[摘要]黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的標(biāo)志性成就是形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大首次提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”并將其確立為黨的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，全面準(zhǔn)確地把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓和豐富內(nèi)涵，對(duì)學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好黨的十九大精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；理論精髓

[作者簡(jiǎn)介]張福建（1958-），男，漢族，河北淶水人，中共河北省委黨史研究室主任，編審，省委黨校研究生，文學(xué)學(xué)士，研究方向：黨的歷史與黨的建設(shè)。

[課題]河北省2017年度黨建研究課題（編號(hào)：201703）。課題組組長(zhǎng)：張福建。課題組副組長(zhǎng)：姚建敏。課題組成員：冉世民、孔令國(guó)、王利慧。

[中圖分類(lèi)號(hào)] D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2018）03-0004-08

指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視科學(xué)理論的引領(lǐng)作用。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。這一重要思想，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民進(jìn)行艱辛實(shí)踐和理論探索的重大創(chuàng)新成果。這一重要思想，根植于中華民族輝煌燦爛的偉大文明，立足于全方位、開(kāi)創(chuàng)性和深層次、根本性的偉大實(shí)踐與變革，傳承于馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代指引我們更好進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的光輝旗幟。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的巨大飛躍

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各環(huán)節(jié)，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，思想深邃、視野開(kāi)闊，內(nèi)涵豐富、博大精深，既高瞻遠(yuǎn)矚、引領(lǐng)方向，又細(xì)處指導(dǎo)、答疑釋惑；既縱橫捭闔、因勢(shì)而謀，又章法嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)守原則；既面向世界、面向未來(lái)，又扎根中國(guó)大地、彰顯中國(guó)氣派，充分顯示了對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻把握，顯示了理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯的高度統(tǒng)一，具有鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

（一）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明主題和核心要義 —— 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

舉什么旗、走什么路，是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，關(guān)系國(guó)家、民族的前途命運(yùn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，創(chuàng)造性地回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的問(wèn)題，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

高舉旗幟，引領(lǐng)方向。2012年11月17日，習(xí)近平在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”在慶祝建黨95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記再次指出：“方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義，既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開(kāi)辟未來(lái)的根本保證?！雹偎麖?qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案?！雹?/p>

推動(dòng)實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)新局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開(kāi)拓進(jìn)取，取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生深層次、根本性的歷史性變革。這些變革力度之大、范圍之廣、效果之顯著、影響之深遠(yuǎn)，在黨的歷史上、在新中國(guó)發(fā)展史上、在中華民族發(fā)展史上都具有開(kāi)創(chuàng)性意義，使社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，“在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”③，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。

與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章……我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去”④。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治黨治國(guó)治軍的偉大實(shí)踐，本質(zhì)上就是更加高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的偉大實(shí)踐，就是繼往開(kāi)來(lái)持續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，就是開(kāi)拓創(chuàng)新不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界的偉大實(shí)踐，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義作出了歷史性、全局性、系統(tǒng)性、革命性的偉大貢獻(xiàn)，標(biāo)志著黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)三大規(guī)律的把握，達(dá)到了前所未有的新高度。黨的十九大及時(shí)確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，并以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，詳細(xì)闡述了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)回答，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打開(kāi)了新視野，確立了中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量的新導(dǎo)向，明確了在中國(guó)特色社會(huì)主義總布局下推進(jìn)改革和建設(shè)的新要求、新坐標(biāo)，蘊(yùn)含著攻堅(jiān)克難的強(qiáng)勁動(dòng)力、價(jià)值支撐和廣闊路徑，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的頂層設(shè)計(jì)和基本路線。

（二）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù) —— 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

確立什么樣的奮斗目標(biāo)、走什么樣的發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，一定程度上決定了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能夠激發(fā)多大的動(dòng)力，能產(chǎn)生多大的凝聚力。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展進(jìn)程制高點(diǎn)，放眼世界、著眼未來(lái)，提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”的重要論斷，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的問(wèn)題。

中國(guó)夢(mèng)，復(fù)興路。2012年11月29日，習(xí)近平在參觀中國(guó)國(guó)家博物館《復(fù)興之路》陳列時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！雹?013年3月17日，習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上進(jìn)一步指出：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！雹拗袊?guó)夢(mèng)高度升華了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，是推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的鮮明指引和開(kāi)辟未來(lái)的精神旗幟。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書(shū)記明確提出，“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”⑦，并發(fā)出“決勝全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”的偉大號(hào)召，在對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)作出部署的同時(shí)，明確了從2020年到本世紀(jì)中葉分兩步走全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新的奮斗目標(biāo)。從“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)將提前15年實(shí)現(xiàn)，到第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)從“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”調(diào)整為“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，從將“美麗”納入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)涵，成為衡量社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要維度，到不再提GDP翻番類(lèi)目標(biāo)，用新的發(fā)展理念，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)擘畫(huà)了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表、路線圖，具有鮮明實(shí)踐特色和深遠(yuǎn)歷史意義。

（三）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值取向 —— 堅(jiān)持以人民為中心

依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)、我是誰(shuí)，是馬克思主義執(zhí)政黨立黨治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼于在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，突出強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基”，形成了習(xí)近平人民主體思想，構(gòu)建了習(xí)近平治國(guó)理政思想的本質(zhì)和核心內(nèi)涵，豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物史觀，為黨為誰(shuí)執(zhí)政、如何執(zhí)政、如何執(zhí)好政，奠定了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了科學(xué)的思想指引和實(shí)踐遵循。

最深情的表達(dá)，人民至高無(wú)上。在首次當(dāng)選中共中央總書(shū)記后，習(xí)近平在簡(jiǎn)短的講話中19次提到“人民”，他深情地說(shuō)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！薄叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄?！雹嗾沁@份感情和決心奠定了人民群眾在他心目中至高無(wú)上的地位。最實(shí)在的行動(dòng)，踐行群眾路線。習(xí)近平高度重視這條黨的“生命線”，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。習(xí)近平高度重視民生問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)：“抓民生就要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，抓住最需要關(guān)心的人群，一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，鍥而不舍向前走?！弊钌钋榈脑竿?，是人人共享精彩中國(guó)夢(mèng)。讓“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。⑨以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深入踐行人民主體思想，以中國(guó)夢(mèng)凝聚民族力量，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，以高度的政治自覺(jué)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代政治生活新氣象。

十八大以來(lái)，黨中央聚焦人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，從解決教育、醫(yī)療、戶籍、社會(huì)保障、精準(zhǔn)扶貧等一系列問(wèn)題入手，致力于建立更為完備的民生安全保障體系，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展嶄新局面，人民群眾獲得感顯著增強(qiáng)，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和普遍贊譽(yù)。

（四）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)家治理理念 —— 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

如何更好地實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，在中國(guó)這樣一個(gè)歷史悠久、人口眾多、地域廣闊，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命的重大理論和實(shí)踐課題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這條主線，創(chuàng)造性地回答了“如何實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，如何治理社會(huì)主義社會(huì)”的問(wèn)題。這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中內(nèi)涵最為豐富的組成部分，黨的十九大報(bào)告中提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”中，其中十個(gè)涉及到國(guó)家治理的問(wèn)題，即堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家做作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。

審時(shí)度勢(shì)，聚焦治理。中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政理念和實(shí)踐上，經(jīng)歷了國(guó)家統(tǒng)治、國(guó)家管理兩個(gè)時(shí)期，也取得了舉世矚目的成效。但隨著時(shí)代發(fā)展，這些理念和實(shí)踐越來(lái)越不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在總結(jié)古今中外治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，作出了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略抉擇。從國(guó)家統(tǒng)治到國(guó)家管理再到國(guó)家治理，是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是黨的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上的巨大飛躍。以黨的十八屆三中全會(huì)把“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”確立為全面深化改革的總目標(biāo)為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政進(jìn)入了國(guó)家治理的新階段。這一階段的歷史性任務(wù)，就是“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系”。⑩在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化又進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，并提出到2035年和本世紀(jì)中葉，“基本實(shí)現(xiàn)”和“實(shí)現(xiàn)”國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

統(tǒng)籌謀劃，多管齊下。在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總安排上，習(xí)近平總書(shū)記提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局，強(qiáng)調(diào)總布局是一個(gè)有機(jī)整體，其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，開(kāi)辟了經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。在戰(zhàn)略層面，提出了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，漸次展開(kāi)并形成整體構(gòu)架，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略舉措的有機(jī)統(tǒng)一。在發(fā)展理念上，深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了管全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，揭示了社會(huì)主義本質(zhì)要求和發(fā)展方向，揭示了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新特點(diǎn)新規(guī)律，是破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)的治本之策。

溯民族智慧之源流，辟與時(shí)俱進(jìn)之新路。習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地推進(jìn)治國(guó)理政事業(yè)，豐富和發(fā)展了治國(guó)理政總體布局、戰(zhàn)略布局、發(fā)展理念、治理方略，創(chuàng)造了不同于歷史上其他社會(huì)主義國(guó)家的治理模式，也不同于西方資本主義的治理模式，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和成功經(jīng)驗(yàn)，這是黨在新時(shí)代治國(guó)理政的根本特征和重要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)造性地解決了在以往的世界社會(huì)主義實(shí)踐中“沒(méi)有解決得很好”的問(wèn)題。這是中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和制度文明作出的巨大歷史貢獻(xiàn)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，不僅是我國(guó)當(dāng)前和今后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)指針，而且為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，具有廣泛而深遠(yuǎn)的世界意義。

（五）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的全球治理理念 —— 推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界，是黨必須正確把握和解決的重大國(guó)際戰(zhàn)略問(wèn)題。新中國(guó)成立后，黨伴隨歷史發(fā)展，提出了和平共處五項(xiàng)原則、“三個(gè)世界”等一系列外交政策和國(guó)際戰(zhàn)略思想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)，科學(xué)把握世界格局演變和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、內(nèi)政外交兩個(gè)布局、發(fā)展安全兩件大事，提出了一系列富有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流的新思想新理念新戰(zhàn)略，形成并確立了人類(lèi)命運(yùn)共同體思想，這是對(duì)馬克思主義和中國(guó)外交思想的重大理論創(chuàng)新，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的國(guó)際視野和天下情懷，開(kāi)辟了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界，為新時(shí)代促進(jìn)全球治理體系變革貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。

長(zhǎng)期以來(lái)，西方占據(jù)著國(guó)際舞臺(tái)的中心，主導(dǎo)著國(guó)際關(guān)系，廣大發(fā)展中國(guó)家扮演著旁觀者的角色，甚至淪落到任人宰割的境地。“威斯特伐利亞體系”建立以來(lái)，世界熱點(diǎn)地區(qū)多次發(fā)生轉(zhuǎn)移，世界格局呈多極化發(fā)展。西方國(guó)際關(guān)系理論如現(xiàn)實(shí)主義、自由主義、建構(gòu)主義等從單純實(shí)力地位出發(fā)，堅(jiān)持叢林法則、零和博弈、強(qiáng)權(quán)政治，導(dǎo)致地區(qū)動(dòng)蕩不斷甚至釀成兩次世界大戰(zhàn)，世界發(fā)展呼喚全球治理理論與實(shí)踐創(chuàng)新。黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記自信地發(fā)出了“中國(guó)應(yīng)該對(duì)人類(lèi)社會(huì)有更大的貢獻(xiàn)，更大的擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代強(qiáng)音，并站在人類(lèi)進(jìn)步高度，深刻總結(jié)人類(lèi)社會(huì)治亂兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，高屋建瓴地提出一份超越民族、國(guó)家和意識(shí)形態(tài)的中國(guó)方略。從2013年3月下旬出訪俄羅斯時(shí)首提“命運(yùn)共同體”概念，到2015年9月出席紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立70周年大會(huì)并發(fā)表題為《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類(lèi)命運(yùn)共同體》的講話，詳細(xì)闡釋了人類(lèi)命運(yùn)共同體的核心思想，再到2017年1月出訪瑞士在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》的重要講話，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想不斷深化和發(fā)展，贏得了國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同和支持，并載入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議，取得了一系列重大理論和實(shí)踐成果。

中國(guó)傳統(tǒng)文化講求以和為貴、協(xié)和萬(wàn)邦、和而不同，從不把自己的安全和發(fā)展建立在別國(guó)動(dòng)蕩和貧窮基礎(chǔ)上，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”就充分表達(dá)了中國(guó)追求和平發(fā)展的愿望，體現(xiàn)了中國(guó)與各國(guó)合作共贏的理念。在努力方向上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，國(guó)際社會(huì)要從伙伴安全、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等五方面努力；在具體行動(dòng)上，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界，堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界，堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界，堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界，堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界；在模式路徑上，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，打造富有活力的增長(zhǎng)模式，要堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)，打造開(kāi)放共贏的合作模式，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，打造公正合理的治理模式，要堅(jiān)持公平包容，打造平衡普惠的發(fā)展模式。十八大以來(lái)，我國(guó)實(shí)施共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞投行，舉辦首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等一系列主場(chǎng)外交活動(dòng)，堅(jiān)定不移做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的推動(dòng)者，國(guó)際秩序的維護(hù)者，日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央，就是習(xí)近平總書(shū)記全球治理理念的成功實(shí)踐。

（六）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的馬克思主義政黨治理理念 —— 全面從嚴(yán)治黨

在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，一直是黨的建設(shè)的一項(xiàng)歷史性課題?！包h和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，緊緊圍繞全面從嚴(yán)治黨這個(gè)關(guān)鍵，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從政治、思想、組織、作風(fēng)、制度、紀(jì)律和反腐倡廉建設(shè)等各個(gè)方面，增強(qiáng)了全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致，創(chuàng)造性回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的馬克思主義執(zhí)政黨，怎樣建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨”的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。

治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。習(xí)近平總書(shū)記突出強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨的重要性和必要性，指出：“黨要管黨，才能管好黨；從嚴(yán)治黨，才能治好黨……如果管黨不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映的強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決，那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰?！?要“聚精會(huì)神抓好黨的建設(shè)，按照樹(shù)立科學(xué)理念、積極改革創(chuàng)新、遵循客觀規(guī)律、注重實(shí)際成效的思路，切實(shí)把從嚴(yán)治黨的要求落到實(shí)處，使我們黨越來(lái)越成熟、越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越有戰(zhàn)斗力”。?思想目標(biāo)是“使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來(lái)，集中到提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性上來(lái)。”?黨要管黨，首先是管好干部；從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏；全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治，努力為繼續(xù)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保證。

針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新形勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”，提出了黨要全面增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的要求，并明確了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，目的是“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”；指導(dǎo)方針是“堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”；主線是“加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)”；總體布局是“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)”；目標(biāo)是“不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是一個(gè)科學(xué)有機(jī)的整體，目的、方針、主線、總體布局、目標(biāo)緊密聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn)，標(biāo)志著黨對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想閃耀著馬克思主義真理的光芒

偉大的實(shí)踐孕育偉大的理論，偉大的理論指導(dǎo)偉大的實(shí)踐。五年來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)之所以發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，最根本的原因，就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是伴隨著中華民族偉大復(fù)興波瀾壯闊的實(shí)踐而產(chǎn)生的。其思想精髓，來(lái)源于中華民族悠久歷史中的豐富政治智慧，來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的寶貴經(jīng)驗(yàn)，來(lái)源于習(xí)近平總書(shū)記豐富曲折且久經(jīng)考驗(yàn)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，來(lái)源于習(xí)近平總書(shū)記對(duì)國(guó)家和社會(huì)的深刻洞察和深入思考，充滿了實(shí)踐精神、人民情懷、問(wèn)題意識(shí)、世界眼光，蘊(yùn)含著深邃的馬克思主義哲學(xué)智慧，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，是中華民族偉大復(fù)興時(shí)代精神的精華。

（一）馬克思主義唯物論的生動(dòng)實(shí)踐

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，這是黨的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)，是從事具體工作、處理實(shí)際問(wèn)題的科學(xué)世界觀和方法論，是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的根本立足點(diǎn)。毛澤東曾經(jīng)指出：“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗?！?

學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作，最重要的是深刻把握基本國(guó)情。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)連上幾個(gè)臺(tái)階，目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，也是世界第一大貨物貿(mào)易國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率接近30%?；诖?，黨的十九大作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這一重大政治判斷，并提出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。但同時(shí)又指出，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”。因此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”。?“十三五”及今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)韌性好、潛力足、回旋空間大的基本特質(zhì)沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的良好支撐基礎(chǔ)和條件沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的前進(jìn)態(tài)勢(shì)沒(méi)有變。這是對(duì)中國(guó)當(dāng)前基本國(guó)情的科學(xué)認(rèn)識(shí)，把握了這一基本國(guó)情，制定政策就會(huì)更加科學(xué)合理。

意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用，集中體現(xiàn)為理想信念的偉大力量。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，十分注意加強(qiáng)對(duì)黨員干部的理想信念教育。他形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。在紀(jì)念建黨95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“革命理想高于天……‘志不立，天下無(wú)可成之事”。并告誡全黨：“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡?！彼笕h要有“堅(jiān)如磐石的精神和信仰力量”?，“永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，……不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記精辟地指出：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！?在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出，“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)……在全黨開(kāi)展‘不忘初心、牢記使命主題教育”。?從八項(xiàng)規(guī)定到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從“三嚴(yán)三實(shí)”到“兩學(xué)一做”再到“不忘初心、牢記使命”主題教育，從重拳反腐到《準(zhǔn)則》《條例》等黨內(nèi)法規(guī)的頒布，以習(xí)近平同志為核心的黨中央出臺(tái)的一系列抓鐵有痕的具體措施，每一項(xiàng)都意在固本培元、凝魂聚氣，為理想信念“加油”“補(bǔ)鈣”，建設(shè)理想信念堅(jiān)定，具有強(qiáng)大精神力量的馬克思主義政黨。

（二）馬克思主義辯證法的光輝典范

馬克思主義辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心方法，認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的，內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，要求我們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題要堅(jiān)持全面的、發(fā)展的、系統(tǒng)的和聯(lián)系的觀點(diǎn)。恩格斯有句名言，“蔑視辯證法是不能不受懲罰的”。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)辯證思維十分重視，明確指出：“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力”，“要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)”。?

一是靈活運(yùn)用了馬克思主義矛盾觀。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。這要求我們既要看到矛盾的普遍性，又要看到矛盾的特殊性，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記敢于直面矛盾，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面。在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中，抓住了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨這些主要矛盾；在全面建成小康社會(huì)偉大進(jìn)程中，抓住了農(nóng)村脫貧致富這一主要矛盾；在化解經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域突出問(wèn)題時(shí)，抓住了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一主要矛盾；在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中，抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)主要矛盾；在對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展作出總體戰(zhàn)略安排時(shí)，抓住了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展這個(gè)社會(huì)主要矛盾，始終能夠精準(zhǔn)把握矛盾，做到兩點(diǎn)中不失重點(diǎn)，重點(diǎn)中不忘兩點(diǎn)。

二是靈活運(yùn)用了馬克思主義聯(lián)系觀。唯物辯證法認(rèn)為事物內(nèi)部各要素和事物之間相互影響、相互制約、相互作用，不但一般事物之間有聯(lián)系，整個(gè)世界更是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。2013年3月，習(xí)近平總書(shū)記在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時(shí)指出，“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。正是基于這種判斷，他在汲取中華民族“和而不同”“天下大同”等豐富哲學(xué)智慧的基礎(chǔ)上，提出了“一帶一路”倡議和“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想，旨在積極主動(dòng)地參與世界經(jīng)濟(jì)一體化，主動(dòng)地發(fā)展與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的美好愿望。?在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出，“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島”，呼吁各國(guó)人民同心協(xié)力，推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)。

三是靈活運(yùn)用了馬克思主義發(fā)展觀。唯物辯證法告訴我們，一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展中，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，量變積累到一定的程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。正是有了一代代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，有了五年來(lái)全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就和深層次、根本性的變革，中國(guó)特色社會(huì)主義才能進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)的“底線思維”正蘊(yùn)含著這一原理。他指出，要堅(jiān)持底線思維，不回避矛盾，不掩蓋問(wèn)題，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。同時(shí)，事物的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，而是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記明確指出，“我們正在進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?！渥魇家埠?jiǎn)，其將畢也必巨。我們要永遠(yuǎn)保持清醒頭腦，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)篳路藍(lán)縷、以啟山林那么一種精神，繼續(xù)保持空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦那么一種警醒，敢于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和挑戰(zhàn)?！痹谑糯髨?bào)告中，他更是告誡全黨：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)……全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。”

（三）馬克思主義唯物史觀的充分彰顯

歷史唯物主義科學(xué)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨的事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界?！?/p>

三大規(guī)律的深刻洞察。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的”。2013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，從思想源頭和實(shí)踐歷程上，深刻闡明了世界社會(huì)主義五百年發(fā)展的曲折歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史，科學(xué)分析了改革開(kāi)放前后兩個(gè)三十年的辯證關(guān)系，深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和科學(xué)真理性。他指出，世界社會(huì)主義五百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程告訴我們：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是歷史的結(jié)論、人民的選擇?！拔覀儓?jiān)信，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大”?！叭h要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信……有了‘自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里的勇氣，我們就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡”。

人民主體地位的價(jià)值取向?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”。唯物史觀與各種形形色色的唯心史觀的根本區(qū)別之一，就在于它始終堅(jiān)持人民群眾是歷史主體。馬克思恩格斯曾經(jīng)在《共產(chǎn)黨宣言》中揭示了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的人民性：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)尊重人民群眾作為主體的歷史地位和社會(huì)地位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義群眾觀，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革，唯有如此改革才能大有作為。堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)人民參與改革開(kāi)放的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。黨的十九大提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”，排在第二位的就是“堅(jiān)持以人民為中心”，習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“全黨必須牢記，為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”。正是因?yàn)槔卫螆?jiān)持人民立場(chǎng)不動(dòng)搖，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才獲得了強(qiáng)大動(dòng)力和力量源泉。

治國(guó)理政大邏輯的精準(zhǔn)把握。從根本上說(shuō)，治國(guó)理政的大邏輯就是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，要求不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑，適應(yīng)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)變化推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征，習(xí)近平總書(shū)記指出，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征就是進(jìn)入新常態(tài)”，在此基礎(chǔ)上，他要求“要把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過(guò)程的大邏輯”，“我們要因勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、因勢(shì)而進(jìn)。”為解決好生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)的問(wèn)題，他親自領(lǐng)導(dǎo)中央深改組工作，強(qiáng)調(diào)要從社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的角度，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性，親自謀劃、部署、推進(jìn)全面深化改革各項(xiàng)工作，五年來(lái)推出一千五百多項(xiàng)改革舉措，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。在黨的十九大上，針對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，他指出，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求……必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度……構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性”。

（四）馬克思主義實(shí)踐論的巨大發(fā)展

實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的核心范疇和思想精髓，馬克思主義實(shí)踐論為我們提供了認(rèn)識(shí)事物的基本原理和科學(xué)方法。在中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的世界觀和方法論中，基于實(shí)事求是的實(shí)踐觀是一以貫之的主線，居于核心地位。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政實(shí)踐魅力光彩奪目，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義實(shí)踐論，而且，隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的不斷發(fā)展，隨著偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，一定能不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

1、時(shí)代特點(diǎn)鮮明。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。馬克思主義是開(kāi)放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，它并沒(méi)有終結(jié)真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。習(xí)近平總書(shū)記講到：“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨正是在不斷回答時(shí)代課題的過(guò)程中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，取得革命、建設(shè)和改革偉大成就的。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在創(chuàng)造性繼承馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果的理論精髓和活的靈魂基礎(chǔ)上，以當(dāng)代世界格局和時(shí)代特征為背景，以發(fā)展著的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐為基礎(chǔ)，緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，在實(shí)踐上大膽探索，在理論上不斷突破，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，深刻回答了黨在新的歷史條件下舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，具有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和理論新的偉大歷史性跨越。

2、務(wù)實(shí)導(dǎo)向鮮明。習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的一個(gè)突出特色就是堅(jiān)持實(shí)事求是這一黨的思想路線，由此形成的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，也是一種系統(tǒng)的實(shí)踐哲學(xué)?！耙獙W(xué)習(xí)掌握認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，也是馬克思主義生命力的源泉，反映了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)實(shí)踐重要性的高度重視。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，再把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策上升為黨和國(guó)家的制度，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。我們推進(jìn)各項(xiàng)工作，根本的還是要靠實(shí)踐出真知。認(rèn)識(shí)一旦脫離了實(shí)踐，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力和生命力。重視行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)落實(shí)，就是“到實(shí)踐中去”的過(guò)程，是對(duì)堅(jiān)持實(shí)踐第一觀點(diǎn)最為忠實(shí)的貫徹，最終實(shí)現(xiàn)的是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，不斷往復(fù)以至無(wú)窮的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程。因此，習(xí)近平總書(shū)記指出，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要“以知促行、以行促知……以新的思想認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐，又以新的實(shí)踐深化思想認(rèn)識(shí)”。這是對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的精辟闡釋?zhuān)M(jìn)一步夯實(shí)了黨的思想路線。

3、方法特色鮮明。語(yǔ)言是思想的外衣。分析習(xí)近平總書(shū)記的講話不難發(fā)現(xiàn)，其語(yǔ)言風(fēng)格鮮明，內(nèi)涵豐富深刻，思想力量強(qiáng)大，對(duì)戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、底線思維、歷史思維等科學(xué)思維方法運(yùn)用十分嫻熟，無(wú)論理論創(chuàng)新的廣度還是透視現(xiàn)實(shí)的深度，都是創(chuàng)造性和歷史性的，展示了馬克思主義哲學(xué)家的理論造詣。他多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)思維方法，保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。他明確指出：“學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，把思想方法搞正確，增強(qiáng)工作中的科學(xué)性和全面性，才能不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面?！彼麖?qiáng)調(diào)，全黨要提高戰(zhàn)略思維能力，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，按照新要求制定黨和國(guó)家大政方針，完善發(fā)展戰(zhàn)略和各項(xiàng)政策，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國(guó)，我們黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)……要增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，科學(xué)制定和堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策，把黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方落到實(shí)處”。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)馬克思主義理論創(chuàng)新的時(shí)代要求更加迫切，必須高度重視理論的指導(dǎo)作用，切實(shí)增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，就要牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一主線和靈魂，緊密結(jié)合新的偉大實(shí)踐，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，真正用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不斷開(kāi)創(chuàng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。

（一）學(xué)以固本，堅(jiān)定理想信念?！氨尽惫厅h才強(qiáng)，黨強(qiáng)國(guó)才興。共產(chǎn)黨員的“本”就是馬克思主義信仰，就是共產(chǎn)主義信仰。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最根本、最突出的特質(zhì)，就是旗幟極為鮮明，充滿著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義鋼鐵般的堅(jiān)定信仰，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。習(xí)近平總書(shū)記在事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題上展示出的堅(jiān)強(qiáng)政治定力，源頭也正是堅(jiān)定的理想信念。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，只有理論上清醒才能有政治上堅(jiān)定，但崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，補(bǔ)精神之鈣、固思想之本尤為緊要，堅(jiān)定理想信念的任務(wù)一刻也不能放松。要深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化，扎實(shí)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，全面準(zhǔn)確地把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，確立思想理論的“定盤(pán)星”、堅(jiān)定理想信念的“主心骨”、筑就“四個(gè)自信”的“壓艙石”，保持強(qiáng)大的思想定力、政治定力、戰(zhàn)略定力，無(wú)論遇到什么困難和挫折都不改初心，自覺(jué)抵御各種腐朽思想，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。

（二）學(xué)以立德，砥礪政治品格。優(yōu)秀的政治品格，是共產(chǎn)黨員的核心品質(zhì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央身體力行、率先垂范，堅(jiān)持推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，極大地贏得了黨心民心。要通過(guò)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書(shū)記成為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、實(shí)踐的選擇、人民的選擇，不斷砥礪政治品格，堅(jiān)決做到在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求。始終牢記黨員身份，時(shí)刻維護(hù)中央權(quán)威，不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，確保關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心。

（三）學(xué)以修身，涵養(yǎng)新風(fēng)正氣。黨風(fēng)正則政風(fēng)民風(fēng)正。黨員的思想修養(yǎng)、道德品質(zhì)直接關(guān)系黨的形象。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，帶頭制定和嚴(yán)格執(zhí)行關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，邁出了轉(zhuǎn)作風(fēng)、正黨風(fēng)的有力步伐。他明確要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，做到“以德修身、以德立威、以德服眾”。要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的“必修課”要求，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，努力學(xué)習(xí)踐行黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀；堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，抵御誘惑，知敬畏、存戒懼、守底線，用平和、淡泊、知足和敬畏之心對(duì)待“名、利、位、權(quán)”，用珍惜、感恩和進(jìn)取之心對(duì)待事業(yè)、組織、群眾；積極追求高尚道德情操，注重家庭家教家風(fēng)，自覺(jué)以新風(fēng)正氣抵制各種歪風(fēng)邪氣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

（四）學(xué)以增智，提升能力素養(yǎng)。“非學(xué)無(wú)以廣才”。“偉大的斗爭(zhēng)，宏偉的事業(yè)，需要高素質(zhì)的干部”?，F(xiàn)在形勢(shì)發(fā)展變化日新月異，不熟悉、不了解的東西越來(lái)越多，面臨問(wèn)題的復(fù)雜程度、解決問(wèn)題的艱難程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加快知識(shí)更新、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，使專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代節(jié)拍，避免少知而迷、無(wú)知而亂，努力成為做好工作的行家里手”。但能力不是固有的，本領(lǐng)也不是天生的，提升能力素質(zhì)的唯一途徑就是學(xué)習(xí)。在紛繁復(fù)雜的問(wèn)題面前，我們要有克服本領(lǐng)恐慌的緊迫感，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、工作技巧和科學(xué)思想方法、工作方法，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，不斷提高認(rèn)識(shí)新情況、解決新矛盾、處理新問(wèn)題的能力與水平，努力在新時(shí)代奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利！

[注釋]

①③任仲文編.學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志“七一”重要講話精神——人民日?qǐng)?bào)重要文章選.人民日?qǐng)?bào)出版社，2016年7月版：第8-9頁(yè).

②黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第9頁(yè).

④中共中央文獻(xiàn)研究室編.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編.中央文獻(xiàn)出版社，2014年9月版：第114頁(yè).

⑤中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話選編.中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社承制，2016年4月版：第19頁(yè).

⑥中共中央文獻(xiàn)研究室編.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編.中央文獻(xiàn)出版社，2014年9月版；第234頁(yè).

⑦黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第15頁(yè).

⑧中央文獻(xiàn)研究室編.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）.中央文獻(xiàn)出版社.2014年9月版：第70頁(yè).

⑨習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話.人民日?qǐng)?bào)，2013年3月18日.

⑩完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化.人民日?qǐng)?bào)，2014年2月18日.

?中央文獻(xiàn)研究室編.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）.中央文獻(xiàn)出版社，2014年9月版：第70頁(yè).

?習(xí)近平.在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持從嚴(yán)落實(shí)管黨治黨責(zé)任把作風(fēng)建設(shè)要求融入到黨的制度建設(shè).人民日?qǐng)?bào)，2014年7月1日.

?習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話.人民日?qǐng)?bào)，2014年10月9日.

?毛澤東選集（第一卷）[M].人民出版社，1991年版：第273頁(yè).

?黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第10頁(yè).

?十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）.中央文獻(xiàn)出版社，2014年9月版：第550頁(yè).

?中共中央黨史研究室編印.習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史.2017年1月：第351頁(yè).

?黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第50頁(yè)。

?堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng).人民日?qǐng)?bào)，2015年1月25日.

?習(xí)近平.弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則 建設(shè)合作共贏美好世界.人民日?qǐng)?bào)，2014年6月29日.

習(xí)近平.在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話.人民日?qǐng)?bào)，2015年2月18日.

黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第12-13頁(yè).

推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義 更好認(rèn)識(shí)規(guī)律更加能動(dòng)地推進(jìn)工作.人民日?qǐng)?bào)，2013年12月5日.

十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）.中央文獻(xiàn)出版社，2014年9月版：第111頁(yè).

習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立75周年大會(huì)上的講話.人民出版社，2016年7月版：第12-13頁(yè).

黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第17頁(yè).

黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第35頁(yè).

中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平總書(shū)記重要講話文章選編.中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社承制，2016年4月：第384頁(yè).

習(xí)近平.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話.人民日?qǐng)?bào)，2016年5月10日.

黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第10+17頁(yè).

堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng).人民日?qǐng)?bào)，2015年1月25日.

當(dāng)好全國(guó)改革開(kāi)放排頭兵 不斷提高城市核心競(jìng)爭(zhēng)力.人民日?qǐng)?bào)，2014年5月25日.

中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平總書(shū)記重要講話文章選編.中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社承制，2016年4月：第166頁(yè).

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作 不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè).人民日?qǐng)?bào)，2011年5月14日.

黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn).黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2017年10月版：第54頁(yè).

習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話.人民日?qǐng)?bào)，2016年7月2日.