中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)方法探究

◎張宇

美術(shù)學(xué)科對于人的創(chuàng)造力提升，與人格的完善有著極強的內(nèi)在聯(lián)系，在視覺圖像藝術(shù)極為發(fā)達的今天，藝術(shù)存在于我們社會的每一個角落，為了培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人才，美術(shù)教育既是素質(zhì)教育中重要的一環(huán)，也是樹立學(xué)生正確的世界觀、價值觀，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)不可替代的學(xué)科。而欣賞評述的教學(xué)滋養(yǎng)著學(xué)生的心靈，豐富著學(xué)生的審美經(jīng)驗，美術(shù)欣賞課作為中學(xué)生美育教學(xué)的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受，提升鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念的重要途徑。

如何欣賞評述美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象，培養(yǎng)中學(xué)生正確的審美觀念和較強的審美能力是每一個美術(shù)教師肩上的重任?！靶蕾p美”要求欣賞者具備一定的欣賞美的能力或者欣賞美的經(jīng)驗，但是，對中學(xué)生而言，他們的世界觀、人生觀、審美觀不成熟、不穩(wěn)定，有的甚至是不健康的，要糾正他們的審美判斷，引導(dǎo)他們走進作品當(dāng)中去，就應(yīng)該在倡導(dǎo)主動學(xué)習(xí)的理念下，啟發(fā)作為認識主體的學(xué)生如何對藝術(shù)作品的主動思考、學(xué)習(xí)參與。初中階段的欣賞評述課在四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域中難度最大，比較容易上得枯燥無味或過于深入而超綱教學(xué)，把欣賞課上的生動形象化繁為簡是我的理想目標(biāo)，下面就美術(shù)欣賞評述課教學(xué)策略談?wù)勎以趯嵺`中淺顯的一些方法：

一、從作品的主題內(nèi)容和表現(xiàn)形式開始——構(gòu)建欣賞的基礎(chǔ)

1、一般來講，欣賞美術(shù)作品的主題內(nèi)容及表現(xiàn)形式，是欣賞美術(shù)作品的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，給學(xué)生展示作品時，我首先讓學(xué)生觀察看到了什么？有什么直觀體會？給他們一個評述及想象的空間，學(xué)生們能夠根據(jù)作品的直接視覺感受自由發(fā)揮，會有很多預(yù)想不到的好結(jié)果。如初中七年級欣賞課《畢加索》的教學(xué)中，由于對美術(shù)類別、美術(shù)流派、美術(shù)史等不甚了解，所以抽象名畫《格爾尼卡》讓很多學(xué)生無法看懂或理解，畢加索為什么這樣畫？手持油燈的女人、公牛與馬表情、抱著死去孩子哭泣的女人、黑、白、灰色調(diào)的處理方法等都帶給學(xué)生無限的疑惑，我首先播放了導(dǎo)入視頻，1937年發(fā)生在中國的《南京大屠殺》，讓學(xué)生感受戰(zhàn)爭給百姓帶來的苦難與恐慌，然后在出示李自建的大屠殺寫實油畫作品，與格爾尼卡形成對比評述，讓學(xué)生自己深入體會思考，為理解畢加索的藝術(shù)風(fēng)格及立體主義的抽象繪畫的表現(xiàn)形式特點奠定基礎(chǔ)，了解作品的真正內(nèi)涵和價值，學(xué)生鑒賞能力得到提升。

2、對于美術(shù)作品來講，要深入高一層次的理解，體會藝術(shù)獨特的視覺語言和價值。不管是什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，什么樣的創(chuàng)作方法，其目的都是為了通過這些形式及創(chuàng)作手段表達創(chuàng)作者的思想、情感和心境。在對欣賞畢加索名畫《哭泣的女人》的案例中，我就抓住學(xué)生的心理特點展開分析，從作者生平到創(chuàng)作歷程的介紹，使學(xué)生們對他及他的風(fēng)格變化有個大概的了解，當(dāng)他們聽到畢加索一生創(chuàng)作了六萬多件作品時都發(fā)出了嘖嘖的驚嘆聲，從而對畫家產(chǎn)生了敬佩，提升興趣，再從作品獨特的色彩運用、人物的形象塑造、人物細節(jié)的獨特表現(xiàn)及畫面立體構(gòu)成等方面去分析講解，這些表現(xiàn)手段都是為了更突出表現(xiàn)“哭泣”這一思想情感，同學(xué)們就能很好的體會到這一作品的極致之處。

3、美術(shù)作品表現(xiàn)形式的對比分析。學(xué)生的個體差異性及社會經(jīng)驗，也決定不同的人對同一形式也有不同的感覺和體會。同樣是表現(xiàn)星空這一自然物理現(xiàn)象的，凡高的油畫《星空》和金農(nóng)（清）的中國畫《月華圖》表現(xiàn)的是統(tǒng)一主題，但作品的意境、表達的情感、創(chuàng)作的背景是完全不同的；同樣是表現(xiàn)人物肖像的，達芬奇的《蒙娜麗莎》和羅中立的《父親》所表現(xiàn)的都是人物肖像畫，但人物時代背景不一樣，在給人們的感覺也是截然不同的，想方設(shè)法的引導(dǎo)他們有不同的見解，在對比欣賞中形成不同審美觀，指導(dǎo)學(xué)生判斷“美”具有一定的時代性、典型性及多元化。

學(xué)生們根據(jù)畫面及老師提示還是能夠?qū)σ恍┳髌酚兴惺埽皇峭Ａ粼谧髌繁砻娴膬?nèi)容和形式這個基礎(chǔ)上對作品的欣賞是不夠的。

二、積累豐富的文化知識和人文素養(yǎng)——搭建欣賞的橋梁

欣賞美術(shù)作品應(yīng)具備一定的文化知識和人文素養(yǎng)。如：宗教題材的作品、政治題材的作品、歷史題材的作品、文藝復(fù)興的作品等在中學(xué)教材中是很常見的，沒有相應(yīng)的文化知識素養(yǎng)是不容易欣賞評述的。因此，學(xué)生對作品的欣賞不只是停留在“美術(shù)”學(xué)科本身，需要更多綜合分析理解。

實踐一：我在七年級欣賞課《北京故宮》課例中，深受學(xué)生的喜歡，我深入理解研讀教材分析，了解了前面三課（詩情畫意、樹石畫法、山水畫小品）造型表現(xiàn)領(lǐng)域的設(shè)計意圖，北京故宮課例中目標(biāo)的設(shè)定，通過故宮藏品的欣賞，了解我國傳統(tǒng)藝術(shù)，熱愛民族文化，這實質(zhì)是對前面內(nèi)容的一次宏觀總結(jié)及升華。然后再編排巴黎羅浮宮進行中西文化的對比碰撞，以達到課程終極目標(biāo)。我的教學(xué)思路環(huán)節(jié)設(shè)計中，緊緊圍繞著五個美術(shù)核心素養(yǎng)的實現(xiàn)而努力。我從北京故宮全貌開始入手，引入故宮藏品-傳世名畫-韓熙載夜宴圖，賞析初探夜宴圖（內(nèi)容、背景、人物）-再識夜宴圖（場景、傳神寫照）-升華夜宴圖（時空變幻、藝術(shù)價值），最后評價夜宴圖觀后感，拓展延伸鞏固新知（千里江山圖賞析），總結(jié)民族文化精髓傳承。設(shè)計思路中努力把40分鐘畫成一個圓，學(xué)習(xí)效率得以大幅提高。

實踐二：在初中《印象派的畫家們》教學(xué)中，欣賞印象派畫家的作品時，我要求學(xué)生結(jié)合物理課光學(xué)章節(jié)，了解一些光在大氣中的變化或讓學(xué)生談?wù)劰獾奈锢憩F(xiàn)象，由此讓學(xué)生了解到印象派的畫家們是如何走進大自然的，作品有什么藝術(shù)特點，它與之前的古典主義室內(nèi)作畫有什么區(qū)別，它在西方現(xiàn)代美術(shù)史上的地位與影響。

實踐三：在欣賞那些中國經(jīng)典古代名畫，都要對相應(yīng)歷史時代背景作深入的了解和探索，并以簡潔的表格或以一段話的形式記錄下來。如欣賞《清明上河圖》，學(xué)生課前在歷史學(xué)科中對我國北宋時期政治、經(jīng)濟、文化作全面預(yù)習(xí)了解，知識面也就隨之打開了，欣賞作品就容易的多，評述結(jié)果很理想，興趣也越加濃厚。

三、激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣——打開智慧的鑰匙

中學(xué)生對具象的作品相對容易理解，而對一些抽象的變形的作品就不易理解。美術(shù)作品不僅可以表現(xiàn)客觀現(xiàn)實，更多的還表達作者的主觀情感，甚至很多抽象作品只注重過程，是抽象性和主觀性隨意性的結(jié)合，有一定的偶然性和即興性。欣賞這樣的作品，如果對作者、作者作畫時的心情、創(chuàng)作背景和特殊的環(huán)境、美術(shù)史不了解的話，就沒法更好的了解其作品的真正內(nèi)涵了。

針對這一點，我是以鼓勵為主，讓學(xué)生們對這些作品不要恐懼和排斥。讓他們多注意體會生活中的一些現(xiàn)象。在《線條的表現(xiàn)》教學(xué)中，我通過播放不同節(jié)奏的音樂，讓學(xué)生感受音樂而用抽象的線條表現(xiàn)自己的情感：“他們有重重的畫上兩條粗獷的線條表現(xiàn)憤怒的，有畫出大小不同的圓圈表現(xiàn)愉悅舒緩的，有畫出疏密有致的亂線條表現(xiàn)郁悶的.......”。學(xué)生們的想象的空間得到發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣得到提高，使欣賞課的教學(xué)效果更佳。

中學(xué)美術(shù)課本中精選的經(jīng)典藝術(shù)作品有別于現(xiàn)在的很多流行文化，經(jīng)典藝術(shù)作品是幾百上千年長時間沉淀下來的，要教會學(xué)生欣賞這些高層次的“精神糧食”，從正確的審美觀引導(dǎo)學(xué)生欣賞評述，儲備足夠的文化素養(yǎng)，才能實現(xiàn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的形成。

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種美術(shù)文化學(xué)習(xí)”。不同的人對美術(shù)作品有不同的理解，不同的聯(lián)想思考，我們應(yīng)盡最大努力，幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力；幫助學(xué)生啟動視覺的、聽覺的、觸覺的、味覺的等多種感覺去體會欣賞評述美術(shù)作品，達到與作品共鳴，從而實現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教育的目標(biāo)。

［1］《美術(shù)》雜志，中國美術(shù)家協(xié)會主辦2017.10

［2］《中國油畫》期刊，天津人民出版社2017.05

［3］《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社出版

［4］《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社