傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

萬毅

摘要：在中國的傳統(tǒng)工藝中，美術(shù)占據(jù)很重要的地位，美術(shù)在生活中的應(yīng)用越來越廣泛，尤其對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響力越來越大，美術(shù)度現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響分別表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，其一是造型方面，其二是色彩方面，而另一方面就是藝術(shù)美學(xué)方面，傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)正在進(jìn)行著潛移默化的滲透，并給現(xiàn)代設(shè)計(jì)融入了新的元素。對于企業(yè)而言，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品融入了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的寓意，能夠豐富產(chǎn)品的文化效益。所以，對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，我們應(yīng)該加以探討和研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)，具體應(yīng)用

傳統(tǒng)工藝美術(shù)并非近些年來才誕生，其實(shí)它的歷史可以追溯至很久之前，它也是推動(dòng)世界工藝美術(shù)向前發(fā)展的重要推手之一，它也隨著誕生地域的不同有著不同的分類，尤其在我國，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的地域性表現(xiàn)的更為明顯，在中國的傳統(tǒng)工藝品中，無一不體現(xiàn)著作品自身的和諧性和美觀性，同時(shí)，也融入了中國的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)如今，傳統(tǒng)工藝美術(shù)被應(yīng)用進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入了中國的傳統(tǒng)文化，尤其在于現(xiàn)代的企業(yè)發(fā)展來說，不能一味地追求經(jīng)濟(jì)效益和利益，這反而模糊了大眾的文化意識，這種文化寓意結(jié)合的產(chǎn)品設(shè)計(jì)直接能引起人們的審美共鳴。

1.傳統(tǒng)工藝對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的型式影響

1.1傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型元素

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，一般造型上有著反應(yīng)民族傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一圖騰，例如一些動(dòng)物剪影或者是幾何符號，而傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的這些圖騰無一不反應(yīng)著各自民族的文化，也體現(xiàn)了一種古典原始美，在眾多傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)物中，有很多代表，充分反應(yīng)了這種古典原始美例如傳統(tǒng)的剪紙，或者是鏤空雕刻工藝品等等，一般這些剪紙或者是工藝品上的動(dòng)物圖騰，動(dòng)物圖紋集中在龍或者是鳳凰，另外，在這些傳統(tǒng)圖騰周邊，也會(huì)點(diǎn)綴具有中國傳統(tǒng)特色的象形文字，如果把這些傳統(tǒng)圖騰或者是象形文字融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，那么現(xiàn)代設(shè)計(jì)的造型會(huì)有很大的突破?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)除了要借鑒中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的圖騰或者是文字之外，還需要把目光聚焦在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的對稱性，對稱性是現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要追求的基本要求，尤其是一些電視臺(tái)或者是產(chǎn)品標(biāo)志的設(shè)計(jì)上，更反應(yīng)了這一點(diǎn)。

1.2傳統(tǒng)工藝美術(shù)的色彩原素

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用的色彩普遍給人留下一種比較濃烈的，激烈的印象，用的色彩一般集中在突出的顏色上，如紅色，黃色等，而紅色或者是黃色等充分反應(yīng)出了以前的傳統(tǒng)人民在勞作時(shí)的熱情奔放，以及積極的態(tài)度，并且在色彩的使用上也不單調(diào)，使用的都是互補(bǔ)的顏色，例如紅色和綠色經(jīng)常出現(xiàn)在一起，或者是紅色搭配紫色，給人產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的視覺沖擊，并增加對此作品的印象，給傳統(tǒng)工藝美術(shù)以更為廣闊的發(fā)展空間，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中一般同色調(diào)的顏色會(huì)使用到一起，所以，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的這種強(qiáng)烈的色彩使用是可以被借鑒的，這種色調(diào)的使用如果使用在居住的房間內(nèi)，可以調(diào)節(jié)家庭氣氛，調(diào)動(dòng)家庭成員的積極性，像北京奧運(yùn)會(huì)選擇的奧運(yùn)福娃，總體色調(diào)定的就是紅色，更體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中是可以被借鑒的，并且并不突兀。

2.傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美觀上的影響

2.1傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的哲學(xué)符號使用

中國的許多傳統(tǒng)工藝美術(shù)并非無依可循，而是應(yīng)用了許多哲學(xué)符號，結(jié)合了很多哲學(xué)原理，尤其很多的國家園林，更反映了這種哲學(xué)符號，尤其反應(yīng)了天人合一的道理，像是蘇州園林，以及北京的頤和園等，這些著名的園林更多的強(qiáng)調(diào)了人和自然的關(guān)系，把總體的基調(diào)定在了尊重自然上。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以學(xué)習(xí)這種哲學(xué)符號的使用，現(xiàn)代人和自然的相處越發(fā)不易，所以，這種哲學(xué)內(nèi)涵更應(yīng)該加以融入，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中添加代表中國傳統(tǒng)人文情懷之美的哲學(xué)符號也是一種選擇。

2.2傳統(tǒng)工藝美術(shù)意蘊(yùn)的使用

傳統(tǒng)工藝美術(shù)的意蘊(yùn)一般反應(yīng)的都是民間文化中的內(nèi)涵和古代人民的想象力和頭腦，所以，傳統(tǒng)工藝美術(shù)更多的取材源于人們的生活，基于生活又高于生活，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的意蘊(yùn)是貼近人民，靠近人民?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)普遍都把基調(diào)定在了人們的生活之上，應(yīng)該適當(dāng)?shù)陌鸦{(diào)貼合人民的生活中，選擇自然的材質(zhì)，減少對這些自然材質(zhì)的人工雕琢，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中比較成功的有海爾集團(tuán)的中國風(fēng)家電套裝，其銷量明顯反應(yīng)了借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù)的成功。人們更愿意接受有傳統(tǒng)意蘊(yùn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

3.傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)品中的應(yīng)用中需要注意的問題

可以知道，現(xiàn)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)在的設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用中仍然存在很多的問題。比如說現(xiàn)代設(shè)計(jì)，本來就是結(jié)合了很多現(xiàn)代社會(huì)的元素，尤其在一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，考慮到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的自身特性就導(dǎo)致了設(shè)計(jì)者需要追求很強(qiáng)的視覺沖擊力，給人直接的吸引力，當(dāng)然，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中也要有亮點(diǎn)，需要讓大眾直接能找到觀察的亮點(diǎn)，簡單來說，設(shè)計(jì)作品或者是企業(yè)的產(chǎn)品中可以帶有濃烈的鮮艷的色彩，或者是一些比較夸張的造型，這樣才能激起人們想要觀察的心態(tài)。如果一個(gè)作品在設(shè)計(jì)過程中整體都非常平淡，或者趨向于高冷的一個(gè)色調(diào)，甚至是整體的狀態(tài)過于統(tǒng)一。對于一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，雖然都是一體化流水線設(shè)計(jì)，但是如果機(jī)械化太濃，這反而會(huì)讓大眾反感。相比而言，傳統(tǒng)工藝美術(shù)一般都是從民間取材的，尤其讓設(shè)計(jì)師感興趣的就是傳統(tǒng)的一些風(fēng)俗習(xí)慣下的一些形象的設(shè)計(jì)，會(huì)顯得非常生動(dòng)，大眾的視線也會(huì)比較集中，尤其在現(xiàn)代企業(yè)如此追求經(jīng)濟(jì)效益的今天。對于傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)的取材方面，需要找到的是其中的亮點(diǎn)，進(jìn)行著重考慮，并且和現(xiàn)代設(shè)計(jì)有所碰撞，起到工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的火花，并不是一味的照搬照抄，這樣反而會(huì)將設(shè)計(jì)作品強(qiáng)行貼上了民族的標(biāo)簽。針對一個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，應(yīng)該先對這個(gè)作品進(jìn)行一定的品牌了解，尤其是品牌的性質(zhì)，內(nèi)容以及受眾的群體。有一些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中，為了體現(xiàn)傳統(tǒng)的民族感，會(huì)考慮傳統(tǒng)的方面比較多，但是只在乎形式?jīng)]有內(nèi)在含義。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也不能體現(xiàn)充分的品牌效應(yīng)，經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和產(chǎn)品效應(yīng)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是一種歷史的傳承和體現(xiàn)。不同的工藝品有不一樣的藝術(shù)原型，體現(xiàn)的民俗寓意也是不同的。比如說中國銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)結(jié)合了銅錢和漢字中，既包含了豐富的社會(huì)文化，而且體現(xiàn)了古代到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)政治理念的一種延續(xù)。

4.結(jié)語

傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)正在進(jìn)行著潛移默化的滲透，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)融入了新的元素。企業(yè)中設(shè)計(jì)的產(chǎn)品如果融入了傳統(tǒng)工藝美術(shù)能夠體現(xiàn)對傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中重要性，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的寓意挖掘并且應(yīng)用到更多的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，在體現(xiàn)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)還能體現(xiàn)文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1].苗延榮，中國民族藝術(shù)設(shè)計(jì)概論[J]，設(shè)計(jì)工藝，2014