徐輝文
【摘要】傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,說(shuō)白了就是在教語(yǔ)文課本,教師很少會(huì)站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活,是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的必經(jīng)之路。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 情境 生活
語(yǔ)文教材中的每一篇課文都是編委經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的,都來(lái)自于生活。因此,課堂教學(xué)不能與學(xué)生生活脫節(jié),課堂教學(xué)與學(xué)生生活是相輔相成的,我們要以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓語(yǔ)文教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。這樣,才能更好地幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,使學(xué)生真正受到啟迪。
一、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察生活
由于年代和地域的不同,課本范文課文中的一些人和事和學(xué)生的認(rèn)知有很大的差距,所以學(xué)生對(duì)這些人和事的認(rèn)識(shí)很不全面,甚至是一無(wú)所知。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見(jiàn)和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但這些往往又正是學(xué)生熟視無(wú)睹或知之甚少的,教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察,通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大自己的視野,更好的理解課文內(nèi)容,強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,提高學(xué)生的觀察能力和理解能力。
對(duì)此,教師要可以組織學(xué)生通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)查詢?nèi)チ私庀嚓P(guān)資料,熟悉事情發(fā)生的時(shí)代背景,便于加深對(duì)課文中相關(guān)內(nèi)容的理解。例如,在教學(xué)彭德懷和他的大黑騾子時(shí),可以組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的書(shū)籍,也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及紅軍長(zhǎng)征的惡劣環(huán)境,又能深刻的理解彭德懷與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)。這樣做,既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,豐富了學(xué)生的生活,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
如教學(xué)《小露珠》一文時(shí),小露珠對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見(jiàn)慣,但真正去觀察它的同學(xué)卻沒(méi)有幾個(gè),教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù),并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住小露珠的特點(diǎn)去觀察,從而讓學(xué)生知道正是因?yàn)橛辛诵÷吨?,植物才?huì)發(fā)生各種稀奇的變化。這樣以來(lái),學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能得心應(yīng)手了。再如,《夕陽(yáng)真美》一文就可以指導(dǎo)學(xué)生去觀察夕陽(yáng),領(lǐng)略夕陽(yáng)的美景;《云房子》一文就可指導(dǎo)學(xué)生去觀察雨后云朵的變化,了解它的姿態(tài)萬(wàn)千,變化多端。這樣,讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)生活,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
二、讓學(xué)生體驗(yàn)生活
部分教師教學(xué)時(shí)不放心讓學(xué)生自己去學(xué)、去說(shuō),學(xué)生自己也習(xí)慣了被動(dòng)地聽(tīng)、被動(dòng)地學(xué),部分學(xué)生甚至養(yǎng)成懶于思考、不愿實(shí)踐的惰性。這種情況嚴(yán)重地影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,更談不上具有創(chuàng)造性。教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?!苯處熞幸庾R(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境,把課文所描繪的客觀情景生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn),去體驗(yàn),去感悟,加深感受。
低年級(jí)學(xué)生所學(xué)的課文中國(guó)有很多是與學(xué)生的生活緊密相關(guān)的。在教學(xué)中,根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容,有目的地安排學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn),讓學(xué)生親眼看一看,親手做一做,能加深他們對(duì)課文內(nèi)容的理解,提高教學(xué)效果。如教《坐井觀天》一課,讓學(xué)生僅從書(shū)面上理解青蛙在井里只能看到天的很小一部分這一結(jié)論,體驗(yàn)是不深刻的,可讓學(xué)生用畫(huà)圖紙卷成一個(gè)圓筒狀,叫他們抬頭從圓筒中去看天花板,然后問(wèn)他們看到了什么,從圓筒中看天花板與不用圓筒看天花板有什么不一樣。通過(guò)這樣的看和比,學(xué)生有了親身體驗(yàn),從而體會(huì)到井底之蛙目光短淺的道理。
如《回聲》這一課,生活在城市里的孩子們可能還真不知道是怎么一回事,學(xué)完這么有趣的物理現(xiàn)象之后,讓孩子們?cè)诳諘绲姆孔恿耍噹?kù)里去喊一喊,體驗(yàn)體驗(yàn),并寫(xiě)下自己的感受。這樣,不需教師多費(fèi)口舌,學(xué)生對(duì)這篇課文的感悟定會(huì)回味無(wú)窮。
三、通過(guò)情景表演再現(xiàn)生活
課本上的每一篇課文都是記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文其實(shí)就是在大腦中把用文字表述的食物還原成客觀存在的事物,從而獲得主觀感受,認(rèn)識(shí)事物。有的課文內(nèi)容與學(xué)生的生活較遠(yuǎn),學(xué)生從來(lái)沒(méi)有過(guò)親身體驗(yàn),學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)就會(huì)有很大的困難。教師教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于多媒體等設(shè)備,創(chuàng)設(shè)故事情景,再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面,使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境的感覺(jué),激發(fā)學(xué)生的求知欲和認(rèn)識(shí)事物的興趣,從而能較好地理解課文內(nèi)容。有的課文故事性強(qiáng),教師可以把它編排成課本劇,讓學(xué)生扮演文中的人物,表演其中的故事,把文字直接變成活生生的生活畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深學(xué)生對(duì)課文的感悟。
如《小英雄雨來(lái)》一文,教師可借助多媒體,播放小英雄雨來(lái)掩護(hù)革命干部和鬼子英勇斗爭(zhēng)的故事,加之教師抑揚(yáng)頓挫的表情朗讀、精心剪輯的配樂(lè)。音樂(lè)、畫(huà)面、語(yǔ)言、神情營(yíng)造出來(lái)與課文內(nèi)容相匹配的氣氛,使學(xué)生入境動(dòng)情,順利地跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟雨來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、機(jī)智勇敢的品質(zhì),同時(shí)獲得情感的陶冶。
美國(guó)教育家華特指出:“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等?!弊屨Z(yǔ)文教學(xué)走進(jìn)生活,回歸生活,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,營(yíng)造平等、和諧、輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容。