陳文偉 閆芳

【摘要】當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育中的德育工作遇到了更多的挑戰(zhàn)。這主要是因?yàn)槟壳罢麄€(gè)社會(huì)的價(jià)值觀多元情況所帶來(lái)的干擾。面向中學(xué)生開展的道德教育活動(dòng)，要符合中學(xué)生的心理特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生身上所表現(xiàn)出來(lái)的道德問(wèn)題，要有針對(duì)性地進(jìn)行干預(yù)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀去武裝學(xué)生的頭腦。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)道德教育 有效性 人生目標(biāo)

當(dāng)前在整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀多元的大背景下，面向中學(xué)生開展的思想道德教育活動(dòng)遇到了更多的阻礙。尤其在信息互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，很多的中學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接觸到大量的多元價(jià)值信息。這些信息直接沖擊到學(xué)校思想道德教育的整體工作。尤其當(dāng)社會(huì)當(dāng)中的一些黑暗負(fù)面的新聞被報(bào)道出來(lái)的時(shí)候，學(xué)生原有的思想價(jià)值體系，就會(huì)受到非常強(qiáng)大的沖擊。這種時(shí)候一些西方極端利己主義的思想就有了可乘之機(jī)。這就提示基礎(chǔ)教育工作者要從思想上充分的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前進(jìn)行思想道德教育的復(fù)雜性、困難性，以及艱巨性，做好充分的思想和業(yè)務(wù)準(zhǔn)備。迎接當(dāng)前中學(xué)生思想道德教育的極大挑戰(zhàn)。接下來(lái)，筆者專門就中學(xué)生的德育問(wèn)題，談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

一、引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，確立自己的人生目標(biāo)

美國(guó)心理學(xué)家埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展階段。中學(xué)生這個(gè)階段正好是建立自我同一性的關(guān)鍵階段。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠較為客觀的認(rèn)識(shí)自己，了解自己的過(guò)去，并規(guī)劃好自己的未來(lái)，是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，然而，當(dāng)前在應(yīng)試教育的影響下，很多學(xué)生卻無(wú)暇顧及思考這些重要的人生問(wèn)題，整天忙于各種考試科目的學(xué)習(xí)。這實(shí)際上對(duì)他們將來(lái)的發(fā)展是非常不利的，關(guān)于世界觀，人生觀和價(jià)值觀的思考，在青春期這個(gè)階段變得尤為突出。作為教育工作者教師，要通過(guò)各種方式，與學(xué)生進(jìn)行思想上的溝通和交流。給學(xué)生時(shí)間和空間，去探索自己的未來(lái)發(fā)展傾向。教會(huì)學(xué)生從內(nèi)在客觀認(rèn)識(shí)自己，多聽取周圍人的反饋的信息，建立起來(lái)對(duì)自己的客觀認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生，對(duì)未來(lái)有了大致的方向以后，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)更加明確。而且有了目標(biāo)的指引，學(xué)生在價(jià)值觀人生觀方面，實(shí)際上已經(jīng)經(jīng)過(guò)了較為深刻的思考。這也是他們成長(zhǎng)中必須要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。作為教師，要密切關(guān)注學(xué)生的目標(biāo)性質(zhì)。教師要幫助學(xué)生去審查目標(biāo)本身的合理性，目標(biāo)定位要合理并切合自身實(shí)際，注意目標(biāo)定位的多向性和績(jī)效性。再次，要求學(xué)生在做到學(xué)習(xí)上進(jìn)步的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)自身能力和特長(zhǎng)的培養(yǎng)，注重專業(yè)技能的提高，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)，這是具有現(xiàn)代意義的勞動(dòng)者必須具備的基本素質(zhì)。

二、教育工作者要遵循以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，樹立正確的學(xué)生觀

教師是整個(gè)學(xué)生在校期間主要接觸的成人對(duì)象。教師的品德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的獨(dú)立，自主意識(shí)已經(jīng)得到了很好的發(fā)展，他們對(duì)事物基本上都有了自己的看法。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，當(dāng)他們與周圍的人相處的過(guò)程中，他們的思想觀念，就已經(jīng)能夠明顯的表現(xiàn)出來(lái)。作為教師，要密切關(guān)注到學(xué)生的表現(xiàn)，用正確的方法去引導(dǎo)學(xué)生。幫助他們?nèi)タ辞鍐?wèn)題的實(shí)質(zhì)，發(fā)現(xiàn)自身思想觀念方面的一些缺陷以及不合理性。要引導(dǎo)學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)去看待周圍的人和事，用科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀分析時(shí)事，指導(dǎo)自己的生活。教師是中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的陪伴者和引導(dǎo)者，因此從教師的角度來(lái)說(shuō)，一定要給學(xué)生最好的陪伴和引導(dǎo)。教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)思想道德教育的專業(yè)能力，在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，將中學(xué)生的思想道德教育工作，做到扎實(shí)有效。

三、教師要密切關(guān)注學(xué)生的言行表現(xiàn)，恰當(dāng)開展德育工作

中學(xué)生在校期間，面臨的問(wèn)題會(huì)更多一些。例如，自行車的擺放，中午的就餐，網(wǎng)絡(luò)游戲，交友，早戀等情況。在面臨這些情境中可能遇到的一些問(wèn)題的時(shí)候。學(xué)生之間難免會(huì)出現(xiàn)一些矛盾。而老師，就要及時(shí)的，針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的矛盾，進(jìn)行，相應(yīng)的，思想價(jià)值觀念的指導(dǎo)。如果及時(shí)抓住這些問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在解決這些問(wèn)題時(shí)掌握人與人相處時(shí)的道德準(zhǔn)則，就使得教師對(duì)中學(xué)生的德育工作做得更加細(xì)致。教師還要注意把道德教育貫穿在學(xué)生參與的每一項(xiàng)活動(dòng)之中，做到事事有教育，時(shí)時(shí)有教育。在校園的整個(gè)大環(huán)境中，作為校園的管理者，也要特別注重加強(qiáng)德育主題的校園文化的建設(shè)。讓學(xué)生在校園的任何角落，都可以收到，積極正確的思想價(jià)值觀念的熏陶，受到相應(yīng)的文化的浸染。

總之，當(dāng)前對(duì)于中學(xué)生的思想道德教育工作要抓緊抓實(shí)，一刻都不能松懈，同時(shí)，面對(duì)著當(dāng)前較為復(fù)雜的育教育環(huán)境，教師們要看清事實(shí)提升本領(lǐng)。對(duì)于中學(xué)生身上所表現(xiàn)出來(lái)的一些偏差性的思想動(dòng)向，要敏銳發(fā)覺(jué)，及時(shí)干預(yù)。教師要做好學(xué)生道德學(xué)習(xí)的榜樣，加強(qiáng)自我約束，提高自身道德水平，將言傳身教的神圣職責(zé)發(fā)揮出來(lái)。

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