浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)鎮(zhèn)海幼兒園 高 虹

美術(shù)教育能成為幼兒園教育張揚(yáng)特色的主線，在不同表現(xiàn)形式上尋求創(chuàng)新。但我們在創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)上卻不得不思考：美術(shù)教育創(chuàng)新的基點(diǎn)到底在哪里？在幼兒園所開設(shè)的美術(shù)教育中，我們的眼光僅僅停留在運(yùn)用藝術(shù)作品現(xiàn)有的審美價(jià)值的再次說明，資源來源渠道簡單、內(nèi)容普通，即使資源的種類豐富，卻對其視而不見而無法綜合運(yùn)用，普遍缺乏重視多種教育資源的開發(fā)利用。

民間美術(shù)作為中華文化的瑰寶，具有豐富的文化和精神內(nèi)涵，它包括剪紙、戲具、雕塑、紙?jiān)∪镜?，倡?dǎo)的是一種原始的美，其畫風(fēng)與藝術(shù)表現(xiàn)形式之所以給人率直、夸張、不拘一格的質(zhì)樸的美感，正是因?yàn)槠鋼碛袩o法取代的典型元素構(gòu)成了個(gè)性鮮明的藝術(shù)美，散發(fā)著濃郁的民族氣息和活力，且蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。

一、化難為易，讓民間美術(shù)“淺而易見”。

1.預(yù)設(shè)方向，確立活動，培養(yǎng)目標(biāo)。

根據(jù)三維目標(biāo)（認(rèn)識、能力、情感）和基于運(yùn)用民間美術(shù)的典型元素進(jìn)行美工創(chuàng)意活動的教育理念，確立培養(yǎng)總目標(biāo)和不同年齡段的分層目標(biāo)。

2.組建內(nèi)設(shè)，歸納擇取創(chuàng)作元素。

民間美術(shù)色彩艷麗、寓意豐富、造型夸張、風(fēng)格質(zhì)樸，其中蘊(yùn)含的資源非常豐富。我們主要從民間美術(shù)的11種類資源中提取適宜幼兒欣賞、模仿、運(yùn)用、創(chuàng)造的形象成為學(xué)習(xí)資料，并且將11種類資源的四大典型元素（色彩、紋樣、圖案、線條）進(jìn)行細(xì)致的分類、辨析、整合、提煉，擴(kuò)至到美術(shù)教育活動中，促使不同年齡層的幼兒接觸新穎的美術(shù)表現(xiàn)手法，靈活、創(chuàng)新地將民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容合為一體，充分彰顯幼兒學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性，提高幼兒的美工創(chuàng)造能力。

表1.利用民間美術(shù)典型元素開展幼兒美工活動的教育目標(biāo)體系

表2.民間美術(shù)典型元素的主要內(nèi)容歸納

3.前期準(zhǔn)備，創(chuàng)設(shè)美工活動環(huán)境。

幼兒園的環(huán)境應(yīng)為幼兒所喜愛、理解并接納。民間美術(shù)是中國文化中的瑰寶，我們充分利用藝術(shù)教育環(huán)境這門隱性課程，依據(jù)民間美術(shù)教育的目標(biāo)、內(nèi)容，充分挖掘、精心創(chuàng)設(shè)與民間美術(shù)教育相適應(yīng)的環(huán)境資源，針對園舍及班級進(jìn)行環(huán)境的打造，引發(fā)、支持幼兒與民間藝術(shù)教育環(huán)境之間積極的相互作用。在設(shè)計(jì)民間藝術(shù)教育環(huán)境時(shí)，遵循滲透性、漸進(jìn)性原則，盡可能增加其童趣性，以引起幼兒的共鳴、喚起幼兒參與的愿望。

表3.鎮(zhèn)海幼兒園民間美術(shù)整體環(huán)境展示表

二、分層選擇，讓活動內(nèi)容“有章可循”。

1.活動內(nèi)容選擇貼近幼兒生活的教材

我們選擇的是民間美術(shù)這樣一種具有濃郁中國風(fēng)且抽象的媒介，因此，教學(xué)內(nèi)容的選擇要注意貼近幼兒生活，以幼兒熟悉喜好又適于表現(xiàn)的內(nèi)容為宜。在活動中，我們結(jié)合大量具有民間特色的實(shí)物，讓幼兒觀察、感知、模仿、學(xué)習(xí)，教師們將這些有趣、好看、好玩的民間美術(shù)創(chuàng)編成一節(jié)節(jié)生動的教學(xué)活動，讓幼兒能夠?qū)崿F(xiàn)美工創(chuàng)造。

表4.利用民間美術(shù)典型元素開展幼兒美工創(chuàng)意活動教學(xué)活動內(nèi)容

2.活動形式選擇易于表現(xiàn)的教材

由于民間美術(shù)的風(fēng)格為夸張，具有高度象征意味，因此教師在內(nèi)容上應(yīng)選取幼兒能夠迅速掌握的方法，讓教學(xué)建立在孩子們已有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識水平和真切感受的基礎(chǔ)上，并結(jié)合有機(jī)指導(dǎo)和幼兒的主動探索，讓幼兒的創(chuàng)造性能很好地被激發(fā)出來的。如在泥雕、紙雕中，以往我們只是通過欣賞作品，隨便拿捏橡皮泥，幾次過后孩子就缺乏興趣，現(xiàn)在我們可以讓各種形式的泥雕、紙雕活動走進(jìn)課堂，讓幼兒真實(shí)的感受到一張紙、一團(tuán)泥在個(gè)人或集體創(chuàng)造下是可以有那么精美的雕塑作品，激發(fā)幼兒內(nèi)心對美的理解和認(rèn)可，使幼兒在輕松自由愉快的環(huán)境中，把新的技能滲透在幼兒的自主探索中，自然巧妙，效果很好。

3.欣賞評價(jià)選擇便于進(jìn)行人文滲透的教材。

欣賞課程是民間美術(shù)教學(xué)中不可缺少的一部分。在此過程中除了對具有典型性的民間美術(shù)作品的欣賞之外，我們還特別重視幼兒的作品欣賞，同齡人的作品往往在表現(xiàn)的內(nèi)容、塑造的風(fēng)格、表達(dá)的思想感情上是相同或相通的，在對作品的欣賞、評價(jià)之后更能引起內(nèi)心的共鳴。教師還可以通過幼兒對作品的評價(jià)了解幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解幼兒對知識、技能的掌握情況，及時(shí)調(diào)控教學(xué)方法。

三、有效參與，讓教學(xué)模式“精彩紛呈”。

1.主動參與，探索創(chuàng)意活動新方法。

我園借鑒主體式參與教學(xué)理念，形成了主體參與式美工創(chuàng)意活動教育模式，即“集體教學(xué)——感知美”的齊參與基礎(chǔ)教學(xué)部分，“分組教學(xué)——創(chuàng)造美”的促個(gè)性延伸教學(xué)部分，“科學(xué)教學(xué)——運(yùn)用美”的共輻射深化教學(xué)部分。

⑴集體教學(xué)，感知美——主體式美工教育的基礎(chǔ)：以集體教學(xué)為主要載體，呈現(xiàn)了本研究在不同階段下教師們對于挖掘運(yùn)用民間美術(shù)典型元素進(jìn)行創(chuàng)意美工活動，形成教師與教師之間的交流，評價(jià)活動的效果以及涉及的民間美術(shù)資源運(yùn)用的有效性。教師對于幼兒的創(chuàng)作成果會褒貶不一，例如創(chuàng)作“可愛的布老虎”，通過引導(dǎo)幼兒感知了布老虎的色彩、造型以及寓意，利用木屑和膠水進(jìn)行紋樣的設(shè)計(jì)，傳遞不同的情感。教師們首度參與評價(jià)，感受幼兒創(chuàng)造設(shè)想后的新穎理念；繼而由幼兒評價(jià)，感受同伴在創(chuàng)造過程中的感情給予；最后將作品陳設(shè)，由家長參與評價(jià)，根據(jù)對民間美術(shù)的認(rèn)識客觀的評議幼兒的成果。

⑵分組教學(xué)，創(chuàng)造美——主體式美工教育的延伸：幼兒在班級中的創(chuàng)造受到諸多方面的限制，例如材料的多樣性不夠、場地的寬裕度不足，創(chuàng)作的手段集中于平面繪畫或者立體造型。為了更好地把民間美術(shù)資源的典型元素運(yùn)用到美工創(chuàng)意中，我們開辟了特色工作室“紙塑林”和“藝型壇”——允許幼兒進(jìn)行個(gè)性化的革新創(chuàng)造，可以是水粉的涂制，用色彩表達(dá)自己的感受；可以在廢舊物品上將民間美術(shù)的造型雕刻于上。例如作品“會跳舞的鞋子”就是幼兒將蕨葉紋、勾勾藤、朵花紋打亂重組，添畫于鞋子的局部進(jìn)行圍邊的設(shè)計(jì)，使得創(chuàng)作的內(nèi)容集民間與現(xiàn)代于一體。

⑶學(xué)科教學(xué)，運(yùn)用美——主體式美工教育的深化：基于幼兒對民間美術(shù)的認(rèn)識和理解，我們有意識將幼兒獲得的能力運(yùn)用到其他領(lǐng)域的教學(xué)中，例如在音樂教學(xué)中，通過對美術(shù)作品的欣賞尋找可以匹配的音樂為背景等，甚至與科學(xué)教育相融，幫助幼兒掌握塑造民間美術(shù)典型元素的能力、創(chuàng)建多方位的體驗(yàn)感，不斷提高幼兒的綜合素質(zhì)。

四、搭建平臺，讓活動途徑“充滿驚喜”。

1.“美麗工作坊”——美工創(chuàng)意活動的橋梁紐帶

“美麗工作坊”是幼兒園開展民間美術(shù)教育的組織團(tuán)隊(duì)，由園長助理帶領(lǐng)一批骨干教師組成。在工作坊中，各成員互相學(xué)習(xí)、互相切磋，聽取各種反饋，并對幼兒園的美工創(chuàng)意教學(xué)進(jìn)行動態(tài)的、經(jīng)常的督促、指導(dǎo)、示范，一起出謀劃策，共同參與，定期開展以點(diǎn)帶面的“傳經(jīng)送寶”活動，從而使我園富有民間美術(shù)特色的美工創(chuàng)意活動進(jìn)一步得到發(fā)展和更新，走向家庭、走向社會。

2.“特色工作室”——美工創(chuàng)意活動的實(shí)踐基地

“藝型壇”和“紙塑林”為我園開展民間美術(shù)民工創(chuàng)意活動的實(shí)踐基地。意指通過利用來自于身邊不起眼的生活資源（廢舊材料、半成品材料等）進(jìn)行藝術(shù)再加工，結(jié)合民間美術(shù)中典型元素的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，大膽進(jìn)行美工活動，創(chuàng)造性的塑造出別具風(fēng)格的美工作品，讓作品在張揚(yáng)民間美的同時(shí)又不乏現(xiàn)代時(shí)尚、另類、個(gè)性的氣息。

3.“社會大舞臺”——美工創(chuàng)意活動的推廣陣地

通過園內(nèi)展覽式、廣場展覽式、家園合作展覽式等多渠道方式，我們讓幼兒在民間藝術(shù)的熏陶下所創(chuàng)作出來的美工作品充滿著濃濃的可觀性和藝術(shù)性，富有別樣的韻味。通過活動，幼兒大膽創(chuàng)作、自我體現(xiàn)的欲望得到滿足，同時(shí)帶動更多的幼兒、家長、社會人參與到此項(xiàng)活動，開拓了美工創(chuàng)意活動教育的視野，使得結(jié)合民間美術(shù)元素下的幼兒美工創(chuàng)意活動得到了越來越多人的認(rèn)可與支持。

五、整裝齊發(fā)，讓實(shí)踐成效“發(fā)人深思”。

1.提升了幼兒園從“氛圍”到“文化”的個(gè)性美術(shù)教育

深入的研究與學(xué)習(xí)，讓我們了解了美工教育的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，分析了民間美術(shù)教育的各種相關(guān)因素，梳理出了運(yùn)用民間美術(shù)典型元素進(jìn)行美工創(chuàng)意活動的主要目標(biāo)、原則、內(nèi)容、方式，總結(jié)出了運(yùn)用民間美術(shù)典型元素開展幼兒美工創(chuàng)意活動的教育模式，即，有發(fā)現(xiàn)感知教學(xué)模式、欣賞探究教育模式、仿制創(chuàng)作教學(xué)模式、展示評議教學(xué)模式等，探索出一條有效運(yùn)用民間美術(shù)典型元素進(jìn)行美工創(chuàng)意活動的模式，促進(jìn)幼兒園“以我為本、博采眾長、融合提煉、自成一家”的內(nèi)涵發(fā)展。

2.促進(jìn)了幼兒從“認(rèn)知”到“深化”的美工創(chuàng)造意識

孩子們通過對民間美術(shù)典型元素不同內(nèi)容的分層學(xué)習(xí)，進(jìn)一步感知了解中國的傳統(tǒng)美術(shù)特色，在獨(dú)特又充滿了趣味性的民族藝術(shù)的熏陶中，幼兒獲得了民間藝術(shù)的審美情趣；在合作、分享中相互交流、相互尊重、快樂想象、創(chuàng)新表達(dá)中，幼兒體驗(yàn)到了民俗活動帶給他們的快樂。民間美術(shù)活動不僅能有效地調(diào)動所有參與者的積極投入，充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，而且能激發(fā)每個(gè)孩子高度的求異思維，對孩子創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的發(fā)展具有很深遠(yuǎn)的意義。

3.形成了教師從“單一”到“多方”的活動實(shí)施策略

以美工創(chuàng)意活動的教育讀本與教材開發(fā)為依托，以民間美術(shù)典型元素為探究重點(diǎn)，把資源中涉及的文化背景、寓意、創(chuàng)作手法融入到幼兒在美工創(chuàng)意活動中對作品內(nèi)容的創(chuàng)新性、作品載體的創(chuàng)新性、創(chuàng)作工具的創(chuàng)新性的培養(yǎng)；借助與現(xiàn)代教育技術(shù)，特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，構(gòu)建起民間美術(shù)資源庫；通過多樣化的活動實(shí)施方式與活動方式，如教學(xué)活動體驗(yàn)法、環(huán)境熏陶滲透法、家園配合互助法、日常隨機(jī)教育法等等，求得運(yùn)用民間美術(shù)典型元素開展美工創(chuàng)意活動價(jià)值的最大化與最優(yōu)化。

圖1.運(yùn)用民間美術(shù)資源的幼兒審美教育的實(shí)踐模式

圖2.利用民間美術(shù)典型元素開展幼兒美工創(chuàng)意活動的實(shí)踐研究

民間美術(shù)，它所體現(xiàn)的是一種理性思考，回歸的是一種民間的藝術(shù)文化，意在改善幼兒美術(shù)活動現(xiàn)狀、創(chuàng)新幼兒美術(shù)活動模式，一切從幼兒的發(fā)展規(guī)律出發(fā)，放手、大膽、創(chuàng)新?；顒娱_展留給幼兒的是璀璨奪目的生命力以及源源不斷的能量，留給教師的則是不竭的思考以及不懈的努力。

當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代不斷碰撞出智慧的火花，當(dāng)藝術(shù)與文化水乳交融，利用民間美術(shù)典型元素開展的幼兒美工創(chuàng)意活動必定成為“有氧呼吸”的活動，生生不息。