沈擎宇(欽州學(xué)院,廣西 欽州 535011)
歷史發(fā)展至今,中國(guó)花鳥畫作為中國(guó)畫不可或缺的一種體系,藝術(shù)表現(xiàn)力一直都是具有獨(dú)特性的。特別是花鳥畫的色彩表現(xiàn)。“隨類賦彩”和“以色貌色”是中國(guó)畫色彩的基本原則。
從古至今,中國(guó)花鳥畫經(jīng)歷了輝煌也度過(guò)了被遺忘的時(shí)光,但不論哪個(gè)時(shí)期的花鳥畫色彩都遵循著中國(guó)畫色彩的基本原則。當(dāng)今時(shí)代,由于全球化進(jìn)程,人們接觸到越來(lái)越多不同的文化,審美觀念不斷的變化,因此花鳥畫也在不斷的完善創(chuàng)新。近現(xiàn)代以來(lái),很多花鳥畫大師已經(jīng)開始注重裝飾性色彩的運(yùn)用。在現(xiàn)如今更加開放的藝術(shù)環(huán)境中,花鳥畫迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。
中國(guó)花鳥畫是歷史的傳承,作為一個(gè)發(fā)展體系,風(fēng)格和表現(xiàn)形式都在不斷的發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)過(guò)了幾千年歷史的洗滌和積淀。遠(yuǎn)古時(shí)期,當(dāng)時(shí)的人就已經(jīng)運(yùn)用陶器上的色彩來(lái)體現(xiàn)審美觀,或表達(dá)情感。發(fā)展到了漢代,色彩繪畫的領(lǐng)域更加寬闊,強(qiáng)調(diào)觀念性的色彩表達(dá)形式,這一特點(diǎn)可以從漢代墓室壁畫來(lái)考究,畫面色彩表達(dá)非常強(qiáng)烈。宋元時(shí)期是花鳥畫發(fā)展的巔峰時(shí)期,花鳥畫作品從風(fēng)格和色彩上都帶有鮮明的裝飾美感。畫家已經(jīng)開始從色彩形式開始創(chuàng)新嘗試。到了近代,畫家在色彩語(yǔ)言的表現(xiàn)形式方面已經(jīng)開創(chuàng)了一種新的繪畫語(yǔ)言,從而更好的表達(dá)出自己的主觀情感,花鳥畫色彩帶有極其強(qiáng)烈的裝飾性。當(dāng)前時(shí)代,世界各個(gè)國(guó)家文化的影響讓畫家更多的關(guān)注當(dāng)下文化語(yǔ)境中花鳥畫的藝術(shù)創(chuàng)新,更加注重設(shè)色技法。
近現(xiàn)代的畫家在進(jìn)行花鳥畫創(chuàng)新形式中明顯可以看到西方藝術(shù)語(yǔ)言的身影。在借鑒和吸收了西方藝術(shù)文化元素的基礎(chǔ)上使得花鳥畫的創(chuàng)新空間拓寬很多。例如現(xiàn)代國(guó)畫大師徐悲鴻、林風(fēng)眠等都曾國(guó)外留學(xué),在吸收了國(guó)外藝術(shù)形式語(yǔ)言和表達(dá)風(fēng)格之后將其運(yùn)用在花鳥畫作品中,使得作品加入西方色彩繪畫技巧之后色彩情感表達(dá)更加濃烈?;B畫藝術(shù)大師通過(guò)自己對(duì)國(guó)外藝術(shù)作品的研究和時(shí)間,在一定程度上推動(dòng)了花鳥畫裝飾色彩的創(chuàng)新。
中國(guó)的“唐風(fēng)文化”深深的影響到了日本的繪畫藝術(shù),自此之后日本繪畫界一直致力于追求藝術(shù)色彩的裝飾美感,研究出沒(méi)骨著色法則,促進(jìn)了繪畫語(yǔ)言的發(fā)展。日本的色彩表現(xiàn)形式推動(dòng)了中國(guó)當(dāng)代花鳥畫的發(fā)展和變革,推動(dòng)了我國(guó)花鳥畫藝術(shù)家開始轉(zhuǎn)向重彩畫的表現(xiàn)形式的研究。
中國(guó)傳統(tǒng)花鳥畫注重的畫面帶來(lái)的情趣意味,更加注重色彩語(yǔ)言的自然抽象感悟,強(qiáng)調(diào)畫面的精神表達(dá)。而裝飾色彩屬于“人造色彩”,主觀性大于客觀性,更加注重色彩表達(dá)搭配語(yǔ)言和形式給人的視覺感受。畫面中更加強(qiáng)調(diào)色彩的對(duì)比性和人主觀感受表達(dá)??梢哉f(shuō)是色彩的第二次主觀表達(dá)。
以往傳統(tǒng)循規(guī)蹈矩的中國(guó)花鳥畫創(chuàng)作早已不能滿足人們新時(shí)期的審美需求,而且對(duì)畫家們獨(dú)特情感表達(dá)有很多限制。而裝飾性色彩的巧妙運(yùn)用大大增加了花鳥畫的趣味,給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺效果,滿足了人們審美需求。
21世紀(jì)的花鳥畫畫家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),所創(chuàng)作出來(lái)的作品都帶有一定程度上的裝飾性色彩。當(dāng)代的花鳥畫作品是在傳統(tǒng)花鳥畫的基礎(chǔ)上吸收西方現(xiàn)代畫色彩創(chuàng)作而成,靈活性和可操作性非常強(qiáng)。吸收融合了構(gòu)成主義理論和用色技巧加強(qiáng)了畫面的形式構(gòu)成感。傳統(tǒng)花鳥畫色彩具有一定的裝飾性,注重線條的組織和造型的設(shè)計(jì)以及色塊的填充,當(dāng)代花鳥畫在吸收傳統(tǒng)手法的基礎(chǔ)上又融合了色彩構(gòu)成和平面構(gòu)成的點(diǎn)線面手法,相比于傳統(tǒng)花鳥畫更加注重作品的裝飾趣味,同時(shí)讓畫家的主觀情感表現(xiàn)的更加細(xì)膩?zhàn)匀弧?/p>
“意足不求顏色似”這一觀點(diǎn)是在經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐基礎(chǔ)上得來(lái)的。中國(guó)畫家在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)并不執(zhí)著于表現(xiàn)物的固有色,更加注重整體顏色的搭配,用整體效果來(lái)營(yíng)造畫面氛圍。傳統(tǒng)的花鳥畫色彩搭配相對(duì)單一,追求的是統(tǒng)一中的變化,往往是整體布局用一個(gè)色系,在整體里點(diǎn)綴一些對(duì)比色塊,這樣雖然有了意境,但是導(dǎo)致整體色彩表現(xiàn)性減弱,視覺沖擊力較小,欣賞時(shí)容易讓人感到枯燥。
當(dāng)代花鳥畫藝術(shù)家在這一審美原則的基礎(chǔ)上更加追求色彩統(tǒng)一中的豐富度,強(qiáng)調(diào)色彩給欣賞者帶來(lái)的感受,利用不同的顏色對(duì)比、互補(bǔ)等,再加入自己都主觀情感意識(shí)來(lái)表現(xiàn)畫面。這種對(duì)比中尋求統(tǒng)一的手法讓色彩的表達(dá)更加微妙,畫面表現(xiàn)更加的立體生動(dòng),表現(xiàn)型非常強(qiáng)烈。
新時(shí)代的發(fā)展帶來(lái)了花鳥畫更深層次的變化,在融貫古今,繼承傳統(tǒng),吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)花鳥畫畫家觀念的創(chuàng)新,同時(shí)也是促進(jìn)花鳥畫表現(xiàn)形式的改革。這種理念風(fēng)格已經(jīng)不僅僅只是“隨類賦彩”可以表達(dá)出的,需要運(yùn)用各種色彩材料和新的表現(xiàn)手法來(lái)演繹詮釋花鳥畫的裝飾性色彩和裝飾美感。
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