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      大學(xué)生未來社會(huì)角色自我定位的可拓學(xué)邏輯研究

      2018-05-10 11:24:44聶文海
      教育教學(xué)論壇 2018年11期

      聶文海

      摘要:鑒于多年上課咨詢經(jīng)驗(yàn),大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃中職業(yè)定位的困難可另辟蹊徑來解決,從而打通學(xué)生豐富而又深刻的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的自我造化能力,以便以一種可以更容易體驗(yàn)與理智的方式進(jìn)行職業(yè)的自我定位,對(duì)大學(xué)生未來社會(huì)角色自我定位加以了可拓學(xué)的邏輯研究。

      關(guān)鍵詞:職業(yè)定位;未來社會(huì)角色;可拓學(xué)邏輯

      中圖分類號(hào):G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2018)11-0030-02

      一、問題的提出

      對(duì)于職業(yè)規(guī)劃[1,2]來說,大學(xué)生的自我職業(yè)定位是在職業(yè)經(jīng)驗(yàn)沒有或至少說普遍不足情形下做出的,因此,其困難可想而知。由此做出的簡(jiǎn)歷,連說服自己都很難,更難以說服招聘方。不容忽視的事實(shí)是,大學(xué)生在職業(yè)定位之前的整個(gè)自我成長(zhǎng)的過程中,從未缺乏深刻的個(gè)人角色的內(nèi)心體驗(yàn),更不缺乏角色扮演中的感情、信心、愿景的相隨相伴。而大學(xué)生的職業(yè)定位是否真正成功也取決于這種內(nèi)心體驗(yàn)。只不過這種體驗(yàn)是走入社會(huì)后的個(gè)體社會(huì)角色體驗(yàn)[3~5]。所以,大學(xué)生的職業(yè)定位圖難與易的關(guān)鍵,是從延伸大學(xué)生內(nèi)從內(nèi)心體驗(yàn)入手,從個(gè)人角色到社會(huì)角色轉(zhuǎn)變的新視角來解決大學(xué)生職業(yè)定位問題,才是關(guān)鍵。

      因此,這樣職業(yè)定位之前的角色體驗(yàn)就可以得到延續(xù),溫故而圖新。我們才能有足夠的前提,足夠的資源,足夠的力量來進(jìn)行新的跨越。

      二、問題的分析

      如上所述,大學(xué)生自我職業(yè)定位的關(guān)鍵是從大學(xué)生未來社會(huì)角色的自我定位入手。接下來的問題是大學(xué)生要如何進(jìn)行未來社會(huì)角色的自我定位。要闡述清楚這個(gè)問題,還得先明確,大學(xué)生融入社會(huì)、取得社會(huì)角色必須先與社會(huì)原則相容。這是兩個(gè)層次的問題。沒有這個(gè)層次的解決,就不會(huì)有大學(xué)生未來社會(huì)角色定位問題的解決。其次,明確大學(xué)生的職業(yè)定位與大學(xué)生的社會(huì)角色定位關(guān)系如何相容,否則即使明確了大學(xué)生的社會(huì)角色定位,也法從內(nèi)心去把握大學(xué)生的職業(yè)定位,就有違初衷了。第三,是如何去綜合現(xiàn)在的個(gè)人條件來設(shè)計(jì)未來個(gè)人社會(huì)角色的定位。第四,如何從演變的角度來進(jìn)行定位。第五,這種未來社會(huì)角色的能融入自己的生活??傊軓倪壿嬌洗髮W(xué)生未來社會(huì)角色的自我定位,我們需要借助相容性原則方法的學(xué)科幫助??赏貙W(xué)恰好是通過拓展相容性來解決矛盾問題的學(xué)科。在這里,為簡(jiǎn)便起見,我們應(yīng)用可拓學(xué)邏輯來闡述這一問題。

      三、可拓學(xué)邏輯在大學(xué)生未來社會(huì)角色定位的應(yīng)用

      (一)與未來社會(huì)角色本質(zhì)相容:邏輯非

      從數(shù)學(xué)集合角度,如果按照與社會(huì)相容原則,來進(jìn)行大學(xué)生未來角色定位法所構(gòu)成的集合,成為集合A;那么,沒按照此原則來定位的方法的集合,就叫做非A集合,記做A-。

      這是先定大是大非,選擇對(duì)的事。沒有這種觀念,就不會(huì)以一個(gè)成人角色積極主動(dòng)地融入社會(huì),甚至有意無意地以非成人心理進(jìn)入成人社會(huì)。如果不能有效改變這種心態(tài),就難以真正成人,或從根本上拒絕任何社會(huì)角色。因?yàn)?,解決困難不僅是我們成長(zhǎng)的機(jī)遇,也是我們體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、獲取社會(huì)回報(bào)的機(jī)遇。有了這種心態(tài),才能積極主動(dòng)地給自己進(jìn)行未來社會(huì)角色定位,在積極解決適合自己角色的難題中,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

      (二)邏輯或:靈活選擇

      如上所述,從心理體驗(yàn)上來說,社會(huì)角色更易直指人心,為大學(xué)生所掌握。相對(duì)社會(huì)角色定位而言,職業(yè)定位作為一種外在的客觀社會(huì)定位,有著社會(huì)角色定位不可替代的作用。

      而邏輯或恰好能說明這一問題:

      A∨B∨C……

      由A、B、C……諸元素構(gòu)成一個(gè)可選擇的集合,我們可從中按照某一標(biāo)準(zhǔn)選出其中的一個(gè)。如果我們把合適的社會(huì)角色作為標(biāo)準(zhǔn),我們可對(duì)多種職業(yè)做出自己的選擇;反過來,如果我們已經(jīng)選定了職業(yè),我們也可在這個(gè)職業(yè)中所能包含的多種社會(huì)角色做出更適合自己的選擇。

      所以,靈活運(yùn)用邏輯或,不但會(huì)大大拓展我們選擇職業(yè)的范圍,更有利于選擇我們能得以更好的完成職業(yè)方式,這就是更適合的社會(huì)角色。

      邏輯或充分說明了社會(huì)角色定位既拓展了職業(yè)的選擇范圍,同時(shí)也為個(gè)人如何把握職業(yè)指明了出路,這就是牢牢保握住更適合自己的社會(huì)角色的選擇。對(duì)大學(xué)生來講,就是可通過職業(yè)的選擇和做好職業(yè)的方式的選擇上來對(duì)大學(xué)生未來社會(huì)角色進(jìn)行定位。

      (三)邏輯與:整體思考

      當(dāng)我們?nèi)谌肷鐣?huì)的時(shí)候,只有選擇一種適合自己的社會(huì)角色才能有一個(gè)穩(wěn)定的擔(dān)當(dāng)及相應(yīng)的獲得。因此說,適合的個(gè)人社會(huì)角色是一個(gè)整合的概念。用邏輯與來描述的就是

      A∧B∧C……,由A、B、C……諸元素相互連接構(gòu)成一個(gè)更大的整體。

      從整個(gè)社會(huì)勞務(wù)市場(chǎng)的角度,對(duì)社會(huì)角色來說,要既考慮適合自己,又同時(shí)考慮適合社會(huì)需求。這也是另一層次上的邏輯與在大學(xué)生未來社會(huì)角色定位上的應(yīng)用。

      所以邏輯與的定位,會(huì)更好地使我們?cè)谡w的不同層次上把握適合自己的社會(huì)角色。

      (四)邏輯積:分步推演

      既然是對(duì)未來社會(huì)角色的定位,那一定是在現(xiàn)在到未來的時(shí)間內(nèi),有一個(gè)成長(zhǎng)到成熟的過程。這至少存在三個(gè)狀態(tài):現(xiàn)在不成熟,未來的成熟,中間的成長(zhǎng)。

      用邏輯積來說明就是從現(xiàn)存狀態(tài)A,經(jīng)過狀態(tài)B,最終在未來達(dá)到所需要的C。

      當(dāng)我們想要做C,卻做不來C的時(shí)候,如果做完了B,就可做C,我們可先做B;如果B也做不來,而做了A,就可做B,那我們就先做A,再做B,然后做C。

      這樣,通過先做能做的A,就可做原來不能做的B。然后就可做原來也做不了的C。

      也就是說,我們是根據(jù)成長(zhǎng)性,和最終成果選擇現(xiàn)在A的。我們之所以選擇A,就在于我們內(nèi)能夠確信ABC狀態(tài)過渡路徑可實(shí)現(xiàn)。我們可舉例說明邏輯積的定位實(shí)際意義。

      有一個(gè)學(xué)俄語(yǔ)的女同學(xué),考慮到畢業(yè)后直接進(jìn)入對(duì)俄貿(mào)易單位工作,困難很大,選擇學(xué)了人力資源管理二學(xué)位,最終如愿以償。有一位男同學(xué),歌唱得非常好,最后本科學(xué)業(yè)都放棄了,孤注一擲地去唱歌,多年后壯志難酬,進(jìn)退兩難。

      (五)邏輯逆:循環(huán)互動(dòng)

      角色定位做不下去的時(shí)候,可以從在生活中能與未來社會(huì)角色構(gòu)成良好互動(dòng)的愛好上來定位。這樣,可在這種愛好的傳遞過程中,感情升華,進(jìn)入角色。用邏輯逆的語(yǔ)言就是:

      ABB-

      當(dāng)直接實(shí)現(xiàn)A行不通的時(shí)候,可暫時(shí)離開A,去實(shí)現(xiàn)B后,再?gòu)腂回到實(shí)現(xiàn)A的過程。這樣,不是直接,而是迂回地實(shí)現(xiàn)A。在這里,A代表未來社會(huì)角色定位,B代表用繪畫體驗(yàn)角色融入的情感,B-代表重新回到未來社會(huì)角色定位。

      有一女同學(xué)自幼愛好繪畫,她知道靠繪畫難以為生,所以學(xué)了信息管理本科專業(yè),雖然專業(yè)還能畢業(yè),但是感情上進(jìn)入不了從事專業(yè)角色的程度。繪畫在情感上完全能進(jìn)入角色,但在能力積淀上沒有信心作為未來社會(huì)角色來籌劃。在她暫時(shí)放下定位去繪畫,重溫進(jìn)入角色的情感體驗(yàn)時(shí),忽然心里一亮,如果所從事的社會(huì)角色在能力上可行,又能跟繪畫有個(gè)情感上的溝通,穩(wěn)定的連接與傳遞那有多好。

      聯(lián)想到她自己修長(zhǎng)的身材,對(duì)服裝的獨(dú)到見解,她頓悟自己應(yīng)該從事服裝設(shè)計(jì),因?yàn)檫@從理智到情感上都可以進(jìn)入角色,用她自己的話來說,在這樣的適合自己的社會(huì)角色里,雖不敢保證有多大的成就,但能保證有既實(shí)在又幸福的生活體驗(yàn)。

      四、結(jié)論

      綜上所述,大學(xué)生的社會(huì)角色定位的可拓學(xué)邏輯研究不但使職業(yè)定位從外在走向了內(nèi)心,而且使情感和理智在社會(huì)角色上融為一體,使大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃溫故圖新,好之樂之成為可能。當(dāng)然,限于個(gè)人的獨(dú)立探索,雖經(jīng)多年,局限性難免,愿聞指教,以期進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

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      [3]邵春燕.社會(huì)文化視角下英語(yǔ)專業(yè)寫作教學(xué)的多角色參與模式[J].外語(yǔ)界,2016,(2):79-87.

      [4]吳婷.基于社會(huì)角色理論的高校學(xué)生黨員角色意識(shí)教育的研究[J].高教探索,2015,(2):125-128.

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