張亮

摘要：陳列展覽作為博物館最基本的職能之一，是博物館提供公共文化服務(wù)最常見(jiàn)、最直接的載體，也是博物館開(kāi)展公共文化服務(wù)的直接載體和最佳切入點(diǎn)，博物館的陳列展覽水平是其核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要構(gòu)成要素。本文主要分析研究了提升博物館展覽水平的主要策略，希望能促進(jìn)展覽與觀眾的交流，努力形成二者的良性互動(dòng)。

關(guān)鍵詞：陳列展覽；博物館；展覽水平

中圖分類(lèi)號(hào)：G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）06-0278-02

一、前言

近年來(lái)，隨著人們文化水平的提升，精神世界的富足成為人們不斷追求的目標(biāo)，在這樣的背景下，博物館作為收藏展示文化遺產(chǎn)的重要公共場(chǎng)所，其受關(guān)注程度明顯增加。博物館的陳列展覽是直接面對(duì)公眾的部分，是博物館的社會(huì)功能得以實(shí)現(xiàn)的重要方式和途徑。而博物館的展覽水平是博物館職能的重要展現(xiàn)，直接關(guān)系到博物館的核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升博物館的陳列展覽水平對(duì)博物館建設(shè)的影響至關(guān)重要。

二、加強(qiáng)對(duì)博物館館藏文物的研究

陳列展覽是博物館與觀眾交流最主要的方式，高水平的展覽所涉及的不單單是陳列設(shè)計(jì)和展示方式，還應(yīng)該是博物館各項(xiàng)工作綜合作用的結(jié)果。這些工作應(yīng)該包括藏品的質(zhì)量、研究程度和對(duì)觀眾的研究程度等多個(gè)方面。這就要求博物館的工作人員要加強(qiáng)對(duì)藏品的研究，深入挖掘藏品的文化內(nèi)涵。

首先，要加強(qiáng)對(duì)單個(gè)藏品的研究，細(xì)致地做好藏品編目工作，建立和健全藏品檔案，從而更準(zhǔn)確、充分地揭示藏品所蘊(yùn)含的歷史意義和文化內(nèi)涵。其次，我們要加強(qiáng)對(duì)一系列或一個(gè)類(lèi)型的藏品研究，挖掘藏品的內(nèi)涵，從而更加深入地了解歷史的發(fā)展沿革和人物的思想變化。第三，要將單個(gè)藏品放到當(dāng)時(shí)的歷史大背景之下去研究，因?yàn)槿魏我粋€(gè)藏品的產(chǎn)生和使用，都是在一定的歷史背景和文化背景之中，與當(dāng)時(shí)的國(guó)家形勢(shì)和人們的觀念息息相關(guān)，所以不能脫離了歷史來(lái)研究藏品。因?yàn)橹挥羞@樣才能為觀眾呈現(xiàn)出一段立體的歷史或一個(gè)豐滿的人物，這樣的展覽才更具有震撼人心的力量。

三、因地制宜、因時(shí)制宜

展示手段的應(yīng)用不能僵化，不能千篇一律，要針對(duì)不同的展覽目的采取不同的展示手段。目前的展覽類(lèi)型大概可以分為兩大類(lèi)：一種是為了凸顯展品藝術(shù)價(jià)值的展覽，如各種類(lèi)型的器物展：另一種是為了說(shuō)明一段歷史或表達(dá)策展者一種訴求的展覽，如近現(xiàn)代人物生平展或者歷史類(lèi)展覽。

為了凸顯展品的藝術(shù)價(jià)值而策劃的展覽，這種類(lèi)型的展覽其主要目的是向觀眾展示出展品本身的美，通過(guò)策展者的引導(dǎo)，讓觀眾欣賞到展品的材質(zhì)美、器型美、工藝美，甚至是工匠賦予器物的內(nèi)涵美、精神美、文化美。這種展覽在展示手段上要強(qiáng)調(diào)對(duì)展品本身的展示，要以展品為中心，通過(guò)照明、道具等多種輔助手段，向觀眾努力展示出展品的美。

為了說(shuō)明一段歷史或表達(dá)策展者一種訴求而策劃的展覽，這種類(lèi)型的展覽其主要目的是向觀眾進(jìn)行講述和傳達(dá)，通俗的說(shuō)就是給觀眾講故事，通過(guò)展覽讓觀眾了解一個(gè)人物、一個(gè)事件或者一段歷史。這種展覽在展示手段上一定要注意邏輯和結(jié)構(gòu)的安排，展品只是敘述過(guò)程中的一些要素，為了讓這些要素更好地說(shuō)明問(wèn)題，可以適當(dāng)?shù)夭捎靡恍┹o助展品和輔助展示手段，幫助觀眾更好地理解策展者的意圖。

四、正確處理基本陳列和臨時(shí)展覽的關(guān)系

基本陳列是博物館陳列的主要組成部分，直接決定了博物館的類(lèi)型，也蘊(yùn)含了博物館的文化內(nèi)涵和獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格，臨時(shí)展覽是博物館陳列的必要補(bǔ)充，靈活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，是博物館展覽中不可缺少的部分。在博物館的陳列展覽方面，基本陳列居于主體地位，具有鮮明的個(gè)性色彩，包含著歷史、文化等多種信息，而且展出時(shí)間較長(zhǎng)，占用展覽空間較大，可以長(zhǎng)期接待觀眾。但是由于藏品、場(chǎng)地、資金等條件的限制，基本陳列在一段時(shí)間內(nèi)都相對(duì)固定，這樣其展覽內(nèi)容、陳列設(shè)計(jì)等方面，會(huì)隨著時(shí)間的推移而漸漸失去感染力。而且，由于基本陳列的主題、內(nèi)容、陳列設(shè)計(jì)的局限性，許多精美藏品沒(méi)有被納入基本陳列，許多專(zhuān)題也沒(méi)有被深入的挖掘，這就需要以臨時(shí)展覽作為補(bǔ)充。臨時(shí)展覽，即臨時(shí)性展出的展覽，亦稱(chēng)短期專(zhuān)題展覽，它具有展出周期短、選題靈活、題材更新快、時(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)。臨時(shí)展覽能夠緊跟時(shí)代的前進(jìn)步伐與節(jié)奏，滿足觀眾日益增長(zhǎng)的多樣化的文化需求，引起觀眾的興趣和參觀的欲望。而且臨時(shí)展覽一般專(zhuān)題性很強(qiáng)，可以對(duì)某一事件或文化現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)而充分地展示，能夠給觀眾提供大量的、直觀的素材，從而使觀眾獲得更為系統(tǒng)而深刻的感性和理性認(rèn)識(shí)。

因此，要正確處理基本陳列和臨時(shí)展覽的關(guān)系，在舉辦好基本陳列的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)臨時(shí)展覽的研究與探索，以更好地服務(wù)于廣大觀眾，要充分地研究社會(huì)，研究觀眾，提高理論水平，辦出一大批貼近社會(huì)、貼近生活、貼近觀眾的臨時(shí)展覽，從而實(shí)現(xiàn)博物館與觀眾之間的良性互動(dòng)。

五、運(yùn)用現(xiàn)代化展示手段

現(xiàn)代化展示手段的應(yīng)用，突出了內(nèi)容的亮點(diǎn)，拓展和深化了主題，較傳統(tǒng)的陳列藝術(shù)有很大突破，并且適應(yīng)現(xiàn)代人的審美意識(shí)，具有較強(qiáng)的感染力、吸引力和觀賞性，受到社會(huì)各界的歡迎，產(chǎn)生了較好的社會(huì)效益，是博物館發(fā)展的大趨勢(shì)、大方向。目前廣泛應(yīng)用于博物館展示的多媒體技術(shù)主要有多媒體音頻技術(shù)和多媒體觸屏技術(shù)。

近年來(lái)，數(shù)字展示手段也悄然興起。數(shù)字展示是指以三維數(shù)字圖像為主要內(nèi)容，通過(guò)觸摸屏、傳感器以及投影等硬件設(shè)備進(jìn)行展示的方法。數(shù)字展示最重要的特點(diǎn)就是將信息可視化，無(wú)論是文字資料，還是設(shè)計(jì)構(gòu)想，都可以通過(guò)三維數(shù)字圖像直觀地展現(xiàn)出來(lái)，使觀眾以最快的方式獲取信息。數(shù)字展示可以以多媒體數(shù)字設(shè)備構(gòu)成零實(shí)物展品的展示。如中國(guó)國(guó)家博物館數(shù)字展廳展示的《乾隆南巡圖》第一卷，采用數(shù)字科技制作了巨型動(dòng)態(tài)版數(shù)字展覽，動(dòng)態(tài)地再現(xiàn)了畫(huà)中恢宏壯觀的歷史情景，從而讓觀眾能夠全面、深入地領(lǐng)略這個(gè)展品的風(fēng)采。隨著技術(shù)的發(fā)展，以后還可以實(shí)現(xiàn)觀眾使用肢體動(dòng)作，與周邊裝置或環(huán)境互動(dòng)，并且應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界，提供參觀者關(guān)于感官的模擬，讓使用者如同身臨其境一般。

這些現(xiàn)代化展示手段在應(yīng)用過(guò)程中也要科學(xué)合理，不能為了現(xiàn)代化而現(xiàn)代化，要處理好實(shí)物展品與現(xiàn)代化手段的關(guān)系。實(shí)物展品應(yīng)該是主體，現(xiàn)代化展示手段應(yīng)該作為物的補(bǔ)充，起輔助和烘托作用，不能喧賓奪主。

六、大力發(fā)展移動(dòng)應(yīng)用

移動(dòng)應(yīng)用是以智能手機(jī)、平板電腦為載體的應(yīng)用。到2013年，手機(jī)已成為人們最常用的上網(wǎng)方式，人們已經(jīng)習(xí)慣于隨時(shí)應(yīng)用手機(jī)來(lái)獲取信息，在博物館展廳內(nèi)頻繁使用手機(jī)已成為博物館觀眾的常態(tài)。博物館“移動(dòng)應(yīng)用”的開(kāi)發(fā)顯然迎合了現(xiàn)代觀眾的行為習(xí)慣。在過(guò)去的幾年，博物館主要將移動(dòng)應(yīng)用服務(wù)應(yīng)用在以下兩個(gè)方面：

第一，開(kāi)發(fā)手機(jī)應(yīng)用程序。博物館開(kāi)發(fā)的手機(jī)應(yīng)用程序是作為博物館闡釋和教育的補(bǔ)充，拓寬觀眾獲取博物館信息渠道。許多博物館都開(kāi)發(fā)了手機(jī)應(yīng)用程序，如國(guó)家博物館的展覽簡(jiǎn)訊，可以提供國(guó)家博物館簡(jiǎn)介、參觀須知等實(shí)用信息和重要展訊的推送服務(wù)，并且可以預(yù)覽展品圖片，并查詢到該展品的位置。如故宮博物院的《胤稹美人圖》《韓熙載夜宴圖》，觀眾都可以隨時(shí)隨地近距離、全方位地欣賞名畫(huà)。

第二，開(kāi)發(fā)微信公眾平臺(tái)。微信是騰訊公司于2011年1月推出的一款為移動(dòng)終端提供即時(shí)通訊服務(wù)的應(yīng)用程序，一經(jīng)推出，迅速得到人們的熱烈追捧，截至2013年11月，微信注冊(cè)用戶量已經(jīng)突破6億，是亞洲地區(qū)最大用戶群體的移動(dòng)即時(shí)通訊軟件。微信公眾平臺(tái)則是騰訊公司在微信的基礎(chǔ)上新增的功能模塊，可以實(shí)現(xiàn)和特定群體的全方位溝通、互動(dòng)，提供便捷服務(wù)，推介自身。

目前博物館應(yīng)用微信公眾平臺(tái)主要有以下幾個(gè)方面：一是信息推送，用戶訂閱了公眾微信號(hào)以后，即成為訂閱用戶，可第一時(shí)間收到館方通過(guò)平臺(tái)推送的信息，如基本陳列信息、臨時(shí)展覽信息、社教活動(dòng)等。二是自定義回復(fù)，可以根據(jù)觀眾的常見(jiàn)問(wèn)題，如開(kāi)放時(shí)間、門(mén)票、交通等，提前設(shè)定自動(dòng)回復(fù)的信息，這樣可以大大提高和觀眾的溝通效率。三是微信導(dǎo)覽，在展品旁設(shè)定微信導(dǎo)覽編號(hào)，觀眾只需發(fā)送相應(yīng)的展品編號(hào)，即可獲得該展品的圖文及語(yǔ)音信息，進(jìn)行“自助式”游覽。對(duì)于觀眾而言，微信導(dǎo)覽節(jié)約了時(shí)間成本帶來(lái)了更多的參觀自主性，同時(shí)提高了信息獲取效率。對(duì)于博物館而言，微信導(dǎo)覽豐富了博物館的導(dǎo)覽體系，同時(shí)節(jié)約了成本，擴(kuò)大了受眾群體。

七、結(jié)語(yǔ)

博物館是社會(huì)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，以及中華文明傳播的重要使命，而展覽是博物館實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能的主要方式，是博物館特有的語(yǔ)言，運(yùn)用高效、現(xiàn)代化的手段，積極提升博物館展覽水平，能令公眾更好的理解展覽所傳遞出的信息，拉近與社會(huì)公眾之間的距離，最大化的實(shí)現(xiàn)其展陳的社會(huì)教育和宣傳功能。