材料作文“獨(dú)處”素材運(yùn)用指導(dǎo)

趙福海

【2018年高考備考作文試題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

叔本華曾說：一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲會(huì)感受到自己的全部可憐之處，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想。

對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇不少于800字文章。

【名師題解】

這是一道具有深刻哲理的言論類作文題目。材料以叔本華的名言為依托，表達(dá)了獨(dú)處人生的深刻思考。是的，逃避、忍受，是一種蓄積力量的方式，而獨(dú)處，是一種調(diào)整心靈的方式。有時(shí)候萬眾喧嘩固然能夠給人一種熱鬧之感，然而，如果能獨(dú)自一人安靜地享受那一份只屬于自己的空間，這時(shí)豐富的思想就會(huì)在獨(dú)處中獲得一種解放，生命境界就會(huì)得到一種提升。

角度一：可以從“學(xué)會(huì)忍受”的角度立意。生活中，總會(huì)有這樣那樣的困難與挫折，然而，如果我們能夠?qū)W會(huì)承受，能夠于承受的過程中不斷思考，這樣，就可以在體會(huì)生命坎坷的過程中，充實(shí)自己的力量，讓自己逐漸變得強(qiáng)大起來，而人生的價(jià)值自然就體現(xiàn)出來。

選材小貼士：選這類素材時(shí)，可以選擇那些在磨難面前，能夠以忍受的方式，不斷完善和提升自己的人物事例。如韓信甘受胯下之辱，最終功成名就的故事；如曼德拉忍受獄卒折磨，度過了27年牢獄生涯，最終成為南非總統(tǒng)的事例。

角度二：可以從“獨(dú)處”的角度立意。不艷羨他人的生活，不模仿他人的方式，生命給予了我們獨(dú)處的空間，就誠(chéng)心實(shí)意地去珍惜，并能夠讓自己在獨(dú)處的過程中體驗(yàn)生命的意義，行走在自己選擇的路上，這樣，才能夠走出生命的精彩，才能收獲生命的價(jià)值。

選材小貼士：這個(gè)角度的素材，有很多名人及名著的形象，都能夠成為寫作的論據(jù)。如獨(dú)居于翠屏山上那個(gè)詩(shī)僧寒山，以豪放不羈的性格寫著灑脫自如的詩(shī)。他站在大風(fēng)里大笑，享受著清風(fēng)明月不用一錢買的生活，露出嬉笑怒罵的頑童本性。他是一個(gè)精神的符號(hào)，用癲狂的詩(shī)作走出了一道人生的風(fēng)景，也因此贏得了后人的崇敬。還有那個(gè)以梅為妻、以鶴為子的林和靖，用一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”展示出獨(dú)處時(shí)的悠閑自得。

角度三：可以從“思想境界”的角度立意。生命是一場(chǎng)修行，無論是誰，無論選擇哪一種人生，都可以在不斷完善自我的過程中提升生命的質(zhì)量。在獨(dú)處的過程中，心靈獲得了平靜，睿智的思想便如泉涌。生命的境界源于思想，沒有思想的人，什么樣的生活都沒有意義。

選材小貼士：這類素材相對(duì)來說較為集中，那些在思想上能夠?qū)崿F(xiàn)超越的名人，大多可以成為寫作的素材。如獨(dú)自行走于詩(shī)歌道路上的北島，以精湛的詩(shī)藝和對(duì)于復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的深刻懷疑與洞察，在思想者和批評(píng)家集體缺席的年代，通過冷靜的觀察，發(fā)現(xiàn)了“那從蠅眼中分裂的世界”如何造成人的價(jià)值觀的全面崩潰、人性的扭曲和異化。還有那個(gè)仕途不順、苦苦求索的黃景仁，在貧病交迫的日子里，體驗(yàn)了世間的艱辛，并在這種艱難中形成了獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)，這一陣風(fēng)，刮得世界都冷。

【高分素材】

推薦素材一：

興來每獨(dú)往，勝事空自知。

——王維

素材點(diǎn)撥：這一名人名言素材具有很強(qiáng)的哲理性，一個(gè)人獨(dú)自追求，哪怕是一點(diǎn)小小的愛好，都可以讓自己的心有一個(gè)安頓的地方，這樣，就可以收獲生命的美麗。生活中，每個(gè)人都可以找到自己的樂趣，并沉醉于其中，充分體驗(yàn)世界的美好。具體分析時(shí)，可以從“獨(dú)處”的好處出發(fā)，表達(dá)對(duì)獨(dú)處中獲得深刻思想這一話題的理解。

推薦素材二：

小時(shí)候，顧城最大的特點(diǎn)就是“不愛湊熱鬧”。他不喜歡和孩子們一起玩鬧，而是熱衷于躲在一邊看樹或者看螞蟻。及至“文革”的風(fēng)浪裹挾一切，顧城還是獨(dú)自在烈日下、在落葉中、在寒風(fēng)里行走，在古城墻上拾一枚舊幣，在荒草中間找螞蚱、蜣螂，高音喇叭、滾滾人流、漫天傳單，對(duì)他就如不存在一般。這個(gè)活在自己“一個(gè)人的城堡”里的顧城，給人印象最深的、最常見的裝束，是戴一頂高高的帽子。這時(shí)候，他是自己的王。

素材點(diǎn)撥：這是一則體現(xiàn)生命意義的素材，顧城從小就“不愛熱鬧”，因?yàn)樗凶约旱氖澜?，他在這個(gè)世界里，可以盡情地與生活交流，可以沉浸在一種無比的充實(shí)與快樂之中，進(jìn)而產(chǎn)生了獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。透過這一事例，可以從“獨(dú)處”的角度進(jìn)行分析，表達(dá)對(duì)獨(dú)處中能夠讓人獲得內(nèi)心寧?kù)o，成為自己的心中之王這一話題。

推薦素材三：

青年畫家克勞德·莫奈去盧浮宮臨摹大師畫作，總是一聲不吭地走到一扇窗戶跟前，一連幾個(gè)小時(shí)眺望遠(yuǎn)方。朋友問他為什么不臨摹，他指指窗外：“從這里看外面，能明顯地觀察到光影的不同變化，真的很神奇。”人們注意到他的反常，經(jīng)常上前來問這問那，他在身后擺了塊畫板，上面寫著：不要吵到我的天空。二十年后，克勞德·莫奈以擅長(zhǎng)光與影的表現(xiàn)技法而聞名畫壇。

素材點(diǎn)撥：這個(gè)素材可以挖掘出深刻的思想意蘊(yùn)。莫奈每天獨(dú)自站立在窗前，靜靜地觀察與欣賞，充分感受光與影的變化，最終成為以擅長(zhǎng)表現(xiàn)光與影的技法的印象派創(chuàng)始人。有時(shí)候，看似浪費(fèi)生命的過程，恰恰是一種對(duì)生命的珍惜；反之亦成立。從這一角度出發(fā)，可以深入分析“人生境界”這一話題，表達(dá)對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。

【素材演練】

獨(dú)行·獨(dú)思·獨(dú)自歡樂

秦 源

一個(gè)人癲狂歡笑，一個(gè)人黯然彷徨，一個(gè)人閑看庭前花開花落，一個(gè)人漫看天外云卷云舒。于是漸漸的與靈魂達(dá)成了默契。

獨(dú)步、獨(dú)舞、獨(dú)處，是一種人生的智慧。因?yàn)楠?dú)自一個(gè)人，便能夠清晰地聆聽來自于自身內(nèi)心的聲音。獨(dú)自然而有別與孤，孤單如同迷宮讓你彷徨，獨(dú)處卻滿是優(yōu)雅。獨(dú)處，品味那曲徑通幽的不為人知，仿佛與世界共鳴，與天人共語。因此，獨(dú)處并不孤單。

古人言：“知行合一。”獨(dú)處的智慧，必然體現(xiàn)于獨(dú)行、獨(dú)思。

獨(dú)行者說：“人生如逆旅，我亦是行人?！?/p>

獨(dú)行，需要勇氣與決心，世人往往對(duì)獨(dú)行者冠以“怪胎”的稱號(hào)。然而社會(huì)的發(fā)展乃至?xí)r代的走向，有時(shí)恰恰因?yàn)橛羞@些“怪胎”的存在。美國(guó)著名歌手萊昂納德擅長(zhǎng)獨(dú)行，經(jīng)歷了縱情、吸毒、抑郁癥等痛苦，他在信教、修禪的過程中熱情寫詩(shī)、吟唱。就這樣，從紙醉金迷的生活到陽春白雪的創(chuàng)作，慣于獨(dú)行的他于一次又一次精神的冒險(xiǎn)之中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)心靈的巔峰。他身上所凝結(jié)的毒性，亦生動(dòng)了他人生路上的風(fēng)景。

獨(dú)行并不是要逃避世人而隱于山林。正如約翰·多思言：“沒有人是一座孤島?！蔽覀兩钤谑篱g，行走于紅塵，珍惜生命中的每一點(diǎn)、每一滴，才可最終笑看百態(tài)。獨(dú)行只是要有決心來堅(jiān)定不移的前行，有毅力來只顧風(fēng)雨兼程，有勇氣來不為世人動(dòng)心亂性。于是腳下的路，比天空更遼闊。

獨(dú)思者言：“我思故我樂?！?/p>

獨(dú)思，離不開高雅的心性，沒有高雅的心性，難免會(huì)君子折節(jié)。梭羅棲居于瓦爾登湖畔，遠(yuǎn)離人聲的嘈雜，洗凈身上的銅臭，用“物我合一”的心靈獨(dú)自尋遍最美的風(fēng)景，于是思想愈發(fā)成熟，靈魂愈發(fā)純粹，成就了一代大師，書寫了人生的傳奇。

獨(dú)思，要有梅的傲骨、竹的謙遜。因?yàn)楦甙?，所以道家的老子才能夠“知其墨，守其白，為天下式”；因?yàn)橹t遜，所以儒家的孔子才能夠“吾日三省吾身”，獨(dú)思，讓腳下的步伐愈發(fā)堅(jiān)定。

獨(dú)行，我們于世間獨(dú)步；獨(dú)舞，我們獨(dú)自去開辟一片風(fēng)景；獨(dú)思，我們堅(jiān)定了生命的信念。亂花迷人眼的時(shí)候，要嚴(yán)謹(jǐn)，以防被貪婪啃食；掀起跟風(fēng)熱潮的時(shí)候，要慎重，避免用莫須有之事葬送人生。由此觀之，學(xué)會(huì)獨(dú)處的智慧，實(shí)在必要。

獨(dú)處，是對(duì)心靈的洗滌、靈魂的升華、人格的規(guī)劃。于一個(gè)明媚的午后，不妨在書香與茶香的交織中，去品獨(dú)處的歡娛、獨(dú)處的智慧。如此，甚好。

【教師點(diǎn)評(píng)】

文章緊緊圍繞材料內(nèi)涵，提煉出“獨(dú)行·獨(dú)思·獨(dú)自歡樂”這一寫作中心，表達(dá)對(duì)人生的思考。具體寫作時(shí)，開頭以生動(dòng)表達(dá)對(duì)話題進(jìn)行分析，然后以清晰的層次，對(duì)獨(dú)行與獨(dú)思進(jìn)行剖析，表現(xiàn)出深刻的哲理性。具體分析時(shí)，作者充分運(yùn)用典型的事例及名人名言，對(duì)話題進(jìn)行了深入解讀，充分證明了觀點(diǎn)態(tài)度。結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng)全文，升華了寫作中心。

編輯/李躍