摘 要：本文旨在探討成人兒童視角對于兒童成長的重要性。通過引用故事和名言，闡述了兒童作為一種社會存在，有著豐富的情感和無限成長的可能，必須得到尊重和理解。論證了尋找兒童的視角，對于助長兒童向著最好的可能的發(fā)展的重要意義。得出了兒童視角就是要求我們成人用兒童的眼光去發(fā)現(xiàn)屬于兒童的世界，最重要的是去理解兒童的世界。

關(guān)鍵詞：童心；發(fā)現(xiàn)；理解

盧梭曾說過：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子，如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些沒有味沒有香氣的早熟的果子，它們長得既不豐滿，也不甜美，而且很快就會腐爛?！眱和鳛樯鐣囊环N必不可少的存在方式，他們也有豐富的情感，她們更擁有無限的發(fā)展可能，因此，應(yīng)該得到尊重和理解。作為成人，尤其是幼教工作者的我們，更應(yīng)該尋找兒童的視角，助長兒童向著最好的可能的發(fā)展。

一、 尋找兒童視角——什么是兒童

童年是人生的一個非常具有特質(zhì)的階段，有著自身的發(fā)展規(guī)律。雖然每個人都曾是兒童，因為我們早已習(xí)慣了自己的成人立場，我們擁有太多的“媽媽覺得你冷”、“老師覺得你應(yīng)該還能再吃點”、“奶奶發(fā)現(xiàn)你還沒吃飽，應(yīng)該再多吃點”這樣類似的想法，甚至很多時候，我們甚至?xí)粠樵傅卣J(rèn)為“這么簡單的事情你怎么就是不會呢？”，我們潛意識里，把兒童當(dāng)成了只是個子小點的成人。我們并沒有真正去認(rèn)識他們，更從未真正有意識地去發(fā)現(xiàn)他們。陳鶴琴先生曾說過：“常人對于兒童的觀念之誤謬，以為兒童是與成人一樣的……所不同的就是兒童的身體比成人小些罷了……我們?yōu)槭裁唇袃和┢痖L衫來？為什么稱兒童叫‘小人？為什么不準(zhǔn)他們游戲？為什么逼他一舉一動更像我們成人一樣？這豈不是明明證實我們以為兒童同成人一樣的觀念么？”

由此可見，只有真正做到認(rèn)識兒童，只有擁有兒童的視角，站在兒童的立場才可能有良好的教育發(fā)生。

二、 尋找兒童視角——發(fā)現(xiàn)童心

兒童的精神世界是獨一無二的，很特別，并且深藏不露；而且這種極其幼稚的心理，需要有適合它的環(huán)境去發(fā)展。有這樣一句話：“他在這個世界上，然而這個世界卻不了解他?！庇眠@句話反觀我們的兒童，是非常合適的。我們成人更多關(guān)注的是兒童的身體需要，很少關(guān)心他們的心理需求。馬斯洛的需要層次理論告訴我，生理需要只是人類最最基本的一種需要，兒童有自己的心理需求：他們渴望成人用兒童視角觀察自己，也就是發(fā)現(xiàn)童心。

江蘇省幼兒園課程游戲化理念引領(lǐng)下，我們幼兒園和很多其他幼兒園一樣，在實踐中慢慢了解了課程游戲化的真正內(nèi)涵。過去的那種“上課坐坐好、小手放膝蓋、小眼睛看老師……”已經(jīng)退出了歷史的舞臺，幼兒園開始變成一所開放、自由、沒有束縛的“烏托邦學(xué)?！?，無論是老師還是孩子不再受“課程、紀(jì)律、課程表、甚至座位”的限制，上午孩子們會有一節(jié)教育活動，當(dāng)然，這樣的教育活動其目標(biāo)必然是指向孩子各方面能力的發(fā)展，更值得一提的是教師在活動中不再是過去的“填鴨式”教學(xué)方法，而是根據(jù)幼兒的年齡特點，通過兩到三個不同的游戲，讓孩子在游戲中潛移默化式地達(dá)成教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。下午剩下來的時間孩子們可以根據(jù)自己的喜好，自由地選擇老師們和他們一起創(chuàng)設(shè)、并不斷改進(jìn)的區(qū)角游戲：娃娃家、小醫(yī)院、建構(gòu)區(qū)、汽車總動員……除此之外，幼兒園也有各種各樣的活動室：可供孩子們自由涂鴉、創(chuàng)作的美勞室；可以通過動手動腦獲得想要的答案的科學(xué)發(fā)現(xiàn)室……也有寬闊的室外場地供孩子們真正與大自然融為一體，去探索、去發(fā)現(xiàn)、去生成新的問題、尋找答案；更有許多走出幼兒園的活動：體驗當(dāng)?shù)靥厣{(lán)印花布的扎染技術(shù)、了解風(fēng)箏的歷史傳承并親子制作、放飛風(fēng)箏……如此驚奇和不可思議的活動，是幼兒喜聞樂見的，一切都那么恰到好處地成為她們童心的歸屬。

童心意味著獨特的思維。兒童總是以他獨有的視角去看世界，他們有屬于自己的無與倫比的觀察方式、思維方式和表達(dá)方式。

《窗邊的小豆豆》是一本耳熟能詳?shù)慕?jīng)典兒童小說，書中的巴學(xué)園是一所愛心、幻想和自由無處不在的理想國。書中的小林校長就是一個擁有兒童視角的教育楷模，當(dāng)主人公小豆豆跑來問他借錢，他耐心地聆聽小豆豆的借錢緣由：車站門口有個賣樹皮的，他說咬一口他的樹皮，如果沒有苦味，就可以證明咬的人是健康的，小豆豆非常擔(dān)心賣樹皮的人第二天不來了。小林校長爽快地答應(yīng)，甚至提出條件——買來后一定也要給他試試。小豆豆買來樹皮，首先給校長咬了一口，接著又非常有大愛地讓所有的人都咬了一口，讓媽媽咬、甚至連小狗也不放過。當(dāng)小豆豆知道大家都健康時非常開心。其實，從小就在農(nóng)村長大的小林校長早就知道“實際上，任何人咬這塊樹皮，都絕對不會覺得苦”。但他沒有在小豆豆借錢時對她進(jìn)行說教，而是用兒童視角去理解、尊重兒童的行為，并能通過自己的行動真正做到呵護(hù)好兒童的童心，培養(yǎng)孩子勇于嘗試的科學(xué)探究精神。

三、 尋找兒童視角——理解童心

蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者?！弊杂墒莾和奶煨?、探索童心的本義、創(chuàng)造力是童心的表現(xiàn)。教育就應(yīng)順應(yīng)這種天性、堅守這一本義、呵護(hù)和引領(lǐng)兒童的創(chuàng)造力，引導(dǎo)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)。而不是一味地“填鴨式”、簡單的“教授”和機械地重復(fù)訓(xùn)練，童心是成人創(chuàng)造力的一顆種子。只要我們永葆童心，就會擁有不竭的創(chuàng)造性。

豐子愷特別強調(diào)童心的重要，他說：“我相信一個人的童心，切不可失去。大家不失去童心，則家庭、社會、國家、世界一定溫暖和平而幸福。所以我情愿做‘老兒童，讓人家奇怪吧。”成人只有讓自己內(nèi)心擁有一個精彩的兒童世界，才會理解童心，主動用兒童的眼光去體驗世界，用心去多傾聽兒童的聲音，才有了兒童的視角。

《窗邊的小豆豆》中巴學(xué)園和小林校長為什么那么受孩子們歡迎？在這一個故事中我們可以尋找到答案：小林校長以那樣的耐心專注的傾聽，豐富了自己的兒童世界，練就了觀察兒童的眼睛，順應(yīng)兒童的心理需求也就養(yǎng)成了自己的兒童視角。小林老師正是理解兒童的內(nèi)心情感及需要，言行舉止也讓兒童看到了尊重和信任，才能成就世界享譽的巴學(xué)園和《窗邊的小豆豆》由此可見：兒童視角就是要求我們成人用兒童的眼光去發(fā)現(xiàn)兒童的世界，最重要的是去理解兒童的世界。

兒童視角，是一個完整的概念，絕不是簡單的對兒童的放任和毫無原則的遷就，嚴(yán)格要求也是愛。尋找兒童視角就是把自己變成一個身材高大的“兒童”，其深意在于更好在心理上豐富自己的兒童觀，在看待問題和解決問題的方法上用兒童視角去理解兒童的需要，真正做到引導(dǎo)和幫助兒童健康成長。

作者簡介：

臧冬進(jìn)，江蘇省南通市，南通市港閘區(qū)翰林中港城幼兒園。