崔潤東（沈陽農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院，遼寧 沈陽 110161）

德育與藝術(shù)教育的融合能開啟人固有的靈性，使人能夠真切地感受到生命、生活中具有情趣、具有微妙情感的東西，讓人在平凡的學習、生活和T作中不斷地發(fā)現(xiàn)美、認識美、體驗美，進而創(chuàng)造美、展示美，使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展，并以積極健康、樂觀向上的態(tài)度面對生活與人生，追求品味人生。德育與藝術(shù)教育的融合則為生活提供了一種新的情感本體的審美視域，使人追求詩意的生存方式，提升生活品味，尋找人類精神的伊甸園和人生的歸宿。

1 德育與藝術(shù)教育的理論分析

為了進一步探討德育與藝術(shù)教育之間關(guān)系的問題，首先讓我們通過對這兩種極端觀點進行分析和辨證之后，再梳理德育與藝術(shù)教育之間關(guān)系的問題就會更為深刻明了。一種觀點認為藝術(shù)本身是絕對獨立的，藝術(shù)教育也是絕對獨立的，與德育毫無關(guān)聯(lián)。近些年來，受西方文化藝術(shù)思潮的影響，中國開始出現(xiàn)唯美主義。唯美主義藝術(shù)家們認為藝術(shù)與道德、藝術(shù)教育與道德教育之間沒有任何聯(lián)系，藝術(shù)就是藝術(shù)，是絕對獨立的。如今這種觀點和看法也影響到了藝術(shù)教育，特別是高校的藝術(shù)教育。他們否認藝術(shù)教育的德育功能，強調(diào)藝術(shù)教育的獨立性，割裂了藝術(shù)教育和德育的關(guān)系。認為藝術(shù)教育和德育是兩個彼此獨立的學科，這種觀點和看法導致了藝術(shù)教育中所特有的道德教化功能被大大削弱。另一種觀點則認為藝術(shù)教育只是德育的工具和手段，是手段和目的的關(guān)系。這種觀點使得藝術(shù)教育無法充分發(fā)揮出其所特有的感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

2 藝術(shù)教育與德育教育關(guān)系分析

我國早在3000多年前的商周時期，就有了用于心性修養(yǎng)的“禮樂”活動，禮樂教育主要包括兩個方面：“禮”是指道德倫理教育活動，即德育，“樂”是指具有審美性質(zhì)的藝術(shù)教育活動。這種禮法、技藝相結(jié)合的教育實際上是融德育和美育于一體的教育。德育與藝術(shù)教育在審美判斷與道德判斷方面也具有相同性，如在描寫英雄人物的文學作品中的欣賞過程中，既會對英雄人物的行為產(chǎn)生由衷的敬佩之感，也會對英雄形象產(chǎn)生喜愛之感。當學生在學習《詩經(jīng)》、《離騷》、《蘇武傳》、《滿江紅》等詩歌時，之所以會為作品的藝術(shù)境界和優(yōu)美的詩句所陶醉，不僅是因為其詞句運用的絕美，而是因為其作品所表現(xiàn)的是愛國的激情和先天下的博大胸懷。因此，岳飛、屈原等英雄人物的形象也深入人心，成為美的化身。所以說人的審美心理和品德心理是相融的，對于美的事物和善的事物的判斷也是相同的。由此可見，藝術(shù)教育和德育是互相包容、互相滲透、不可分割的。正確的藝術(shù)教育使人有了正確的審美能力，就能接受各種正確的同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念，從而促進道德發(fā)展。而也只有具有了正確的審美能力，才能辨別事非對錯，也才能成為有道德的人。關(guān)于這一點，席勒就曾在他的《美育書簡》中指出：“要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他途徑?！?這說明具有培養(yǎng)人的審美能力的藝術(shù)教育是促進德育發(fā)展的一個非常重要的、同時也是非常必要的手段。

3 高校德育與藝術(shù)教育相融合的重要意義

3.1 德育與藝術(shù)教育的融合能夠提高德育的實效性

首先，德育與藝術(shù)教育的融合，為德育提供了富有感染力和吸引力的手段，將德育抽象的形式融于藝術(shù)形象的美感之中，使抽象的感性知識變得形象、活潑，避免了傳統(tǒng)德育的被動灌輸與空洞說教，讓學生在美的享受中獲得情感和思想的愉悅、理智的滿足、心靈的凈化。其次，“德育與藝術(shù)教育的融合，有利于彰顯德育內(nèi)容的社會美、自然美、科學美與創(chuàng)造美，并使高校德育在內(nèi)容結(jié)構(gòu)、方法手段等方面給人以審美的享受與道德情感的熏陶，體現(xiàn)德育形真、情切、意遠、理蘊的審美特點，超脫了功利主義與知性主義的束縛，依藉藝術(shù)形象，營造出美的意境，抒發(fā)美的情感，讓學生在道德學習與藝術(shù)審美體驗中發(fā)現(xiàn)美、感悟美、欣賞美，進而追求美的理想，生成美的人格，塑造美的人生”。再次，高校德育與藝術(shù)教育的融合，使審美感知、審美情感與道德認知、道德情感奇妙地相互交融在一起，有利于現(xiàn)代德育沖破傳統(tǒng)教條主義的樊籬，實現(xiàn)向現(xiàn)代主體性德育的轉(zhuǎn)換。這一融合體現(xiàn)了當代高校德育的精髓，使德育與藝術(shù)教育相互浸潤、取長補短、相互促進，提高了德育的實效性與可接受性，更使個人健康豐富的情感、創(chuàng)造力和審美能力協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)出適應(yīng)時代需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

3.2 德育與藝術(shù)教育相融利于追求全面的發(fā)展

科學技術(shù)的發(fā)展帶來人類社會富足的發(fā)展，科學技術(shù)是一把雙刃劍，給人類帶來福祉的同時，也帶來生態(tài)環(huán)境的惡化；利益追求的最大化使人們精神生活空虛、心靈焦慮困惑，而高校人文素質(zhì)課程不被重視，忽視“智”與“美”的涵養(yǎng)，這極易導致大學生善美隔離、心智分裂。人的發(fā)展是多維的，德育與藝術(shù)教育的相融為人的多維全面發(fā)展提供了機會，使人具備較高的審美能力，懂得欣賞藝術(shù)美，擁有健康向上的心態(tài)，從而促進他們德性的生長，幸福感的累積。大學生在領(lǐng)略藝術(shù)美、科學美、自然美與技術(shù)美的交融中，在潛移默化中受到思想、道德的熏陶使人品格完善、情感豐富、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)不斷提高，使他們成為符合時代要求的全面和諧發(fā)展的新型人才。德育與藝術(shù)教育的融合實際上是全面發(fā)展的人的培養(yǎng)過程，就是幫助人實現(xiàn)由自然人到具有審美能力的人再到道德的人，最終達到審美境界的人的過程。而藝術(shù)教育與德育的融合催發(fā)了這一進程，個體在認識自我中開發(fā)德能，在追求真善美的過程中實現(xiàn)自我，最后通過自我揚棄超越自我，使自身趨近于審美境界的人。

3.3 德育與藝術(shù)教育相融利于追求完美的人格

高校德育與藝術(shù)教育的融合要求將藝術(shù)審美精神滲透到一切教育教學活動中去，使教育教學達到一種完美、和諧的境界。這樣能夠有效地調(diào)動大學生的德育積極性，將道德的他律手段內(nèi)化為自律功能，自覺地承擔起培養(yǎng)道德人格的任務(wù)。在人格完善過程中道德情感培養(yǎng)與藝術(shù)審美兩者在目標上的一致性，使得學生在獲得審美的愉悅和享受的同時心靈得到凈化，道德情操得以陶冶，在潛移默化中，使自己的道德品質(zhì)不斷得到升華，從而成為一個涵養(yǎng)豐厚、人格高尚的人。藝術(shù)以聲音、影像的形式感染人，以集中美的方式贊美美好情感，藝術(shù)通過表現(xiàn)和塑造情感使人的個性得以和諧發(fā)展，德育與藝術(shù)教育的融合能充分發(fā)揮藝術(shù)教育的感染力，使大學生的心靈得到凈化，精神享受愉悅，能將藝術(shù)升華道德感、完善道德人格的作用發(fā)揮到極致，有利于大學生完美道德人格的塑造。

3.4 德育與藝術(shù)教育相融利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維

現(xiàn)代社會發(fā)展的綜合需求和態(tài)勢，要求全面發(fā)展的人才必須具備良好的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。而藝術(shù)恰恰是培養(yǎng)形象思維與審美想象力等重要創(chuàng)造力的源泉。綜合能力素質(zhì)要求人才擁有廣博的知識體系與和諧的知識結(jié)構(gòu)，而要達到這種知識能力的和諧的狀態(tài)，也要求新型人才必須具備藝術(shù)、審美的態(tài)度與素養(yǎng)。因而“德育與藝術(shù)教育的融合也就成為了必然。藝術(shù)能活躍與完善人的思維能力，藝術(shù)以它的靈活性、多變性和啟迪性，激發(fā)和強化了人的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展了人的審美知覺力和想象力，開啟了人的創(chuàng)造力。因此，高校德育與藝術(shù)教育的融合，有利于充分發(fā)揮藝術(shù)教育啟智創(chuàng)新的功效，培養(yǎng)德、智、藝、美全面發(fā)展的創(chuàng)新人才”。

4 結(jié)束語

總而言之，德育與藝術(shù)教育融合有助于培養(yǎng)大學生健康豐富的情感世界，陶冶高尚情操，完善道德人格，使個體素質(zhì)走向全面協(xié)調(diào)而自由發(fā)展的境界；德育與藝術(shù)教育融合也有助于發(fā)展形象思維、創(chuàng)新意識，增強想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才；“德育與藝術(shù)教育的融合還能給人以自由、超越的審美快樂，在規(guī)范、節(jié)制與凈化情欲的基礎(chǔ)上，提升生活品味，賦予人類以超脫精神，陶冶和塑造出一種豁達的人生態(tài)度與完美的人生境界”。因此德育與藝術(shù)教育的融合是大學生健康成長和全面發(fā)展的深情呼喚。

參考文獻：

[1]顏世華.高校德育教育與藝術(shù)教育的融合研究[J].上海師范大學，2017

[2]袁本新，德育與藝術(shù)教育有機融合促進大學生全面研究[J].遼寧經(jīng)濟管理干部學院學報，2016