(zhì)相似。他們在六鎮(zhèn)之中，除軍戍外，還需承擔(dān)一部分生產(chǎn)活動(dòng)。

自北魏中葉之后，遷都洛陽，銳意漢化，而六鎮(zhèn)地位逐漸轉(zhuǎn)衰，原本“重于刺史”的鎮(zhèn)將權(quán)位，亦逐漸落于刺史之下。嚴(yán)耕望先生引《魏書·任城王澄傳》中“澄以北邊鎮(zhèn)將選舉彌輕”一句，以為是為北魏后期軍鎮(zhèn)地位由隆轉(zhuǎn)替之明證[4]嚴(yán)耕望.中國地方行政制度史：魏晉南北朝地方行政制度[M].上海古籍出版社,2007.(P777)?！版?zhèn)將選舉彌輕”的直接后果，就是導(dǎo)致北魏后期六鎮(zhèn)鎮(zhèn)將素質(zhì)急劇下降，多貪暴之徒。源懷巡行北邊六鎮(zhèn)，考察風(fēng)俗之時(shí)，發(fā)現(xiàn)“時(shí)后父于勁勢傾朝野，勁兄于祚與懷宿昔通婚，時(shí)為沃野鎮(zhèn)將，頗有受納”，又“懷朔鎮(zhèn)將元尼須與懷少舊，亦貪穢狼藉”[2](卷四十一P926)，故北魏后期六鎮(zhèn)鎮(zhèn)將作風(fēng)可見一斑。

又北魏后期六鎮(zhèn)冗官冗員，已形成尾大不掉的局勢，僅“沃野一鎮(zhèn)，自將已下八百余人”，而鎮(zhèn)將僚佐多占肥田，百姓則無立錐之地，加之連年天災(zāi)，使得矛盾日益尖銳：“景明以來，北蕃連年災(zāi)旱……然主將參僚，專擅腴美，瘠土荒疇給百姓，因此困弊，日月滋甚。諸鎮(zhèn)水田，請依地令分給細(xì)民，先貧后富，若分付不平，令一人怨訟者，鎮(zhèn)將已下連署之官，各奪一時(shí)之祿，四人已上奪祿一周?！盵1](北齊)魏收.魏書[M].中華書局,1974.(卷四十一P926)其中所言“細(xì)民”，應(yīng)當(dāng)指獲得了屯田的編戶之民。在孝文帝頒布均田令之前，實(shí)則拓跋魏建國之初，就已在其發(fā)跡的平城之北的西北諸鎮(zhèn)實(shí)行均田制了。前期在六鎮(zhèn)實(shí)行屯田的，或者為一些流徙罪人，或?yàn)橐恍┮呀蹈降漠愖?，另包括一些由其他地區(qū)遷至北鎮(zhèn)的漢人。

但是，至太和中葉以后，李彪在西北諸鎮(zhèn)實(shí)行屯田制之后，曾經(jīng)重新遷徙了一批流民。這批屯民數(shù)量巨大，李寶通先生認(rèn)為，“太和十二年李彪議取州郡戶十分之一以充屯”，實(shí)則這一批新遷徙的屯民已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)六鎮(zhèn)之中鎮(zhèn)民的主體了[2]李寶通.北魏太和十二年(488)李彪屯田史實(shí)略考[J].中國經(jīng)濟(jì)史研究,1998,(1).。這一判斷意味著，北魏六鎮(zhèn)前后期的鎮(zhèn)民成分發(fā)生了很大的變化。太和年間遷徙的屯民不同于之前流徙的死囚，他們大多為無罪之人。西漢屯田制獲得成功，很大一部分原因在于其以自愿為前提。而北魏太和年間西北屯田則非，故高閭曾表示擔(dān)憂稱：“竊以北鎮(zhèn)新徙，家業(yè)未就，思親戀本，人有愁心，一朝有事，難以御敵?！盵1](卷五十四P1205)而從史料觀察，北魏后期在六鎮(zhèn)所實(shí)行的屯田制，實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)者并沒有真正享有勞動(dòng)成果，但大多都為軍鎮(zhèn)所有。愈至后期，貧者日益喪失土地，逐漸導(dǎo)致窘困。加諸六鎮(zhèn)之中復(fù)雜的民族矛盾和文化矛盾，最終演化成為僅因懷荒鎮(zhèn)民一次失敗的請糧行動(dòng)，爆發(fā)六鎮(zhèn)之亂。