李怡璇

摘 要：導引養(yǎng)生已經(jīng)深深根植于中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中，創(chuàng)造一個適合其繼續(xù)生存發(fā)展的環(huán)境是不可缺少的。文章探究了中國導引養(yǎng)生及其自身價值表現(xiàn)，并對導引養(yǎng)生的現(xiàn)代價值進行深入詮釋，進一步探究了中國導引養(yǎng)生觀念與現(xiàn)代休閑理念的相互關系。

關鍵詞：導引養(yǎng)生 傳統(tǒng)文化 休閑理念

中圖分類號：G80-05 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）02（c）-0222-02

上古時期時中華導引養(yǎng)生就已經(jīng)出現(xiàn)，《素問上古天真論》這本醫(yī)學典籍是我國現(xiàn)存的最早的有關導引養(yǎng)生的書籍，它其中就記載了“法于陰陽，知于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年?！蓖瑯釉凇端貑柈惙ǚ揭苏摗分幸灿杏涊d著“其民食雜而不勞，故其病多萎厥寒熱。其治宜導引按曉，故導引按曉者，亦從中央出也?！彪S著歷史發(fā)展，導引養(yǎng)生得到了更好的傳播，各門派的學者專家都對導引養(yǎng)生做了較為系統(tǒng)的研究。其中研究成果較為顯著的有沈壽先生的《導引養(yǎng)生圖說》以及《導引養(yǎng)生百法》等，這些著作把氣功學、按摩學與導引學進行了深入的分析，并把它們進行了區(qū)別與劃分。

從導引術(shù)的繼承角度來看，古籍中曾整理了“我國古代導引圖譜及著述一覽表”，進而為喜歡研究和熱衷弘揚導引術(shù)的學者專家們提供了更方便的調(diào)查途徑，也使得導引術(shù)更為簡單易學，為現(xiàn)代人研究或練習提供了明確的方向。從技術(shù)層面來看，導引是為人類自身的健康服務的，《導引圖》中把導引分解成了44個術(shù)式來表達，其中比如“熊經(jīng)”“鷂背”“龍登”“以杖通陰陽”“坐引八維”等導引功法，都屬于以保健為主。導引術(shù)中模仿了各類動物自身的生理特征，例如猿敏捷、龜長壽、熊善攀、虎勇猛，人若是具有這些特征，則會強身健體，延緩衰老。

導引養(yǎng)生在漫漫歷史發(fā)展進程中不斷與各民族文化進行融合沉淀，已經(jīng)成為了我國民族傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。隨著國家近年來對民族文化的保護和發(fā)揚，人民群眾對于導引養(yǎng)生的認識更加深入，這使得導引養(yǎng)生文化熱潮日益興起，這對于導引養(yǎng)生的傳播與繼承起到有利影響。但是我們應當認識到，除了強身健體之外，導引養(yǎng)生還和其他健康的生活方式一樣能夠滿足人們的社交、身體調(diào)節(jié)、精神放松、陶冶情操等需求。正因這樣，導引養(yǎng)生作為中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的重要組成部分，應當與現(xiàn)代休閑理念進行更好的融合。下面將以運動健身、醫(yī)療保健、文化休閑三種常見的現(xiàn)代休閑方式為例，探討其與導引養(yǎng)生的融合。

運動健身著重局部鍛煉，達到的效果是肌肉健壯。進行這種健身方式的多為年輕人和學生。而導引養(yǎng)生注重的是內(nèi)在的修煉，持之以恒會使修煉者性格有所改變，變得更加沉穩(wěn)，遇事的態(tài)度也會有所改變。導引養(yǎng)生與運動健身各有所長，通過相互配合，不僅能培養(yǎng)人的精氣神，還能使身體變得更健康，達到身體和心理的雙重健康。對于一般的中年上班族和老年退休人員而言，前者很難抽出較多的時間和精力從事體育鍛煉，后者則不適合劇烈的運動，所以選擇導引養(yǎng)生未嘗不是最好選擇。對上班族來說平時工作間隙進行導引養(yǎng)生練習是不錯的選擇，不僅能舒緩工作的疲勞與壓力，還可以起到緩解衰老的效果。而退休人員的空余時間就會明顯增多，有充足的時間健身休閑，可以選擇戶外場地，三五人結(jié)伴進行導引養(yǎng)生練習，不大的運動量，不多的招式更適合老年人的身體狀況。因此，不論是導引養(yǎng)生還是現(xiàn)代健身，不同的人群應該選擇不同的搭配方式，但一定要根據(jù)自己的自身情況量力而行，才能達到最好的效果。

隨著人們水平質(zhì)量的提高，健康和延年益壽成為人們密切關注的重要話題，各類醫(yī)療保健活動也成為社會各階層人們的生活必需品。當前醫(yī)療保健技術(shù)有了快速的發(fā)展和提升，但是各種慢性疾病的發(fā)病率卻呈上升趨勢。這主要是因為現(xiàn)代人的一些不良生活習慣，例如上班族長期固定坐姿引發(fā)的頸椎病，以及長期飲酒、吸煙及營養(yǎng)過剩引起的心血管病、高血壓、高血脂和呼吸系統(tǒng)疾病等等。于此同時，亞健康的人群數(shù)目也呈持續(xù)上升的趨勢，其主要表現(xiàn)為長期的工作壓力、睡眠缺乏所導致的焦躁、精神萎靡、疲勞、失眠等癥狀。另外，我國人口結(jié)構(gòu)跨入老齡化階段而帶來的老年病治療和保健需求激增也是一個不得不正視的問題。雖然我國當前醫(yī)療技術(shù)水平在世界處于前列，但是以上這些疾病的治療已經(jīng)成為一項不小的開支，并有可能在未來造成我國醫(yī)保的進一步虧空。為了應對這些問題，我國衛(wèi)生部等15部門聯(lián)合制定了《中國慢性病防治工作規(guī)劃（2012-2015年）》，其中“關口前移，深入推進全民健康生活方式”是規(guī)劃中提出的第一項重要措施，這說明我國已經(jīng)從國家層面開始關注預防性養(yǎng)生保健對于疾病防治的作用。實踐證明，傳統(tǒng)導引養(yǎng)生術(shù)在疾病預防保健和康復方面均具有現(xiàn)代醫(yī)療保健價值。以內(nèi)修外煉為主的道家導引健身養(yǎng)生術(shù)充分利用導引行氣的保健與康復方法，使導引養(yǎng)生術(shù)有了更為科學的實用價值。傳統(tǒng)導引養(yǎng)生術(shù)外在表現(xiàn)為調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心的三調(diào)運動，在整個鍛煉過程中，尤其重視呼吸配合調(diào)身與調(diào)心修煉，促使人體達到精、氣、神合一的和諧狀態(tài)，這對于呼吸系統(tǒng)疾病的治療大有裨益，此為其一；其二，傳統(tǒng)導引養(yǎng)生術(shù)的技術(shù)動作強調(diào)舒緩、意氣神相合的整體性運動，其肢體的運動是由軀體的旋梓、開合、屈伸等外柔內(nèi)力，內(nèi)外相合的陰陽相交擠壓運動來對肌體內(nèi)臟器官起到按摩等作用，促進心臟的血液輸出量，長期堅持將會提高人體內(nèi)血液循環(huán)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、適應能力；其三，傳統(tǒng)導引養(yǎng)生術(shù)，其功法特點中始終體現(xiàn)著一個明顯的特征——“入靜”，入靜對大腦功能的良性恢復很有作用，在平和、恬淡的鍛煉中，消除消極情緒對免疫細胞的抵制，進而增強機體免疫系統(tǒng)功能。因此，導引養(yǎng)生作為一種廉價易推廣的保健形式，未來有潛力成為社會各界積極推行的健康生活方式之一。

文化休閑的主要目的是滿足人們的精神層面需求。中國傳統(tǒng)導引養(yǎng)生在發(fā)展歷程中融入了中醫(yī)文化、武術(shù)文化、道家文化等多種文化的元素，是中華民族國粹之精華。導引養(yǎng)生的推廣，不僅僅有益于人們的強身健體，還有利于其中所蘊含的傳統(tǒng)文化的傳播與傳承。傳統(tǒng)導引養(yǎng)生作為一種很好的文化推廣載體，在滿足人民強身健體和治療疾病的目的同時，也能夠同步將其中蘊含的傳統(tǒng)文化理念傳達給練習者。傳統(tǒng)導引養(yǎng)生中體現(xiàn)了“天人合一、和合、自然無為”等強烈東方文化色彩的價值取向，在波瀾不驚的運動神韻中深刻影響練習者的身體和心智，促使人們通過間接的道德修煉提升個人修養(yǎng)，達到人際間的融洽以及社會與自然的和諧。

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