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      初中《道德與法治》教材中的學(xué)生觀與價(jià)值觀

      2018-04-03 11:29:19
      關(guān)鍵詞:道德與法治法治道德

      曾 敏

      (福州楊橋中學(xué),福建 福州 350001)

      初中《道德與法治》教材體現(xiàn)了四個(gè)“新”:理念“新”、設(shè)計(jì)“新”、內(nèi)容“新”、資源“新”。相較以往的《思想品德》教材,新教材顯得更活,賦予教師拓展和發(fā)揮的空間更大,更注重價(jià)值引領(lǐng),同時(shí)淡化單純知識(shí)點(diǎn)的傳授。對(duì)一線教師來(lái)說(shuō),所要面臨的難點(diǎn)則是如何在《道德與法治》教學(xué)過(guò)程中凝練并落實(shí)核心素養(yǎng),幫助學(xué)生獲得具有學(xué)科特點(diǎn)的必備品格和關(guān)鍵能力。

      一、設(shè)置合理貼切的教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)課堂教學(xué)的目的性

      《道德與法治》課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置首先要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、青少年法制教育大綱中的階段目標(biāo)以及班級(jí)學(xué)生的總體水平而制定;其次,教師要借助教學(xué)智慧與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)把握每一堂課的三維目標(biāo),準(zhǔn)確定位知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),這樣設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),既增強(qiáng)了課堂教學(xué)的目的性,也能有效地融合入核心素養(yǎng)。

      例如,在七年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第七課的“家的意味”一框中,教師在把握教學(xué)目標(biāo)時(shí)就要考慮到四個(gè)要素:《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于此部分內(nèi)容的要求;學(xué)生的年齡段——屬于青春成長(zhǎng)期;把握教材所想要傳導(dǎo)的教學(xué)理念——培養(yǎng)學(xué)生與家人共創(chuàng)共享美好家庭的意識(shí)與能力;教材所能融入的核心素養(yǎng)——對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。因此,教師對(duì)知識(shí)目標(biāo)設(shè)置應(yīng)讓學(xué)生了解家庭含義、功能,明確“家”的豐富內(nèi)涵;能力目標(biāo)設(shè)置為讓學(xué)生領(lǐng)悟“家”的內(nèi)涵,學(xué)會(huì)維護(hù)家的利益,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)孝敬之心;情感態(tài)度價(jià)值觀為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道及內(nèi)涵,熱愛(ài)家庭、孝敬父母的情感。教師緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué),增強(qiáng)課堂目的性,同時(shí)也有效落實(shí)核心素養(yǎng)的培育。

      二、 突出學(xué)生課堂的主體地位,加大課堂教學(xué)的互動(dòng)性

      為凸顯“學(xué)生主體地位”,在課堂教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與到教與學(xué)的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在體驗(yàn)、辨析與踐行中生成知識(shí),提升能力。教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中,可以由一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象展開(kāi)學(xué)生為主的課堂討論或辯論,也可以就一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)開(kāi)展學(xué)生小組合作的學(xué)習(xí)模式。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要能關(guān)注到每一層次的學(xué)生需求,鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)想法、觀點(diǎn),對(duì)正確的言論給予肯定,賦予學(xué)生成就感,對(duì)偏頗或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)及時(shí)糾正,讓學(xué)生能分辨是非黑白。

      例如,在七年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)第四課的“情緒的管理”一框中,教師可先向?qū)W生提供一段材料:班主任通知本來(lái)要在周三舉行的春季趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)因?yàn)橄掠甓∠?。班?jí)同學(xué)哀嚎一片,失望的小強(qiáng)氣得把自己的書(shū)包往地上重重一砸,學(xué)習(xí)用具和書(shū)本丟的滿地都是……接著,讓學(xué)生分小組討論兩個(gè)問(wèn)題:1.小強(qiáng)表達(dá)他情緒的方式對(duì)嗎?為什么?2.你會(huì)怎樣表達(dá)這樣的情緒?經(jīng)過(guò)熱烈討論后,第一個(gè)問(wèn)題得出答案,學(xué)生明白了情緒不合理的發(fā)泄會(huì)影響別人,而第二個(gè)問(wèn)題的答案——合理表達(dá)情緒的方法,在討論與教師的歸納總結(jié)后也可順利得出。不需要教師過(guò)多講解,知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的探究討論中得以突破,教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位,有利于自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),有利于落實(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。

      三、營(yíng)造生動(dòng)有趣的課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

      初中《道德與法治》本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)與實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí),為了使這些源自于生活的知識(shí)能通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)方式再現(xiàn),從而被認(rèn)知、被感悟;為了使課堂不被應(yīng)試教育異化,而形成劃重點(diǎn)、提問(wèn)題、念答案、背誦加默寫的枯燥模式;為了避免把《道德與法治》課上成“遵紀(jì)守法課”,讓學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生嫌棄、厭惡的情緒。教師應(yīng)當(dāng)積極探索教材的呈現(xiàn)形式,幫助學(xué)生找到《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),設(shè)計(jì)與學(xué)生生活貼近,受學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng),營(yíng)造生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)。

      例如,在八年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)第八課講到“公平正義的價(jià)值”時(shí),為了避免對(duì)公平概念照本宣科的講解,教師在課前準(zhǔn)備一些糖,課堂上由學(xué)生分發(fā),并無(wú)分發(fā)規(guī)則。學(xué)生能在課堂上吃糖,自然感到無(wú)比興奮,此時(shí)課堂氣氛開(kāi)始升溫。在分發(fā)的過(guò)程中,有些學(xué)生多拿了糖,有些只拿到一顆甚至沒(méi)有拿到糖,班級(jí)開(kāi)心的笑聲,抱怨的叫聲皆而有之,課堂氣氛漸漸濃烈。教師對(duì)各種情緒稍加安撫后及時(shí)拋出問(wèn)題:大家對(duì)這種現(xiàn)象的感受,以及造成的原因;生活中遇到此種情況,該如何解決?活躍的課堂氣氛漸漸平靜,學(xué)生們轉(zhuǎn)入對(duì)分糖結(jié)果背后原因的探究。有動(dòng)有靜的課堂氛圍,沒(méi)有一味的嘩眾,沒(méi)有單一的靜思,而“公平”的概念就這樣走入學(xué)生心中。在教學(xué)中,找到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),營(yíng)造生動(dòng)的課堂氛圍,能夠極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新精神。

      四、創(chuàng)設(shè)源自生活實(shí)際的教學(xué)情境,提高學(xué)生課堂的參與性

      《道德與法治》教師作為課堂教學(xué)過(guò)程中的實(shí)施者、參與者、引領(lǐng)者,要做有心人,不斷為學(xué)生提供生活素材,并創(chuàng)設(shè)與教學(xué)相應(yīng)、與生活貼近的教學(xué)情境。為了使學(xué)生在教學(xué)情境中能產(chǎn)生與情境相應(yīng)的內(nèi)心體驗(yàn),要求教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn),生活實(shí)際為基礎(chǔ),在設(shè)置的手段上可以采用多媒體播放視頻、音頻,或者講故事、做游戲,又或者結(jié)合學(xué)校社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所,提高學(xué)生課堂的參與度。

      例如,在七年級(jí)《道德與法治》中,講到“愛(ài)護(hù)身體”時(shí),教師創(chuàng)設(shè)了小明一天的生活情境:上學(xué)時(shí)遵守交通規(guī)則,在學(xué)校上體育課時(shí)做好準(zhǔn)備活動(dòng),與同學(xué)討論明星喬某某因抑郁而自殺的事件,積極參加學(xué)校組織的逃生演練。這幾個(gè)情境都是學(xué)生們?cè)谌粘I钪杏龅健⒙?tīng)到、看到、經(jīng)歷的,教師只要稍加引導(dǎo)分析,學(xué)生很快就能以極大熱情投入到學(xué)習(xí)新知中,從而得出愛(ài)護(hù)身體需要關(guān)注自己的身體,關(guān)注自己的內(nèi)心感受,要掌握自救自護(hù)辦法的答案。這些源于生活實(shí)際的教學(xué)情境易被學(xué)生接納,觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心,引發(fā)共鳴,提高課堂的參與性。學(xué)生在特定的教學(xué)環(huán)境中開(kāi)展思維與情感過(guò)程,有利于形成正確的人生觀、價(jià)值觀,有利于落實(shí)健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)群诵乃仞B(yǎng)。

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