王嘉瑞

[摘 要] 首先從“理論和現(xiàn)實”這兩個角度闡述了大學(xué)生志愿服務(wù)對思政教育的意義，然后分析了志愿服務(wù)活動得以開展的原因和當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)活動開展中存在的問題，最后則在前三者的基礎(chǔ)上闡述了思政視角下提升大學(xué)生志愿服務(wù)水平的對策，用以培育大學(xué)生社會主義核心價值觀。

[關(guān) 鍵 詞] 思政視角；大學(xué)生；志愿服務(wù)；思考

[中圖分類號] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）22-0136-01

在大學(xué)生這一特殊人群中開展志愿服務(wù)活動，不僅是塑造大學(xué)生健康人格的重要途徑，而且是對其進(jìn)行思政教育的重要手段。那么，接下來，以大學(xué)生志愿服務(wù)活動對思政教育的意義為出發(fā)點，展開相關(guān)內(nèi)容的具體論述。

一、大學(xué)生志愿服務(wù)活動對思政教育的意義

首先，從理論的角度來說，大學(xué)生是早晨八九點鐘的太陽，是社會人群中年輕的一代，也是未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他們作為社會中的引領(lǐng)者的同時，也應(yīng)當(dāng)是志愿服務(wù)事業(yè)中的帶頭人。因此，高校應(yīng)該積極地探索思政教育和志愿服務(wù)相結(jié)合的新模式，不斷滲透和強化大學(xué)生的服務(wù)理念，以達(dá)到在完善新的志愿服務(wù)機制的基礎(chǔ)上豐富新的思想政治教育體系的目的。

其次，從現(xiàn)實的角度來說，基于思政視角下的大學(xué)生志愿服務(wù)活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生在現(xiàn)實生活中感悟“仁愛、無私”等中華傳統(tǒng)的美德和精神，有利于大學(xué)生將所學(xué)的文化知識付諸于實踐，進(jìn)而學(xué)會學(xué)以致用，并學(xué)會將理論與實踐相結(jié)合，以更好地發(fā)揮“助人為樂”在現(xiàn)實社會中的應(yīng)用價值。

二、志愿服務(wù)活動得以開展的原因

（一）大學(xué)生參與意識較強

在這一時期，大學(xué)生的心智已經(jīng)成熟，世界觀、人生觀和價值觀也已大體形成，所以對于志愿服務(wù)活動，他們有自己的價值判斷。根據(jù)調(diào)查顯示，高校90%的大學(xué)生都參加過志愿服務(wù)活動，87%的大學(xué)生都十分愿意參加這種“好人好事”的志愿服務(wù)活動。這就說明，當(dāng)代大學(xué)生的思想覺悟還是相當(dāng)高的，他們希望在“紅十字養(yǎng)老院、幫助貧困地區(qū)”等志愿服務(wù)活動中貢獻(xiàn)自己的一份力量，進(jìn)而體現(xiàn)自己的人生價值。

（二）大學(xué)生參與動機單純

上文我們說到大學(xué)生“希望在‘紅十字養(yǎng)老院、幫助貧困地區(qū)等志愿服務(wù)活動中貢獻(xiàn)自己的一份力量，進(jìn)而體現(xiàn)自己的人生價值”。由于大學(xué)生還沒有踏入社會，所以，他們的內(nèi)心和想法還是非常純潔的，參與志愿服務(wù)活動除了想多交一些新朋友，增加社會體驗和社會經(jīng)歷，進(jìn)而體現(xiàn)自己的人生價值，還能有什么不純粹的動機呢？當(dāng)然，也不排除個別大學(xué)生是為了“玩”、是為了“跟風(fēng)和從眾”。但是，實踐證明，這樣的大學(xué)生所占比例是極少的。所以，總體來說，大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動的動機還是比較純粹的。

三、當(dāng)前大學(xué)生志愿服務(wù)活動開展中存在的問題

（一）社會支持力度不夠

在現(xiàn)實社會中，社會往往不看好大學(xué)生的志愿服務(wù)活動，認(rèn)為大學(xué)生會因為這是免費服務(wù)而對其不上心，社會也就借此對大學(xué)生的志愿服務(wù)活動表現(xiàn)出一種“可有可無”的態(tài)度。與此同時，還有部分人認(rèn)為大學(xué)生年輕，自尊心強，對于志愿服務(wù)中的一些事是不愿意做的。所以，這些有失偏頗的想法就潛意識地將大學(xué)生的志愿服務(wù)定位得很低。但是，站在大學(xué)生的角度想一想，如果我們大學(xué)生的志愿服務(wù)活動、這種“好人好事”的活動都得不到社會的認(rèn)可和全力支持，那我們的志愿服務(wù)事業(yè)要如何做到更優(yōu)更好的發(fā)展呢？

（二）資金支持有限

只有資金充足，大學(xué)生的志愿服務(wù)活動才能順暢地開展。但是，在高校中，對還未參加工作、還沒有經(jīng)濟來源的大學(xué)生來說，他們是無法承擔(dān)志愿服務(wù)活動的運行經(jīng)費和成本的。目前，由于大學(xué)生的社交圈以及大學(xué)生本人還未在社會中立足，所以，從社會中籌集活動經(jīng)費是十分具有挑戰(zhàn)性和難度的。這也就說明志愿服務(wù)活動的經(jīng)費來源只有學(xué)校撥款這一個途徑了。但是，學(xué)校是一個龐大的“用錢機構(gòu)”，所以撥給大學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)活動的經(jīng)費是十分有限的，這也就使志愿服務(wù)活動的永續(xù)發(fā)展成了“烏托邦”。

四、思政視角下提升大學(xué)生志愿服務(wù)水平的對策

（一）培養(yǎng)大學(xué)生重義輕利的價值觀

從“志愿”二字我們就能知道“志愿服務(wù)”是一種自覺自愿的服務(wù)，是一種無償?shù)姆?wù)。這對養(yǎng)成大學(xué)生“錢財乃身外之物、重義輕利”等價值觀具有重要作用。通過志愿服務(wù)，不僅能讓大學(xué)生認(rèn)識到助人為樂的中國傳統(tǒng)美德，還能讓大學(xué)生在這基礎(chǔ)上實現(xiàn)自身價值。

（二）完善社會制度建設(shè)，營造“至善”環(huán)境

人們最初對道德的定義中有一個“強制”一詞，不知大家是否在意過這個詞。這也就表明，光在社會中營造互幫互助的環(huán)境是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要一些社會機制如獎懲機制、信用機制等給予輔助，進(jìn)而在雙管齊下的基礎(chǔ)上給大學(xué)生的志愿服務(wù)活動提供一個良好的社會環(huán)境。

五、結(jié)語

綜上所述，思政視角下大學(xué)生志愿服務(wù)水平的提升并非是一朝一夕的事情。所以，學(xué)校要注重文中所提及的問題和對策，重視其給大學(xué)生所帶來的直接影響，以促進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)水平得到真正而有效的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗華.思政視角下提升大學(xué)生志愿服務(wù)水平的思考[J].現(xiàn)代交際，2017（24）：126-127.

[2]呂麗.我國大學(xué)生志愿服務(wù)的現(xiàn)狀調(diào)查與推進(jìn)策略探討[J].黑龍江史志，2011（19）：73-75.