郭喜梅：匠心傳承 守護(hù)傳統(tǒng)漆藝

2018年年初，記者到郭喜梅位于太原市開化寺古玩市場(chǎng)的工作室采訪，推門而入，一股濃重的漆味撲鼻而來，“郭老師，這是大漆的味道吧？”記者順口問，“這是天然漆的味道，沒有毒性，對(duì)身體沒有影響的。”郭喜梅笑著解釋。因即將要去參加2018年江蘇衛(wèi)視的中國首屆非遺春晚，郭喜梅正忙著趕制一幅漆畫作品，邊工作邊抽空回答記者的問題。系著圍裙，頭發(fā)有些凌亂，用一小塊一小塊的紗紙蘸水一遍遍打磨著漆畫，覆蓋在里面的內(nèi)容與色彩一點(diǎn)點(diǎn)重見天日，圖案和顏色都是郭喜梅提前預(yù)埋好的，打磨的力度她自是心中有數(shù)。記者見一個(gè)下午郭喜梅也只打磨出漆畫的一小塊面積，這僅是其中的一道工序，整個(gè)過程的辛苦可想而知。

郭喜梅之前在太原清徐有自己的漆器廠，2016、2017年逐步從廠里搬出，賣掉了大件的生產(chǎn)設(shè)備，剩下一些小的加工機(jī)器和作品臨時(shí)安放在這里。從大幅的漆畫到小件的漆器作品，琳瑯滿目擺滿了房間，就是在這間看似狹小又有些昏暗的工作室里，郭梅花一直在用心續(xù)寫著她與傳統(tǒng)漆藝的一世情緣。

結(jié)緣大漆 守護(hù)一生

郭喜梅從小就喜歡畫畫。其祖父從事過漆器藝術(shù)，祖母是村里有名的剪紙巧手，父親是做木匠的能手，家里人都是掌握一定技藝的民間藝人，在這樣的藝術(shù)氛圍中成長的郭喜梅對(duì)漆器藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并在家人的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)掌握了漆器的技藝，從小練就了扎實(shí)的基本功。

1998年，郭喜梅與家中世代皆做大漆的張利志結(jié)婚，婚后郭喜梅師從張利志的祖父張誼傳全面學(xué)習(xí)漆器技藝，后隨山西省工筆畫史秉有教授學(xué)習(xí)畫藝。由于她有繪畫的功底，因此在漆器的制作中善于把描金彩繪工藝運(yùn)用其中。

婚后郭喜梅與丈夫志同道合，對(duì)大漆有著共同的藝術(shù)愛好和理想追求，便義無反顧地傾盡家中所有，投入到振興發(fā)展漆器藝術(shù)事業(yè)中來。結(jié)婚以后夫妻二人有了孩子，面對(duì)很大的現(xiàn)實(shí)生存問題，依舊毫不猶豫地放棄其他經(jīng)營項(xiàng)目，只做傳統(tǒng)漆藝。

2006年，郭喜梅和丈夫成立了太原上林苑金漆鑲嵌廠，專做推光漆器。在做大漆的前5年，一直在投入資金，幾乎沒有回報(bào)，資金短缺是夫妻倆遇到的最大難題。由于漆器制作的周期長，資金回籠慢，常常是錢還沒回來，又接到了新的訂單。夫妻倆的個(gè)性都是苦自己不能欠別人，即使賬上沒錢，每個(gè)月到了工資發(fā)放日，還是要想辦法按時(shí)給工人們發(fā)工資。

雖然這些年來郭喜梅和丈夫守著大漆的生存境況很是艱難，熬了十幾年清苦的日子，但他們從未想過轉(zhuǎn)行。問及原因，郭喜梅說，“首先是緣于熱愛這門技藝，從骨子里喜歡它，雖然當(dāng)時(shí)掙錢的門路有很多，但還是選擇了回報(bào)低的大漆。人有時(shí)候很矛盾，魚與熊掌不可兼得，當(dāng)時(shí)對(duì)生活的要求也不高，能養(yǎng)家糊口就滿足了。”

這幾年常有找郭喜梅談投資的商人，愿意提供工作場(chǎng)地和資金，想把大漆制作實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，但都被郭喜梅果斷拒絕，她說，“商品很容易量化，但藝術(shù)品不能量化。”她想在自己的理念下堅(jiān)守和傳承大漆。

每年年末，郭喜梅都會(huì)做工作總結(jié)，梳理一年來完成的作品，作品不貪多，但確保每一件都精雕細(xì)磨?；仡欉@些年，郭喜梅慶幸自己一直在進(jìn)步，起碼精神是滿足的。如今隨著國家對(duì)非遺的政策扶持力度越來越大，傳統(tǒng)文化的氛圍越來越好，郭喜梅欣喜地看到屬于大漆的春天來了。

甘于寂寞 潛心鉆研

在大漆之路上，郭喜梅永遠(yuǎn)把自己當(dāng)成一個(gè)小學(xué)生，處處留心，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)。多次去福州、四川等地拜訪民間漆藝大師，多年來刻苦鉆研技藝，潛心研究漆器的歷史文化內(nèi)涵以及發(fā)展源流派系和作品工藝特點(diǎn)，熟練掌握精湛的漆器制作工藝。

首先是熟悉大漆的漆性。所謂漆性，從科學(xué)的角度來解釋，就是來自不同產(chǎn)地的大漆中所含的成分不同。在我國，大漆的主要產(chǎn)地為山西、陜西、河南、甘肅、湖北、云南、四川、貴州等，山西的大漆產(chǎn)地在大同，但因氣候寒冷，漆樹不易生長，數(shù)量不多。郭喜梅習(xí)慣使用四川出產(chǎn)的大漆，固定在同一家購買，因?yàn)樗?xí)慣了其大漆的漆性，使用起來更得心應(yīng)手。

郭喜梅說：“漆樹的樹齡一般都較長，每棵樹割一次漆得休息兩年，它的傷口才能復(fù)原。一般8年以上的漆樹可以產(chǎn)漆，漆農(nóng)用蚌殼割開樹皮，將蚌殼或竹片插在刀口下方采集漆液，漆液匯入木桶后，用油紙密封保存。從漆樹上割取的天然漆液，叫生漆，經(jīng)過日照、攪拌、氧化后變成熟漆。古人割漆都是去原始森林里找漆樹，現(xiàn)在有很多人自己種植漆樹，但人工漆樹和野生漆樹的漆性確實(shí)不同?！睆牧私飧鞣N漆的漆性，到開始制作漆器、漆畫，郭喜梅經(jīng)過了多年研究。

對(duì)于自己與大漆之間的緣分，郭喜梅很是自豪，畢竟不是每個(gè)人都能與大漆結(jié)緣。很多人對(duì)生漆過敏，嚴(yán)重的會(huì)全身腫脹，奇癢無比，但處理生漆又是必要的前提，郭喜梅慶幸自己是大漆的有緣人，與生漆打了這么多年交道也沒有過過敏現(xiàn)象。

郭喜梅說之所以選擇大漆，除了對(duì)它的喜愛之外，還因大漆本身具有的品質(zhì)以及對(duì)自己精神的磨練。大漆最大的魅力在于它的顏色會(huì)隨著溫度、濕度等自然因素的變化而改變，即便是成品的大漆作品也會(huì)隨著時(shí)間的推移而呈現(xiàn)出不同的圖案和顏色。而且大漆本身的包容性很強(qiáng)，除去貴重的金粉珠玉，蛋殼、木屑、磚粉、貝殼、骨頭等都可以作為其藝術(shù)表現(xiàn)材料。

因?yàn)榇笃岬闹谱髦芷诤荛L，從兩三個(gè)月到三四年不等，從生漆的研磨、原材料的選取到上色、打磨等，都需要人靜下心來耐得住枯燥，重復(fù)同樣的工序數(shù)周甚至數(shù)月。平日里郭喜梅沒有什么娛樂時(shí)間，但從中學(xué)到了持之以恒和精益求精，增強(qiáng)了自我約束力，懂得了知足常樂，不過分地追求經(jīng)濟(jì)效益，而是把精力放到自己專業(yè)技藝的提升和對(duì)大漆藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新中。郭喜梅覺得想要達(dá)到很高的藝術(shù)修養(yǎng)，需要長期的積累和學(xué)習(xí)，她每年都會(huì)抽出時(shí)間參加一些專業(yè)研修班，同時(shí)，還堅(jiān)持畫國畫。

郭喜梅時(shí)而感慨，中國手藝人的地位并不高，但自己要堅(jiān)守匠心，為改變手藝人的地位做一點(diǎn)努力?！昂驮S多傳統(tǒng)手工藝人一樣遇到了生存困境，現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)手工藝的沖擊是不言而喻的。而手藝人最需要具備的品性是耐得住寂寞。很多大漆作品都跟隨我度過了好幾個(gè)春夏秋冬，如果不是日復(fù)一日地在孤獨(dú)、枯燥中創(chuàng)作，這些作品不可能創(chuàng)作出來。”郭喜梅說。

成立漆坊 傳承有序

大漆的傳統(tǒng)制作方法有200多種，足夠大漆匠人琢磨一輩子。然而，如何讓大漆走下神壇，在現(xiàn)代生活中為更多人喜愛，是郭喜梅和丈夫一直在研究的課題。由于“太原漆器”的創(chuàng)作過程工序復(fù)雜，人工勞動(dòng)量大，工藝操作技術(shù)性強(qiáng)，特別是“太原漆器”經(jīng)歷了近半個(gè)多世紀(jì)的斷代發(fā)展境地，瀕臨失傳，急需對(duì)其進(jìn)行搶救性保護(hù)。

從2011年起，郭喜梅和丈夫搜集、整理了大量有關(guān)“太原漆器描金彩繪”制作技藝和歷史淵源方面的文獻(xiàn)資料。通過搜集整理文獻(xiàn)資料，部分已存檔保護(hù)。郭喜梅建立的“梅藝漆坊漆器工作室”近十年來培養(yǎng)徒弟學(xué)習(xí)太原漆器手工制作技藝，至今已培養(yǎng)出約100人的隊(duì)伍，形成了良好的傳承體系，使漆器這項(xiàng)傳統(tǒng)而古老的技藝后繼有人。郭喜梅希望可以通過自己的努力，把太原漆器藝術(shù)形成系統(tǒng)性的理論，使之成為該非遺項(xiàng)目的一個(gè)前瞻性的傳承研究保護(hù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)而形成一定規(guī)模的傳承人隊(duì)伍。

大漆作為傳統(tǒng)非遺手工藝中成本較高、耗時(shí)較久的一種，在斷層問題上尤為嚴(yán)重。雖然現(xiàn)在有很多學(xué)校都有這方面的專業(yè)課程，也有很多人在郭喜梅的工作室學(xué)習(xí)，但真正能堅(jiān)持下來的幾乎沒有。而且，傳承大漆的手藝人中，也有很大一部分只是把大漆當(dāng)做業(yè)余愛好，利用空閑時(shí)間在做，專業(yè)做大漆的很少。因?yàn)樗唐趦?nèi)見不到收益，入行的前五年基本是在鍛造手藝和打市場(chǎng)，可以說是賠錢的，年輕人面對(duì)生存壓力長時(shí)間得不到收益肯定是要轉(zhuǎn)行的。

近年來漆藝處于重新恢復(fù)發(fā)展階段，中國傳統(tǒng)文化備受重視，傳統(tǒng)的民間手工技藝被年輕人看好，有很多人愿意學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝。郭喜梅的侄女郭藝璇從小在家庭氛圍的熏陶下，現(xiàn)在在福州美院學(xué)習(xí)漆畫專業(yè)。郭喜梅希望自己正在讀高中的兒子將來也能傳承大漆技藝。這項(xiàng)珍貴的技藝不僅僅需要老一代技藝傳承人的保護(hù)，更需要年輕力量的傳承與創(chuàng)新，郭喜梅也常常教導(dǎo)自己的學(xué)生，要耐得住寂寞，忍得了枯燥，才能在大漆的路上一直走下去。

創(chuàng)新有道 回歸生活

多年來，郭喜梅和張利志夫妻二人為了拯救“太原漆器”這項(xiàng)寶貴的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，特別專注以太原文化為作品主題，創(chuàng)作出《錦繡太原》屏風(fēng)、《虢國夫人游春圖》漆畫、《永祚》漆畫、《茶韻》茶臺(tái)等一件件好作品。他們一方面對(duì)自己的手藝和作品精益求精，克服困難靜下心來磨練技藝；另一方面在原有的漆器作品上大膽創(chuàng)新，讓大漆藝術(shù)回歸生活，追求其實(shí)用性，開發(fā)了首飾品、生活用具、桌椅、手機(jī)殼等系列產(chǎn)品，積極尋求銷路，慢慢打造屬于自己的銷售渠道和品牌。

夫妻二人還設(shè)計(jì)了以“孝”為題材，延伸到祭祖祠堂家訓(xùn)的系列作品，以實(shí)用器皿為主要胎型，把高端奢侈的收藏品做到既精致又實(shí)用，作品也會(huì)分成高、中、低檔，在生活中讓老百姓處處看到我們中國傳統(tǒng)的孝道文化?，F(xiàn)代漆器技藝傳承需要以傳統(tǒng)工藝加上現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)，與國際時(shí)尚理念相結(jié)合讓更多年輕人喜愛，吸納年輕有為的人才，讓傳統(tǒng)工藝更加精益求精，讓中國傳統(tǒng)文化在世界上更具影響力，永久傳承下去。

近年來，郭喜梅和丈夫?qū)Υ笃峒妓噦鞒械氖论E得到了媒體的廣泛關(guān)注，多家電臺(tái)、報(bào)刊予以報(bào)道。他們多次參加山西省委宣傳部、文化廳、商務(wù)廳、省旅游局等部門組織的全國性展覽會(huì)、洽談會(huì)、文博會(huì)等活動(dòng)，為宣傳山西省傳統(tǒng)民間藝術(shù)“太原漆器”藝術(shù)作出巨大貢獻(xiàn)。還在北京、上海、深圳等地舉辦了漆器作品展，受到港澳臺(tái)同胞及廣大人民群眾的喜愛。許多作品受到國內(nèi)外友人的一致贊譽(yù)和肯定，并被帶到十幾個(gè)國家及地區(qū)。郭喜梅曾多次受到省市領(lǐng)導(dǎo)的接見和鼓勵(lì)，作品多次作為太原市政府領(lǐng)導(dǎo)出國禮品饋贈(zèng)外賓，是太原市對(duì)外進(jìn)行友好交流的文化名片。

傳承人檔案：

郭喜梅，1971年生于太原。

2006年和丈夫張利志共同創(chuàng)辦上林苑金漆鑲嵌廠，現(xiàn)改為“梅藝漆坊”，是山西省太原市唯一一家專門從事太原漆器制作和研究的社會(huì)機(jī)構(gòu)。十幾年來，“梅藝漆坊”取得了很大的成就，夫妻二人一起創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，受到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可和好評(píng)，并獲得省、市及國家級(jí)的數(shù)十次獎(jiǎng)項(xiàng)。

2007年作品《尋根問祖》屏風(fēng)在中國洪洞大槐樹旅游工藝品大賽中獲三等獎(jiǎng)；2008年作品《雙塔》在中國太原首屆晉商文化藝術(shù)節(jié)被評(píng)為優(yōu)秀獎(jiǎng)、2011年獲第六屆中博會(huì)優(yōu)秀獎(jiǎng)；2014年作品《永祚》在第十五屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)獲中國原創(chuàng)百花獎(jiǎng)中國工藝美術(shù)精品優(yōu)秀獎(jiǎng)；2014年獲山西首屆“三晉巧姐”工藝品評(píng)選二等獎(jiǎng)；2014年作品《龍鳳呈祥鑲嵌首飾盒》獲山西精品年貨節(jié)“暢銷金獎(jiǎng)”；2016年作品大漆《茶具》榮獲第三屆三晉巧姐手工藝品+旅游創(chuàng)新發(fā)展銀獎(jiǎng)，大漆飾品系列榮獲最佳手工技藝獎(jiǎng)，同年工筆畫《牡丹雙鴿》和《芙蓉花開》在山西省第十二屆工筆花鳥畫習(xí)作入選。

2013年被評(píng)為太原市工藝美術(shù)大師；2017年被評(píng)為太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太原傳統(tǒng)漆藝傳承人?，F(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，山西省工筆花鳥協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、山西省旅游工藝品協(xié)會(huì)理事。

傳承家譜：

第一代：張貴元（張利志高祖），男，傳承時(shí)間為清朝末年。

第二代：張潤喜（張利志曾祖），男，傳承時(shí)間為民國年間。

第三代：張誼傳（張利志祖父），男，傳承時(shí)間為20世紀(jì)30- 60年代。

第三代：龐玉葉（張利志祖母），女，傳承時(shí)間為20世紀(jì)40- 70年代。

第四代 ：張利志，男，1994年傳承至今；郭喜梅，女，1995年傳承至今。

第五代：郭藝璇，女，2014年傳承至今。