李洪瓊

摘 要：學(xué)校是教書(shū)育人的前沿陣地，教師肩負(fù)著既要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生具有良好品德和行為習(xí)慣的職責(zé)。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：教書(shū)育人；品德與社會(huì)；課堂教學(xué)

九年義務(wù)教育小學(xué)階段在四至六年級(jí)開(kāi)設(shè)品德與社會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“品社”）這門課程。小學(xué)“品社”學(xué)科的教學(xué)核心在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，引導(dǎo)學(xué)生了解生活，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)。但在農(nóng)村教育中“品社”這一門學(xué)科作為小學(xué)德育的主要學(xué)科，其發(fā)展?fàn)顩r很不樂(lè)觀。下面就“品社”課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、“品社”課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

1.時(shí)間不足

課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：中高年級(jí)每周兩節(jié)。課堂內(nèi)容包括大量的探究實(shí)踐活動(dòng)，需要設(shè)計(jì)方案、進(jìn)行有序探究，還要匯報(bào)、交流、討論、匯總等，大量的課堂任務(wù)需要在僅僅40分鐘的課堂中完成，學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，時(shí)間明顯感覺(jué)不夠用，學(xué)生學(xué)起來(lái)吃力，老師教授得費(fèi)力，而且也很難達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。

2.師資力量短缺

在農(nóng)村教育中，大多數(shù)人都把“品社”作為“副科”，因此，“品社”學(xué)科的科任教師全部都是兼職，“品社”課不是這些兼職教師的教學(xué)教研的主攻方向，再者當(dāng)前的“品社”學(xué)科，涉及眾多領(lǐng)域，新事物多，知識(shí)面廣，兼課教師往往沒(méi)有更多的精力與時(shí)間用在“品社”課堂的教學(xué)反思以及課前準(zhǔn)備、課程研究中，因此期盼上好“品社”課也必將是紙上談兵、流于形式。

3.方法陳舊，教學(xué)效果欠佳

目前，農(nóng)村“品社”教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，教師教學(xué)思想陳舊，創(chuàng)新意識(shí)淡薄，教師的教學(xué)內(nèi)容都是圍繞考試要求轉(zhuǎn)，導(dǎo)致很多教師在課堂教學(xué)中仍沿襲傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，為應(yīng)付考試而做大量練習(xí)，忽視了學(xué)生主體的能動(dòng)性、自主性、自為性，使課堂缺乏活力，教學(xué)效果欠佳。

二、“品社”課堂教學(xué)的對(duì)策

1.加強(qiáng)品德與行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)，消除教與學(xué)的思想偏見(jiàn)意識(shí)

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！睂W(xué)校的語(yǔ)、數(shù)、英教學(xué)固然重要，但是教育學(xué)生德智全面發(fā)展更不可忽視。要把學(xué)生培育成人，那可是一件長(zhǎng)久而又艱巨的教學(xué)任務(wù)。事實(shí)證明，一個(gè)人良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須從小抓起。為此，對(duì)“品社”課的教學(xué)，教師必須端正思想，提高認(rèn)識(shí)，并且給予高度的重視。作為教師，只要教這一課，就要盡心盡力地把它教好，不能有麻痹思想，更不能應(yīng)付差事。對(duì)學(xué)生思想品德的評(píng)價(jià)，學(xué)校要結(jié)合“品社”學(xué)科的教學(xué)，建立一套有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，并且把它落實(shí)到日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，從根本上消除學(xué)校與社會(huì)、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)對(duì)“品社”學(xué)科的偏見(jiàn)。

2.扎實(shí)開(kāi)展教研活動(dòng)，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)

對(duì)“品社”學(xué)科的教學(xué)，學(xué)校應(yīng)該把它作為培育學(xué)生健康成長(zhǎng)的一項(xiàng)重要課程給予高度的重視。組成學(xué)科組，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展各種教研活動(dòng)，經(jīng)常組織教師學(xué)習(xí)與新課程改革有關(guān)的教育教學(xué)理論知識(shí)，努力提升教師自身的文化知識(shí)水平。無(wú)論是專職教師還是兼職教師，都要改變陳舊的教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握新課標(biāo)，真正的吃透教材，及時(shí)備課，努力上好每一節(jié)課?！捌飞纭睂W(xué)科的教學(xué)成果應(yīng)納入學(xué)校的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制當(dāng)中，要求教師把培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣落實(shí)到日常的教學(xué)實(shí)際之中。

3.課堂教學(xué)生活化，良好行為易養(yǎng)成

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一是：“道德存在于兒童的生活中?！薄皟和返碌男纬稍从谒麄儗?duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。”這就要求我們緊密聯(lián)系生活與實(shí)際，把“品社”課堂教學(xué)生活化。如學(xué)生隨意亂扔紙屑、膠帶等現(xiàn)象，這是兒童生活中不良行為的真實(shí)寫(xiě)照。教學(xué)中，如果把課堂教學(xué)生活化，緊緊圍繞學(xué)生的這些生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的安排和設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生重新進(jìn)入自己的生活進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、反思，那么，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣的教學(xué)目標(biāo)就能很好地實(shí)現(xiàn)。

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