王雅帆(韓山師范學(xué)院，廣東 潮州 521041)

一、家居的空間功能

一個舒適的家，必然少不了一些休息區(qū)、娛樂區(qū)、工作區(qū)等區(qū)域，在各功能區(qū)又有不同的設(shè)計要求。休息區(qū)在功能設(shè)計上要求有良好的封閉性和隱秘性，門與窗最好要有隔音效果，通向戶外的窗戶，要有嚴(yán)密的窗簾遮擋住陽光的照射，這樣有利于睡眠效果。在娛樂區(qū)方面，一般情況下，大多都與客廳會客區(qū)合并，這樣有更好的展示性，利于與客人交流娛樂。當(dāng)然，娛樂區(qū)與臥室合并也是常見的，在安靜的房間里娛樂也是一種樂趣。工作區(qū)在功能上對光線照明的要求比較高，書桌最好在光線充足的位置，房間最好遠(yuǎn)離嘈雜的地方，安靜的空間對顧客也是很重要的。

隨著社會的開放，現(xiàn)在的高層居住的面積帶來生活和活動空間的減少，每個房間的空間都顯得拘謹(jǐn)。所以，“開放式”的空間布局已被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，它能給傳統(tǒng)設(shè)計帶來創(chuàng)新，例如將原有的隔墻拆除，以家具作為分界線，使原來的兩個空間變?yōu)橐粋€，既節(jié)省了空間又開闊了視野，空間通透明亮。開放空間有很強(qiáng)的流動性，空間小，又與周圍環(huán)境交流滲透。與周圍環(huán)境連起來，將兩個空間連成一體。

二、家居設(shè)計與風(fēng)水

在中國，風(fēng)水學(xué)對家居設(shè)計起到很重要的作用。玄關(guān)本是佛教中的入道之門，流傳至今，成為了現(xiàn)在家居進(jìn)門的第一道關(guān)。玄關(guān)在風(fēng)水中，有著擋煞的作用，又可以防止財氣外泄，可以聚氣生財。玄關(guān)設(shè)計最好要有通透、明亮、整潔、適中這四大要素，是入戶的第一景觀，玄關(guān)設(shè)計的好壞起到了整個設(shè)計好壞的作用。

客廳是整套家居的中心活動區(qū)域，是迎賓待客的場所。古人曾說：廳雅何須大，花香不在多。因為客廳空間大，使用頻率高，所以也是設(shè)計師和風(fēng)水師所重視?？蛷d是家居的中心區(qū)域，所以首先采光要好，光線充足，位置應(yīng)在房前。避免走廊橫貫穿客廳中央，既要顧及客人的來訪，又要注意家人的隱秘性。

廚房的風(fēng)水在陽宅三要中指出，灶乃安命之源，百病皆由飲食而起，灶乃財之源，萬財皆由灶生。廚灶風(fēng)水的好壞，影響著家人的財運(yùn)和健康。在廚房風(fēng)水設(shè)計中應(yīng)知道灶忌背宅反向、灶忌門路直沖、忌廚門對灶、忌與廁所相對、不宜貼近睡房、灶忌背后空曠、忌與房門相對、忌安在水道上、灶忌橫梁壓頂、不宜斜陽照射、不宜尖角沖射、避免水火相沖。廚房和餐廳的擺設(shè)要簡潔，不宜擺放過多的裝飾品，利于家人愉悅用餐。餐廳與廚房最好是鄰近，餐廳不宜設(shè)在廚房里，由于廚房油煙多易潮濕，不利于家人用餐。餐桌不可正對大門，若無法避免，則可用屏風(fēng)等遮擋。餐廳方位最好設(shè)置在南方，在充足的光照下，家庭會日漸興旺。

臥室是休息睡眠的地方，應(yīng)有窗戶，空氣流通，白天光線明亮，晚上有窗簾遮擋，助于睡眠。在風(fēng)水學(xué)中，床的擺放很重要，床頭不宜靠窗，床不宜對門，床頂不宜吊大燈等。主臥應(yīng)設(shè)在家居中的東南或西北方向，東南方向主文化、向上和名氣，西北方向主成熟、穩(wěn)重和責(zé)任感，這兩方向易受他人尊重，受領(lǐng)導(dǎo)器重。如果臥室內(nèi)設(shè)有衛(wèi)生間，衛(wèi)生間的門不宜對著床位，不潔的空氣影響人們身心健康。鏡子擺放的位置不宜靠近窗戶，光線的折射對人的睡眠有一定的影響。

三、風(fēng)水學(xué)中的家居色彩

家是我們身心休息的地方，家居色彩的搭配，影響著我們的生活、工作與身心健康。在風(fēng)水學(xué)中，家居的色彩也順應(yīng)著五行之理，順則興旺。家庭一般大多使用淺色系色調(diào)，顏色不可太過深沉，也不可太過艷麗。如咖啡色漆過多者，咖啡色屬于中性暖色系，樸素而莊重，給人一種成熟的感覺，但是這種色調(diào)，會使人在工作環(huán)境中沉悶而憂郁，易影響工作情緒。橘色漆過多者，橘色給人一種朝氣蓬勃，溫暖的感覺，但是久而久之會使人心生厭煩。綠色漆過多者，綠色一般指的是大自然之顏色，而非人調(diào)配的，過多的綠色會使人缺乏活力，意志消沉，影響運(yùn)勢。所以，家居色彩最好是淺色系列，以白色、乳白色為主，這種顏色適合對視覺神經(jīng)，光明，對家具也是極易搭配的。

四、風(fēng)水在生活中的影響

風(fēng)水這一詞，很多人想到的是迷信，風(fēng)水有很多的觀念，都沒法用科學(xué)規(guī)律很好的解釋出來，但是從古至今，人們一直相信著它，還很重視。風(fēng)水成為生活中的一部分，處處有風(fēng)水。風(fēng)水學(xué)是一門學(xué)問，它能挑選出適合人類生活的環(huán)境，使長居的人類平安、健康、興旺。名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。”既是人類對生活環(huán)境進(jìn)行與宇宙變化規(guī)律的處理，來趨吉避兇。風(fēng)水對我國建筑的設(shè)計、規(guī)劃、選址有很重要的作用，探求與天道自然、人類命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系。

五、風(fēng)水的民俗文化

不同的地區(qū)有著不同的民俗文化，民俗文化的產(chǎn)生、傳承、發(fā)展都離不開民族文化的土壤，這就呈現(xiàn)出了民俗的多元化。風(fēng)水的天人合一的思想體現(xiàn)著民族獨(dú)特的信仰和對天、地、人三者關(guān)系的認(rèn)知。所以風(fēng)水學(xué)已形成了具有鮮明的地域性文化特征和獨(dú)特的民族性。

六、結(jié)語

家居設(shè)計隨著現(xiàn)代發(fā)展而日益增長的物質(zhì)文化需求的科目，風(fēng)水學(xué)則是從古至今的傳統(tǒng)，二者的融合，設(shè)計才能達(dá)到新的高度。在當(dāng)今社會上，一個地方的地理環(huán)境的好壞，關(guān)系到房地產(chǎn)的價格高低，風(fēng)水對人類的影響很大，通過風(fēng)水知識從而取得滿意的生活環(huán)境，達(dá)到自己的需求，使你的身體健康、家庭幸福，幫助你的事業(yè)成功。

參考文獻(xiàn)：

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