郭婷婷

（山東理工大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，山東 淄博255000）

一、前言

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)間具有很強(qiáng)的可融合性，部分學(xué)校在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中也將鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作為了教學(xué)案例。不能忽視的是，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)間的融合需要學(xué)生群體對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)有一個(gè)較好認(rèn)識(shí)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅僅要關(guān)注于藝術(shù)性特征的具備，更是要關(guān)注于文化性特征的兼具。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)體系如何構(gòu)建較為茫然，探尋出鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建的一般性策略也自然具有重要意義。

二、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建的意義

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建不僅是一種很大的創(chuàng)新，更是對(duì)新時(shí)期景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行的一個(gè)較好遵循。一方面，鄉(xiāng)土知識(shí)體系的構(gòu)建能夠讓學(xué)生群體從更多層面進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的了解；另一方面，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)需求與日俱增的背景下，對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)形成一個(gè)體系性的認(rèn)知也能夠幫助學(xué)生更好對(duì)未來(lái)工作中的事務(wù)進(jìn)行處理。正因如此，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中不僅要進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建的嘗試，更是需要對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)體系的教學(xué)化構(gòu)建事宜給予充分關(guān)注。

三、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建的策略

（一）依托文獻(xiàn)分析及探查進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)了解

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中教學(xué)中的鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建首先要讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)有一個(gè)大致了解，這也是鄉(xiāng)土知識(shí)體系化構(gòu)建的前提與基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一些鄉(xiāng)土知識(shí)相關(guān)文獻(xiàn)的分析，教師也要引導(dǎo)學(xué)生借助圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)文獻(xiàn)資料的查閱、整理與分析。與此同時(shí)，教師可以與學(xué)生定期深入到鄉(xiāng)村內(nèi)進(jìn)行鄉(xiāng)土文化及鄉(xiāng)土知識(shí)感悟，學(xué)生群體對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)有了一定認(rèn)識(shí)和了解后，深入鄉(xiāng)村進(jìn)行文化感悟以及鄉(xiāng)土知識(shí)感知也能收獲到更好成效。伴隨著教育教學(xué)端諸如此類(lèi)的嘗試性活動(dòng)不斷進(jìn)行，鄉(xiāng)土知識(shí)體系在構(gòu)建上便能夠有一個(gè)較好的認(rèn)知基礎(chǔ)與文化基礎(chǔ)作為支撐，這也會(huì)降低鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)難度。

（二）時(shí)間與空間視角下進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)歸納

對(duì)于鄉(xiāng)土知識(shí)有一個(gè)大致了解及認(rèn)識(shí)僅僅是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建的基礎(chǔ)，基于時(shí)間和空間視角對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)進(jìn)行歸納必不可少。鄉(xiāng)土知識(shí)本身較為繁雜特別是地域，民族上的差異會(huì)致使鄉(xiāng)土文化在空間分布上出現(xiàn)不同，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展則使得鄉(xiāng)土知識(shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移呈現(xiàn)出一定時(shí)代特征。正因這樣，教師需要對(duì)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化知識(shí)體系構(gòu)建進(jìn)行更為精準(zhǔn)的引導(dǎo)，例如，在進(jìn)行了一些鄉(xiāng)土知識(shí)了解后，教師可以與學(xué)生一道對(duì)所了解的鄉(xiāng)土知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，并對(duì)于鄉(xiāng)土知識(shí)的發(fā)展變化、鄉(xiāng)土知識(shí)與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)知識(shí)間的融合性等進(jìn)行講解。借助時(shí)間與空間視角下進(jìn)行的鄉(xiāng)土知識(shí)歸納嘗試，學(xué)生也可以逐漸地對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)形成一個(gè)體系性認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)鄉(xiāng)土知識(shí)體系的構(gòu)建。

（三）景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)融入

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)與鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建需要聯(lián)系在一起，教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中進(jìn)行一定的鄉(xiāng)土知識(shí)融入與應(yīng)用也能夠?yàn)猷l(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建提供很多幫助。對(duì)于教師而言，其需要在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中探尋出鄉(xiāng)土文化與教學(xué)間的融合點(diǎn)，并在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中向?qū)W生展示鄉(xiāng)土知識(shí)的獨(dú)特性以及鄉(xiāng)土知識(shí)在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。教師也可以將系列鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)秀案例引入到教學(xué)之中，案例教學(xué)法應(yīng)用模式下，教師進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)式的講解也能夠幫助學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)進(jìn)行的融入也能避免鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建上的單一性或機(jī)械性，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，這也能夠?yàn)猷l(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建在常規(guī)教學(xué)中的深度融入提供很大幫助。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)土知識(shí)體系本身具有一定的特殊性且與鄉(xiāng)土文化間存在密切關(guān)聯(lián)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中進(jìn)行的鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建并不簡(jiǎn)單，教師也要在充分了解鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)土知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行鄉(xiāng)土知識(shí)體系的教學(xué)化構(gòu)建。

值得注意的是，鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建不能脫離景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)本身，常規(guī)教育教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)展上也可以適時(shí)地向鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建上靠攏，并通過(guò)兩者間聯(lián)系的不斷加深，為鄉(xiāng)土知識(shí)體系構(gòu)建營(yíng)造出一個(gè)更為良好的內(nèi)在環(huán)境。