劉勇波

（北京體育大學運動康復系，北京 100084）

現(xiàn)代社會，各種體育賽事及體育文化活動的開展，無不顯示體育文化在世界經濟、政治及其他各種文化的相互滲透與互動。作為社會體育專業(yè)的一名學生，筆者發(fā)現(xiàn)三峽地區(qū)顯露著豐富多彩的體育文化。三峽民間體育文化是三峽地區(qū)開展的具有強烈區(qū)域特點的體育文化，同時在多民族與本土化交融發(fā)展中形成的體育文化現(xiàn)象。通過閱覽《體育文化導刊》《體育科學》等主流期刊，以及大量近年來相關研究者的成果，在此基礎上對三峽地區(qū)體育文化的互動性進行了探索研究。

體育文化在科技、文化、經濟中滲透與互動的相關問題越來越受學者關注，對其進行研究的文獻資料也較為豐富。本文在借鑒許多其他研究者理論的同時，結合三峽地區(qū)體育文化特點，運用了多種合理的研究方法，以此作為本文的理論依據。國內外學者對體育文化的研究對本文很有參考價值，但由于地域文化的差異也造成了研究結果的不同。

1 研究現(xiàn)狀

三峽地區(qū)體育文化作為三峽地區(qū)體育資源的一部分，與三峽地區(qū)經濟、文化的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。當前，區(qū)域研究作為我國社會政治、經濟、文化的一個研究熱點，正受研究者們的普遍關注，其中對區(qū)域社會經濟文化的研究最為集中，但是具體到三峽地區(qū)體育文化的互動性的專門性研究還較少?，F(xiàn)階段許多研究者認為不同地區(qū)的體育文化發(fā)展進度參差不齊，但是體育的發(fā)展受當地經濟的發(fā)展影響較大。

目前，傳統(tǒng)觀點是：經濟不發(fā)達地區(qū)體育文化的發(fā)展只能是原有基礎上的部分改善，經濟和體育文化的關系僅為經濟的發(fā)展限制體育文化的發(fā)展。這一觀點正在被打破，有少數研究者認為，體育文化的發(fā)展受經濟制約的同時也能推動經濟的發(fā)展。而且，隨著社會的發(fā)展及人們生活水平的提高，人們對精神文化的需求層次也日益增強，體育文化在人們的生活中以及社會的各個方面都扮演著越來越重要的角色。在此背景下，許多人也逐漸意識體育文化對促進社會進步的重要意義。三峽地區(qū)體育文化對三峽地區(qū)經濟的促進上具有重要作用正在逐漸成為主流意識。從查閱的文獻資料來看，對三峽地區(qū)地理地貌、歷史文化背景及民風民俗的研究頗豐。在此基礎上，我們對三峽地區(qū)體育文化在其他領域進行互動的可行性進行了研究。

2 發(fā)展趨勢

隨著我國經濟、社會的不斷發(fā)展，我國各項事業(yè)都取得了令人矚目的成就，其中體育文化產業(yè)也具備了初步的形態(tài)，成為我國將來體育事業(yè)發(fā)展的基礎。但是，在當前社會飛速發(fā)展的大趨勢下，新的挑戰(zhàn)已向體育事業(yè)撲面而來。我們在認可所取得成就的同時，也應該意識到在總體上的許多不足之處。目前，阻礙體育事業(yè)發(fā)展的主要因素是：我們對體育文化的認識開放不到位，不能將經濟與體育文化事業(yè)相融合，推進兩者的共同發(fā)展，還停留在傳統(tǒng)觀點——只有經濟進步才能促進體育文化的進步。同社會其他部分一樣，對三峽地區(qū)體育文化資源進行深層次的開發(fā)和廣度拓展，不但可以成為三峽地區(qū)體育領域發(fā)展的契機，而且還可能成為三峽地區(qū)區(qū)域經濟發(fā)展的重要道路。三峽地區(qū)具備很多獨特的體育文化及大量的自然景觀，特別是三峽地區(qū)多民族融合后的各種傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象，都可以作為當地的特色資源與其他資源相結合，促進當地經濟有機結合和可持續(xù)發(fā)展。

3 存在的問題

三峽地區(qū)范圍廣闊，包含眾多的小城市，由于各個小區(qū)域也有各自的區(qū)域特點和各方面的發(fā)展進度，以及所具有的資源結構類型都不盡相同，因此，對具有不同特點的小區(qū)域不能實行一樣的方法和策略來開發(fā)利用。同時，體育文化資源豐富的三峽地區(qū)發(fā)展速度慢，競技體育落后且體育產業(yè)相對初級化，主要是因為當地體育行政管理者和體育界人士對體育文化的認識不足，沒能使三峽地區(qū)豐富的體育文化資源起到相應的作用。

表1 三峽地區(qū)互動性活動概況表（以宜昌市為例）

復雜的社會因素對三峽地區(qū)體育文化資源的開發(fā)和利用。當前，三峽地區(qū)城鄉(xiāng)體育管理基層組織十分缺乏，管理人員水平有限，不能有效地完成體育文化資源的開發(fā)指導工作，而且三峽地區(qū)特殊的地理環(huán)境造成了經濟發(fā)展水平的不平衡，特別是一些邊、窮、山等地區(qū)。經濟環(huán)境密不可分地影響著體育文化產業(yè)的發(fā)展。人民的收入決定了他們的體育投入。

三峽地區(qū)擁有種類繁復、類型眾多的傳統(tǒng)體育項目，但是許多傳統(tǒng)體育文化活動由于區(qū)域特點的限制，只在小范圍內流傳，并有遺失的趨勢。其中，當地體育行政管理中對體育文化的認知不足，導致對三峽地區(qū)傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)不力是造成這一現(xiàn)象的主要原因。三峽地區(qū)分布著優(yōu)美的山水自然風光，多民族人民在歷史融合下形成了三峽地區(qū)風特異的地域文化，其中就包括各民族獨有的傳統(tǒng)體育文化項目，同時三峽地區(qū)許多區(qū)域由于山脈河流的阻隔，與外界交流相對閉塞，許多部落依然保持著相對原始的生活方式和文化內涵。

三峽地區(qū)擁有資源豐富的旅游優(yōu)勢，本文以全國聞名的旅游城市宜昌為代表對三峽地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展情況和具體旅游景點的進行情況進行了采訪調查。結果顯示（表1），近年來宜昌進行戶外體育文化拓展活動已經相當成熟，承辦相應活動的體育文化拓展公司在宜昌地區(qū)已經接近飽和。通過對幾家代表性的承辦單位的采訪調查發(fā)現(xiàn)，他們接受各事業(yè)單位和各種團體的委托，將拓展培訓活動通過體育游戲的形式展現(xiàn)出來。將體育文化活動的場所選定在一些度假景區(qū)和旅游景點，并借助場地條件開展合適的文體活動，能夠充分地將三峽地區(qū)體育文化活動與三峽地區(qū)深厚的旅游資源有機結合，形成體育文化與旅游業(yè)的良性互動。

在社會科技、文化飛速發(fā)展的今天，對個人素質能力的培養(yǎng)越來越受到人們的重視，培訓方式也變得多種多樣，層次也更加多元深化。戶外拓展活動，將體育文化與個人精神品質鍛煉有機結合，借助區(qū)域環(huán)境條件特點開展活動實現(xiàn)了體育文化與其他多個領域的互動發(fā)展。三峽地區(qū)體育文化的傳播要盡可能地運用新的媒體傳播方式，在傳統(tǒng)體育文化的基礎上實行理念的升華，根據大眾的需要開展工作。體育文化傳播的主旨是養(yǎng)成大眾對體育的行為習慣，提升人們的體育鍛煉意向，使人們的身體素養(yǎng)得到顯著提高，從而促進人的全面健康發(fā)展。地區(qū)體育文化的傳播與發(fā)揚同樣要遵循這一中心，在豐富受眾精神世界的同時促進受眾積極健康的生活。

綜合以上資料，得出以下關于三峽地區(qū)體育文化互動性的結論：三峽地區(qū)體育文化具有其獨特的地域性特點和深厚的歷史文化背景和內涵，發(fā)展?jié)摿涂臻g巨大。三峽地區(qū)具有極其豐厚的旅游景點可待開發(fā)利用，在旅游業(yè)飛速發(fā)展的今天，將體育文化產業(yè)與旅游業(yè)相結合，打造區(qū)域性體育旅游業(yè)具有深厚潛力。三峽地區(qū)體育文化的精神和內涵，在地區(qū)經濟、政治、文化、教育、科技的支持與互動中，可以將三峽地區(qū)體育文化推到一個新高度，以多文化融合為手段，推動三峽體育文化與其他領域的多向良性互動。

4 結論與建議

三峽地區(qū)具有濃厚的歷史文化內涵和融合多樣的體育文化以及潛力巨大的旅游資源。但由于地區(qū)經濟發(fā)展水平和政策的原因，將體育文化產業(yè)與旅游業(yè)進行互動性發(fā)展的方式還未有萌芽。盡管如此，但旅游業(yè)的飛速發(fā)展及人們對優(yōu)質休閑度假方式的需求日益提高，進行區(qū)域性的體育文化與旅游產業(yè)進行互動式的發(fā)展提供了強大的動力。因此，實行三峽地區(qū)體育文與旅游業(yè)互動發(fā)展具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

各相關部門要互相合作，有計劃、有條理地對資源進行開發(fā)利用，合理規(guī)劃實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。三峽地區(qū)蘊藏著豐富的體育文化及旅游資源，但是目前由于不合理的開發(fā)制約了其發(fā)展，所以要發(fā)展好體育旅游業(yè)，各單位體育行政管理者要提高對體育文化的認識，科學合理地分配資源，共同推進三峽地區(qū)體育旅游業(yè)的發(fā)展。同時，打造品牌，世界互動，提高競爭力和影響力。例如，三峽地區(qū)的“朝天吼”。三峽地區(qū)擁有大量的自然風光和深厚的傳統(tǒng)體育文化內涵，開發(fā)不力是阻礙其發(fā)展的主要原因。相關部門應對其進行科學合理的開發(fā)，打造體育與旅游休閑于一體的旅游城市，打造品牌，吸引世界游客。