民族傳統(tǒng)體育在地方高校體育教育中的發(fā)展研究

李新

摘 要：本文對我國民族傳統(tǒng)體育在地方高校體育教育中的發(fā)展作了詳細的分析，首先闡述了民族傳統(tǒng)體育在地方高校中開展的現(xiàn)狀，并說明了民族傳統(tǒng)體育在地方高校體育教育中的作用，以及發(fā)現(xiàn)其中很多的不足和優(yōu)勢，最后根據(jù)這些優(yōu)缺點提出了三個方面的改進手段和未來地方高校民族傳統(tǒng)體育文化教育的希望與出路，進而為地方高校體育教育在民族傳統(tǒng)體育方面的豐富提供參考。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育 地方高校 體育教育 發(fā)展

中圖分類號：G806 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）01（a）-0176-02

我國擁有五千多年的發(fā)展歷史，文化底蘊深厚，尤其是傳統(tǒng)民族特色明顯，每一個民族的文化特色都豐富著我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，其中民族傳統(tǒng)體育是必不可缺的一部分，無論是內(nèi)容還是形式都是豐富多彩的。目前，我國逐漸將這種民族傳統(tǒng)體育引入到了高校體育教學體系中，不僅豐富了高校體育教學項目的多樣性，也大大激發(fā)了學生的學習熱情和積極性，同時也給校園生活添加了一道亮麗的風景線，從文化方面讓學生接觸到了更多關(guān)于我國傳統(tǒng)的文化傳統(tǒng)資源。

1 民族傳統(tǒng)體育在地方高校中開展的現(xiàn)狀

民族傳統(tǒng)體育就是各個民族的人群在擁有共同生活環(huán)境、共同思想意識、共同生活習俗和共同活動的條件下經(jīng)過長期生活形成的并廣為流傳的健身項目，它的發(fā)展并非是一帆風順的，而是經(jīng)過長期勞動和信念斗爭推進的，因此帶有很濃厚的民族特色，同時也代表著獨一無二，不會被其它文化所代替。一開始的目的只是為了娛樂，但是隨著時間的不斷推進，健身的目的漸漸被人群所重視，故而演變成現(xiàn)在的健身娛樂性活動。

現(xiàn)階段，地方高校不斷有政策出臺，決定將各個民族的傳統(tǒng)體育項目納入高校體育教育體系中，從而豐富高校體育教學項目的多樣性，激發(fā)學生的學習熱情和積極性。根據(jù)地理區(qū)域的分布，其發(fā)展現(xiàn)狀主要是一下兩個方面，一方面，擁有少數(shù)民族較多的省份首先將民族傳統(tǒng)體育融入到地方高校體育教學體系中去，因為地域相近，彼此之間的影響較為明顯，從一定程度上講，這種做法也最為有效地加大了本省份的民族特色的宣傳；另一方面，相對于少數(shù)民族，人數(shù)占多數(shù)的漢族地區(qū)及省份一般都是將一些常見的活動引入到地方高校體育教育體系中，如拔河項目、籃球項目和足球項目等。但是這種漢族和少數(shù)民族分布不均衡的省份之間的體育教學差異太過明顯，無法對我國傳統(tǒng)文化做到最大程度上的繼承和宣揚，因此，這種對民族傳統(tǒng)體育的局部融合根本無法達到文化資源最大程度共享的局面。此外，一些高校的體育教育嚴重受到西方國家文化的影響，一味的照搬照抄，而忽視我國豐富的民族傳統(tǒng)體育項目，從而導致體育教育太過單一，造成本國資源的嚴重浪費。

2 民族傳統(tǒng)體育在地方高校體育教育中的作用

首先，將民族傳統(tǒng)體育引入地方高校體育教育中有利于宣傳優(yōu)秀民族傳統(tǒng)知識和文化。每一個民族的文化都是獨一無二的，因為生活環(huán)境、思想意識、生活習俗和娛樂活動的不同而產(chǎn)生巨大的差異，其中娛樂活動的不同而產(chǎn)生各具特色的民族傳統(tǒng)體育，從祖輩傳承下來的思想觀念使得這種傳統(tǒng)體育項目根深蒂固，不為其它因素所動，意識才是傳統(tǒng)體育的來源，因此它是經(jīng)過長期演變而形成的，具有絕對的借鑒意義。當真正接受這些體育活動時，才算是整整意義上學習到了該民族文化的精髓，從更廣泛地意義上講，就是對我國各民族傳統(tǒng)文化的繼承、利用、發(fā)揚和創(chuàng)新。相反，當今高校的體育項目都是引用其它國家的文化，雖然是一種借鑒，但這樣做的后果不僅造成了對本國傳統(tǒng)文化的浪費，也限制了學生對本國優(yōu)秀文化的繼承和創(chuàng)新。

其次，將民族傳統(tǒng)體育引入地方高校體育教育中有利于增加高校體育教學的多樣性。就目前高校體育教學體系而言，體育教學方式太過單一和枯燥，體育項目都是引用其它國家的簡單活動，沒有創(chuàng)新性，缺乏多樣性。而將民族傳統(tǒng)體育引入地方高校體育教育中既繼承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又豐富了高校體育教學的多樣性，即同時滿足多元化和多樣性的要求。從馬克思哲學思想的觀點出發(fā)，文化的發(fā)展并不是靜止的，而是不斷向上的，一味地傳承只會落后，而一味地引用只會忘本，造成對自身資源的浪費。

最后，將民族傳統(tǒng)體育引入地方高校體育教育中有利于提高高校體育教師的專業(yè)水平。高校教師一般都是不熟悉民族傳統(tǒng)體育文化的，而將民族傳統(tǒng)體育引入到高校體育教育體系中，能夠增加教師對體育文化的見識，開闊他們的視野，更重要的是能夠讓他們運用他們系統(tǒng)的研究方法去深入研究各民族傳統(tǒng)的體育文化，將其進行改進，從而以合適的手段傳授給學生，增強教師專業(yè)水平的同時，增強教師體育文化傳承的使命感。

3 地方高校民族傳統(tǒng)體育文化教育的希望與出路

各民族傳統(tǒng)體育從內(nèi)容到形式都是不同的，其評價的標準也不盡相同，因此探索將民族傳統(tǒng)體育引入到高校體育教育體系中去的道路絕非一朝一夕能夠解決的，其前路荊棘叢叢。故而，我們需要深入的了解該民族習俗，并探索其融合方法，盡可能地將每個民族的傳統(tǒng)體育進行剖析，了解其精髓，在這個過程中，不僅僅要加強民族傳統(tǒng)體育課程資源建設，更要從文化的角度去發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，并加大民族傳統(tǒng)體育宣傳力度。

3.1 加強民族傳統(tǒng)體育課程資源建設

就目前的發(fā)展勢頭，加強民族傳統(tǒng)體育課程資源建設是改革高校體育教育的最必要措施，但受到西方等外來文化的侵擾，民族傳統(tǒng)體育在高校只是作為少部分學生的興趣課程，即作為資源不多的選修課程。事實上大部分的學生是對民族傳統(tǒng)體育感興趣的，因為它的多樣性和趣味性一直是當代學生所追求的，但是由于高校體育課程資源的不合理分配使得其傳統(tǒng)的民族體育無法從根本上得到重視。畢竟民族傳統(tǒng)體育資源沒有得到廣泛地推廣，所以在高校推行民族傳統(tǒng)體育改革時不能夠照顧到更多的學生，在無法滿足學生需求的情況下，只能限制課程所能容納的學生人數(shù)。但是另外一方面，在學習民族傳統(tǒng)體育課程的過程中，大多數(shù)學生是從未接觸過的，所以教師在傳授的過程中必須從理論到實際逐一講解，這樣才能讓學生真正領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精神思想。

3.2 加大民族傳統(tǒng)體育宣傳力度

宣傳在很多領(lǐng)域都是一種普遍的推廣手段，起到的作用都是非常有效的，宣傳的形勢多種多樣，這就需要創(chuàng)新的思維來吸引眼球，但最終的目標都是對民族傳統(tǒng)體育文化的推廣。在教務處系統(tǒng)開辦各種新穎的課程，無論是授課方式，還是考核方式，都是非常獨特的。在勤工儉學的專欄上設置有獎勵的挑戰(zhàn)的環(huán)節(jié)，從理論知識到實踐，設置各種競答，不僅激發(fā)學生對民族傳統(tǒng)文化的興趣，還潛移默化地將關(guān)于民族傳統(tǒng)體育文化深深地植入到學生的內(nèi)心中。

4 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育是我國珍貴的文化資源，它的傳承和創(chuàng)新是我們現(xiàn)在必須追求的目標，同時，這種獨具特色的民族文化也從精神上豐富了公民的思維活動，將民族傳統(tǒng)體育引入到高校體育教學中是不僅是對傳統(tǒng)文化的宣傳，也是對地方高校體育教育模式的豐富。因此，全球化不斷推進的時代，必須不斷保護本國民族文化，繼承并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷創(chuàng)新，從而讓我國文化屹立于國際舞臺上。將優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育引入高校中，為學生精神和體質(zhì)的長遠發(fā)展奠定堅實的基礎，為實現(xiàn)祖國的繁榮富強儲備更多全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

參考文獻

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