何立華 祝啟雄
[摘要]當(dāng)前,促進生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展是推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要方式。在生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展中,只有將理論與實踐緊密結(jié)合起來,才能找到解決問題的有效途徑和措施。從洪湖地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀和問題出發(fā),對其存在問題的原因進行了分析研究,認為解決好洪湖地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展問題可以從五個方面重點著力,即(1)在地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化建設(shè)中以生態(tài)文化戰(zhàn)略支撐生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展;(2)實施水資源文化修復(fù)與生態(tài)化構(gòu)建;(3)地區(qū)旅游文化與原生態(tài)文化結(jié)合以促進生態(tài)文化建設(shè);(4)生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)拓展與價值拓展;(5)實施文化管理制度規(guī)范地區(qū)生態(tài)品牌文化建設(shè)。
[關(guān)鍵詞]生態(tài)農(nóng)業(yè);生態(tài)文化;農(nóng)業(yè)發(fā)展;文化建設(shè)
[中圖分類號]F327 [文獻標(biāo)識碼]A
1 引言
2018年中央“一號文件”中提出要傳承發(fā)展并提升農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在保護傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,切實保護好優(yōu)秀的農(nóng)耕文化遺產(chǎn),支持農(nóng)村地區(qū)民間文化的傳承發(fā)展,同時提出要推進鄉(xiāng)村綠色發(fā)展,打造人與自然的和諧共生新格局,這些表明國家政府對農(nóng)業(yè)文化發(fā)展與生態(tài)和諧的重視及要求。中國的農(nóng)業(yè)文化自古以來就是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)文化內(nèi)涵豐富且具有多樣性特征和地域性特征,其中許多方面都具有生態(tài)價值和社會價值,對農(nóng)業(yè)長遠發(fā)展具有重要的支撐作用。王雅鵬(2008)認為農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展是以生態(tài)可持續(xù)性為基礎(chǔ)的,需要維持一個良好的生態(tài)農(nóng)業(yè)環(huán)境和生態(tài)資源系統(tǒng)。曹幸穗(2012)認為在“三農(nóng)”工作和農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)把農(nóng)業(yè)文化的保護與開發(fā)工作落實到位,張磊(2016)認為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化具有生態(tài)特征,當(dāng)代生態(tài)農(nóng)業(yè)文化是對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的創(chuàng)新。
鐘漲寶(2010)表明文化建設(shè)是農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,不僅要有先進文化的建設(shè),還要有鄉(xiāng)土文化的建設(shè),需要保護好特色的鄉(xiāng)土文化和民俗文化,并營造良好的農(nóng)村文化環(huán)境。朱啟臻(2009)強調(diào)農(nóng)業(yè)文化的核心是人與自然的和諧,鄉(xiāng)土文化資源中含有生態(tài)文化資源和社會文化資源,在農(nóng)村社會不斷發(fā)展的過程中對鄉(xiāng)土文化資源的有效開發(fā)與應(yīng)用將對農(nóng)業(yè)永續(xù)發(fā)展起到重要的促進作用。
總的看來,當(dāng)前學(xué)術(shù)界對于生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的積極意義已經(jīng)有了統(tǒng)一的認識。不過,需要注意的是,對于如何發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)文化、推動農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),現(xiàn)有文獻的討論還處于起始階段。正是基于這種認識,本研究以洪湖地區(qū)為樣本,探討其生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展過程中存在的具體問題和產(chǎn)生這些問題的原因,最后基于科學(xué)性、可行性和有效性等提出具體政策建議以求能通過生態(tài)農(nóng)業(yè)文化建設(shè)為地區(qū)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的良好發(fā)展帶來支撐和推動作用。
2 洪湖地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展存在的問題及原因
2.1 存在的問題
2.1.1 地區(qū)戰(zhàn)略中缺乏對生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展的支撐。洪湖市政府在2016年提出了建設(shè)“紅色洪湖、綠色洪湖、金色洪湖”的新戰(zhàn)略,2017年提出了“四個農(nóng)業(yè)”建設(shè)措施,即規(guī)模農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)等四個方面,“綠色洪湖”戰(zhàn)略重在創(chuàng)建森林旅游城市上,“綠色農(nóng)業(yè)”措施缺乏進一步深化,由于生態(tài)農(nóng)業(yè)理念中含有綠色農(nóng)業(yè)理念并高于綠色農(nóng)業(yè)理念,但是地區(qū)戰(zhàn)略與措施沒有從綠色農(nóng)業(yè)深化到生態(tài)農(nóng)業(yè)這個方面。生態(tài)農(nóng)業(yè)是現(xiàn)在與未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要方向,生態(tài)農(nóng)業(yè)文化也是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的延續(xù)與發(fā)展,具有傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的本質(zhì)屬性,但是地區(qū)在發(fā)展戰(zhàn)略上缺乏對生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展及生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的支撐,當(dāng)?shù)貐^(qū)大力發(fā)展了現(xiàn)代化與工業(yè)化農(nóng)業(yè)后,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)將會被弱化,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化和生態(tài)農(nóng)業(yè)文化將會被忽略,后期彌補和重建傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化和生態(tài)農(nóng)業(yè)文化則比較困難。
2.1.2 地區(qū)水資源文化在文化傳播中的表現(xiàn)越來越弱。上個世紀(jì)六十年代至九十年代傳唱著“洪湖水、浪打浪……”,這首膾炙人口的歌曲影響了中國人的審美情懷。歷經(jīng)時代發(fā)展及市場經(jīng)濟改革后,洪湖水鄉(xiāng)文化、水資源文化慢慢變?nèi)醪⒅饾u淡出民眾的評論。2005年后地區(qū)工業(yè)經(jīng)濟逐年快速發(fā)展,洪湖水資源的利用也逐漸加快,水資源文化也逐漸與水產(chǎn)品飲食文化有了關(guān)聯(lián),地方原生態(tài)的漁文化、水鄉(xiāng)文化、荷文化、自然水域文化等都開始有了市場經(jīng)濟的作用與影響,商業(yè)氣息逐漸滲入到地方水資源文化之中,并且從洪湖水域開始加大實施各類養(yǎng)殖業(yè)以來,地區(qū)經(jīng)濟收益上去了,可是洪湖水質(zhì)卻下降了,洪湖水資源文化受到極大的影響。2016年實施退漁還湖措施以來,洪湖水域面貌開始有所改觀,但是洪湖水資源文化在文化傳播中的表現(xiàn)卻越來越弱,水質(zhì)修復(fù)及水資源文化修復(fù)迫在眉睫。
2.1.3 地區(qū)旅游宣傳突出,生態(tài)農(nóng)業(yè)文化宣傳卻較薄弱。洪湖旅游業(yè)發(fā)展較快,洪湖市旅游接待人次與旅游綜合收入由2011年的130萬人次和7.8億元逐年攀升至2016年的460萬人次和26.9億元,洪湖旅游宣傳對地區(qū)旅游經(jīng)濟起到了重要作用。地區(qū)政府更加重視旅游業(yè)的發(fā)展,近三年來加大了美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)力度,鄉(xiāng)村旅游與地區(qū)傳統(tǒng)旅游項目有了較大程度的結(jié)合。相比之下,生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)文化的發(fā)展卻較差。地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展向著地區(qū)政府提出的現(xiàn)代化方向發(fā)展,以工業(yè)化理念來發(fā)展地區(qū)現(xiàn)代化市場農(nóng)業(yè)。洪湖地區(qū)大幅度實施了合村并組措施與土地流轉(zhuǎn)措施以預(yù)定在2018年底全市土地流轉(zhuǎn)率要達到70%,這樣大幅度流轉(zhuǎn)土地后的工業(yè)化農(nóng)業(yè)將會改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的模式,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生態(tài)特征將會被改變,工業(yè)化發(fā)展農(nóng)業(yè)勢必對生態(tài)農(nóng)業(yè)文化造成影響,本就處在薄弱位置的生態(tài)農(nóng)業(yè)文化則會更加薄弱。
2.1.4 地區(qū)農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化受現(xiàn)代經(jīng)濟觀念的影響趨于冷落。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟觀念的影響,地區(qū)農(nóng)村特色的花鼓戲、皮影戲等民俗文化與藝術(shù)已趨于冷落,地區(qū)農(nóng)村傳統(tǒng)竹編工藝這樣的制作藝術(shù)同樣處于困境,很難再有接替這些民俗文化藝術(shù)與民俗工藝制作的傳承人。一些精湛的洪湖漢繡藝術(shù)僅有少數(shù)的愛好者來傳承,沒有讓這些精美的洪湖漢繡得到市場的助推來表現(xiàn)其經(jīng)濟價值、藝術(shù)價值和文化價值。現(xiàn)代經(jīng)濟觀念上的不利因素已影響到民俗藝術(shù)的延續(xù)與傳承,還有其他鄉(xiāng)村民俗文化,有些被人為因素改變后失去了原生態(tài)特征,有些受到經(jīng)濟因素影響而被淡化了,這些歷經(jīng)漫長歷史和歲月傳承下來的地區(qū)農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化是地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的重要組成部分,可是卻在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中趨于弱化或者受到影響。
2.1.5 地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品牌的生態(tài)文化綜合表現(xiàn)力不突出。在市場經(jīng)濟發(fā)展下,地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品牌中僅有少量的知名品牌且集中在水產(chǎn)品上,知名的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品品牌并不多見,地區(qū)大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品品牌在品牌競爭中處于劣勢地位。龍頭企業(yè)占據(jù)了經(jīng)濟優(yōu)勢、品牌優(yōu)勢與文化優(yōu)勢,并幾乎壟斷了農(nóng)產(chǎn)品品牌文化資源,這讓其他企業(yè)很難開發(fā)新的品牌資源。龍頭企業(yè)的產(chǎn)品品牌在其生態(tài)文化表現(xiàn)上具有商業(yè)性質(zhì),商業(yè)目標(biāo)導(dǎo)向成為龍頭企業(yè)宣傳其農(nóng)產(chǎn)品生態(tài)文化的重要目的,并沒有從地區(qū)整體產(chǎn)業(yè)文化角度出發(fā)共建地區(qū)品牌中的生態(tài)文化,地區(qū)龍頭企業(yè)產(chǎn)品品牌的生態(tài)文化表現(xiàn)力很強,地區(qū)其他大多數(shù)農(nóng)業(yè)企業(yè)產(chǎn)品品牌的生態(tài)文化表現(xiàn)力卻較弱,地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品牌的生態(tài)文化綜合表現(xiàn)力較為一般,難以形成地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品牌上綜合性的生態(tài)文化優(yōu)勢。
2.2 原因分析
2.2.1 地區(qū)戰(zhàn)略規(guī)劃重視經(jīng)濟目標(biāo),忽視了生態(tài)文化的長遠發(fā)展。從洪湖地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略和措施來看,僅有“綠色洪湖”、“綠色農(nóng)業(yè)”與洪湖地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)聯(lián),但是卻沒有深化到“生態(tài)農(nóng)業(yè)”這樣的戰(zhàn)略發(fā)展高度,因為生態(tài)農(nóng)業(yè)注重農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,注重對農(nóng)業(yè)生態(tài)和農(nóng)村生態(tài)的全面保障,注重?zé)o污染、持續(xù)發(fā)展、循環(huán)、高效、人與自然的和諧共生、生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的長遠保障,然而“綠色農(nóng)業(yè)”措施僅僅是一般意義上的農(nóng)業(yè)措施。“綠色洪湖”戰(zhàn)略是為了營造與創(chuàng)建洪湖森林旅游城市目標(biāo)而構(gòu)建出的戰(zhàn)略出發(fā)點,與“生態(tài)洪湖”存在本質(zhì)的差距。從文化角度看,洪湖“三個戰(zhàn)略”雖然分別展示出了洪湖地區(qū)的文化導(dǎo)向、發(fā)展目標(biāo)和經(jīng)濟目標(biāo),但是缺乏長遠性的生態(tài)文化發(fā)展的核心。戰(zhàn)略本身具有文化的屬性,以生態(tài)文化為核心的生態(tài)文化發(fā)展戰(zhàn)略才是最具有可持續(xù)性的發(fā)展戰(zhàn)略,對地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展將產(chǎn)生極大的推動作用。
地區(qū)生態(tài)文化需要構(gòu)建,更需要從戰(zhàn)略規(guī)劃角度對地區(qū)生態(tài)文化予以定位,不是為了地區(qū)經(jīng)濟指標(biāo)的增長,而是為了地區(qū)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的長遠可持續(xù)發(fā)展,使生態(tài)文化在發(fā)展的同時能帶來更持續(xù)的生態(tài)文明。然而,地區(qū)以工業(yè)化發(fā)展農(nóng)業(yè)必將導(dǎo)致一些問題的出現(xiàn),其中工業(yè)化農(nóng)業(yè)就已經(jīng)遠遠偏離了生態(tài)農(nóng)業(yè),工業(yè)化農(nóng)業(yè)下的文化特征將與生態(tài)農(nóng)業(yè)文化特征相沖突,若工業(yè)化農(nóng)業(yè)趨勢全部展開則后期農(nóng)業(yè)文化戰(zhàn)略重塑中將始終存在工業(yè)化的影子,生態(tài)農(nóng)業(yè)文化將受到現(xiàn)代技術(shù)及工業(yè)化發(fā)展下不利因素的干擾。
2.2.2 缺乏有效促進水資源文化發(fā)展的措施。洪湖水資源特征是洪湖地區(qū)最獨特的地理特征,水資源文化天然地成為洪湖地區(qū)最根本的文化特征,具有生態(tài)屬性與文化內(nèi)涵。在上個世紀(jì)六十年代至九十年代之間,洪湖水資源文化伴隨著文藝歌曲的傳唱一度升溫,在后來的地區(qū)經(jīng)濟改革中,本應(yīng)該以多種形式來繁榮地區(qū)獨特的水資源文化及其內(nèi)涵,但是在市場經(jīng)濟發(fā)展與地區(qū)文化發(fā)展的博弈中,地區(qū)追求經(jīng)濟增長的目標(biāo)成為了重要導(dǎo)向,水資源文化發(fā)展顯然不及經(jīng)濟發(fā)展所帶來的收益快,經(jīng)濟效益優(yōu)先也就成為了市場經(jīng)濟發(fā)展的主旋律,地區(qū)水資源文化的發(fā)展顯然落后于地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
地區(qū)特色水產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品在市場拓展經(jīng)營中,各類水資源文化逐漸成為商業(yè)宣傳的代名詞,本來是對地區(qū)水資源文化宣傳有利的方式,但是在商業(yè)利益的追逐下大勢向水資源要收益成為了一直以來的普遍做法,地區(qū)水資源被過度利用且資源的負荷過量,加上市場經(jīng)濟發(fā)展過程中不完善因素的影響,水資源必然會遭到污染或破壞,最終影響到地區(qū)民眾對水資源評價的降低,相應(yīng)的水資源文化也受到影響。退漁還湖措施促進了洪湖水域面貌的改觀,但是水資源修復(fù)工作需要漫長的時間,水資源文化的修復(fù)及水資源文化的發(fā)展也需要有效的措施才能達到效果。
2.2.3 地區(qū)旅游宣傳與發(fā)展工業(yè)化市場農(nóng)業(yè)的投入遠超過了生態(tài)農(nóng)業(yè)文化建設(shè)的投入。從地區(qū)2011年至2016年的旅游業(yè)發(fā)展數(shù)據(jù)來看,地區(qū)旅游業(yè)確實已經(jīng)成為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐,地區(qū)旅游宣傳起到了重要的促進作用,在地區(qū)政府全力打造旅游城市的背景趨勢下,美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展措施也就應(yīng)運而生。地區(qū)內(nèi)特定區(qū)域發(fā)展旅游業(yè)有其獨特的優(yōu)勢且無可非議,若是在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的勢頭下,將地區(qū)傳統(tǒng)旅游業(yè)與美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村旅游結(jié)合起來后勢必會形成地區(qū)內(nèi)的所有行政村攀比旅游量和業(yè)績增長,后期更加會加大美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的力度,在競爭機制下必然會造成鄉(xiāng)村建設(shè)違背了傳統(tǒng)格局而趨于現(xiàn)代風(fēng)貌,原生態(tài)鄉(xiāng)村文化將會受到影響甚至?xí)ァ?/p>
地區(qū)農(nóng)村大幅度合村并組且大幅度流轉(zhuǎn)土地準(zhǔn)備實施工業(yè)化市場農(nóng)業(yè)將會永遠改變地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),無論后期是否在工業(yè)化市場農(nóng)業(yè)中有生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢,可以肯定的是地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的格局將被改變,并將直接影響到生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化將會受到嚴(yán)重影響。工業(yè)化市場農(nóng)業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)這兩者之間的差距可以評估,并且兩者之間的農(nóng)業(yè)文化差距也是顯而易見的。與大力發(fā)展旅游業(yè)類似,大力發(fā)展工業(yè)化市場農(nóng)業(yè)可以為地區(qū)經(jīng)濟增長提速,但是工業(yè)化市場農(nóng)業(yè)將影響到地區(qū)農(nóng)業(yè)格局,并且旅游宣傳投入和發(fā)展工業(yè)化市場農(nóng)業(yè)的投入遠大于生態(tài)農(nóng)業(yè)文化建設(shè)的投入,從而導(dǎo)致生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展投入過低。
2.2.4 地區(qū)經(jīng)濟環(huán)境影響到農(nóng)村傳統(tǒng)文化,民俗文化沒有得到有效保護與傳承。農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化一直是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要部分,無論這類文化以藝術(shù)為載體還是以物質(zhì)為載體,都將表現(xiàn)和傳達著這類藝術(shù)文化的形態(tài)與特征,是歷史的延續(xù)和文化藝術(shù)的延續(xù)。地區(qū)民俗文化與藝術(shù)既有當(dāng)?shù)貧v史的內(nèi)涵,也是地區(qū)的文化遺產(chǎn)。這些具有地方特色的農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化應(yīng)該得到保護與傳承,不能因為市場經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)業(yè)發(fā)展改革的變化而淡化或影響到這些藝術(shù)文化的存在與傳承,更不能以任何經(jīng)濟價值的評估來挫傷這類藝術(shù)形態(tài)與文化的發(fā)展,因為農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化是不能以經(jīng)濟觀念來衡量的,包括其他任何鄉(xiāng)村民俗文化、村落文化與農(nóng)耕文化。
地區(qū)市場經(jīng)濟發(fā)展較快,地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展卻較慢,在市場經(jīng)濟大環(huán)境中各類新文化與時代文化都會對地方傳統(tǒng)文化造成沖擊。還有,地方傳統(tǒng)文化的潛在價值沒有得到挖掘,民俗文化藝術(shù)表現(xiàn)形式缺乏改進或者缺乏有效的方式讓這些民俗藝術(shù)展現(xiàn)新的活力。地方政府及地方文化機構(gòu)有責(zé)任采取良好的措施使這些地區(qū)民俗文化與藝術(shù)得到保護與傳承,或者采取更有效的方式使其得到延續(xù)與發(fā)展,讓這些民俗文化展現(xiàn)其傳統(tǒng)特征及其更豐富的藝術(shù)價值,因為民俗文化藝術(shù)是屬于全社會的文化藝術(shù),不應(yīng)該在時代的節(jié)點上流失了。
2.2.5 市場競爭機制對生態(tài)文化有影響且缺乏對企業(yè)生態(tài)文化資源開發(fā)應(yīng)用上的有效監(jiān)管。地區(qū)農(nóng)業(yè)企業(yè)發(fā)展中在與品牌相關(guān)的生態(tài)文化的構(gòu)建程度上存在較大差別,農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)與水產(chǎn)龍頭企業(yè)從品牌文化建設(shè)中獲取到的收益較大,在獲得品牌文化壟斷地位的同時,企業(yè)知名度、市場份額也都在進一步提升,龍頭企業(yè)的品牌在一定程度上甚至成為了地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的名片。市場化作用下龍頭企業(yè)往往利用其品牌文化優(yōu)勢擠占了地區(qū)其他企業(yè)的市場空間,雖然農(nóng)業(yè)企業(yè)都在產(chǎn)品品牌文化中不同程度采用了地區(qū)生態(tài)文化特征以提高其產(chǎn)品優(yōu)勢,但是市場競爭機制下只有少數(shù)企業(yè)獲勝,其他大多數(shù)企業(yè)品牌的生態(tài)文化表現(xiàn)并不會得到市場認可,持續(xù)市場競爭下最終只會損害地區(qū)的生態(tài)文化。
農(nóng)產(chǎn)品品牌中的生態(tài)文化資源應(yīng)該得到有效利用,而不應(yīng)該在市場機制下受到損害,一旦地區(qū)的生態(tài)文化受損或受到各類不利因素影響,地區(qū)所有農(nóng)業(yè)企業(yè)都會受到影響,并且品牌的生態(tài)文化綜合表現(xiàn)力將會減弱,這也就是當(dāng)前地區(qū)品牌的生態(tài)文化綜合表現(xiàn)力并不突出的原因。地區(qū)政府對企業(yè)在文化資源的開發(fā)與應(yīng)用上缺乏監(jiān)管措施與管理標(biāo)準(zhǔn),尤其在地區(qū)生態(tài)文化方面缺乏相應(yīng)的文化宣傳標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)的管理制度,從而造成地區(qū)企業(yè)在品牌中對生態(tài)文化資源的無秩序采用,最終必然損害了地區(qū)生態(tài)文化及地區(qū)形象。
3 政策措施及建議
3.1 把地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展上升到文化戰(zhàn)略高度,使生態(tài)文化戰(zhàn)略成為地區(qū)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐
洪湖地區(qū)發(fā)展應(yīng)從地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展出發(fā),以生態(tài)農(nóng)業(yè)文化發(fā)展作為一項重要的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),從戰(zhàn)略高度來重新審視目前地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其合理性。當(dāng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略或者生態(tài)農(nóng)業(yè)文化戰(zhàn)略形成后,戰(zhàn)略規(guī)劃與戰(zhàn)略目標(biāo)將直接作用于地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展進度,戰(zhàn)略的文化導(dǎo)向?qū)伙@并引領(lǐng)地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的發(fā)展,地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的深層內(nèi)涵將被挖掘并得到應(yīng)用,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的價值將會重新展示出來,生態(tài)農(nóng)業(yè)文化將與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化一起促進地區(qū)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的建設(shè),促進地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的加快及農(nóng)業(yè)價值的展現(xiàn),文化戰(zhàn)略將成為地區(qū)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐并以其文化生命力和原動力來作用于地區(qū)長遠且高效的發(fā)展。
3.2 重視水資源文化的修復(fù),構(gòu)建新的水資源生態(tài)發(fā)展模式
洪湖地區(qū)應(yīng)重視生態(tài)農(nóng)業(yè)文化建設(shè),加大洪湖各水域的水質(zhì)治理與修復(fù)力度,水資源的修復(fù)工作與水資源文化的建設(shè)工作同步進行。對水資源的修復(fù)工作進行不間斷的管理與監(jiān)察,對社會公開洪湖水體質(zhì)量連續(xù)檢測與修復(fù)工作的報告,在地區(qū)政府監(jiān)督與社會監(jiān)督這樣的雙重監(jiān)督下完成洪湖水質(zhì)的修復(fù)工作。對地區(qū)水資源內(nèi)涵進行深度開發(fā),探索和構(gòu)建洪湖水資源生態(tài)發(fā)展創(chuàng)新模式,在地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)水產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中構(gòu)建地區(qū)新型的生態(tài)農(nóng)業(yè)文化,以文化為導(dǎo)向促進地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,在地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)資源優(yōu)化的過程中加快生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展。
3.3 重視原生態(tài)文化的保護與發(fā)展,保障地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化不受各種不利因素影響
地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化建設(shè)中要有生態(tài)化發(fā)展措施,不得在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中背離了生態(tài)化發(fā)展,而應(yīng)在原生態(tài)文化的保護、傳承與發(fā)展中合理實施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)措施,地區(qū)旅游文化與原生態(tài)文化結(jié)合以促進生態(tài)文化建設(shè),保障鄉(xiāng)村建設(shè)中以發(fā)展地區(qū)農(nóng)村生態(tài)文化為主。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與旅游業(yè)結(jié)合應(yīng)突出鄉(xiāng)村生態(tài)與鄉(xiāng)村文化,使生態(tài)農(nóng)業(yè)文化能得到重塑與構(gòu)建,切實保障地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化不受不利因素的影響,地區(qū)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的生態(tài)結(jié)構(gòu)能得到優(yōu)化發(fā)展。以生態(tài)價值的提升來促進農(nóng)業(yè)文化的提升,發(fā)揮生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的效應(yīng)來改善地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展格局,避免地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展受到部分工業(yè)化農(nóng)業(yè)中不利因素的影響,從生態(tài)農(nóng)業(yè)文化建設(shè)出發(fā),長遠且高效地促進地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展。
3.4 保障農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化與民俗藝術(shù)的傳承與發(fā)展,并將其與其他產(chǎn)業(yè)形態(tài)進行結(jié)合以拓展其藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值
地區(qū)農(nóng)村傳統(tǒng)民俗文化與民俗藝術(shù)應(yīng)當(dāng)在保護中傳承并在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中可以適當(dāng)?shù)呐c其他產(chǎn)業(yè)形式及表現(xiàn)形態(tài)進行有效的結(jié)合,使其藝術(shù)形態(tài)得到更有效的拓展或者使民俗文化與藝術(shù)得到更進一步的藝術(shù)價值提升。藝術(shù)價值的借鑒、融合可以產(chǎn)生新的容易被市場接受和認可的藝術(shù)形態(tài),含有豐富內(nèi)涵的民俗文化與藝術(shù)在藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值上都將有較大的提升,這種方式將有效的改變地區(qū)傳統(tǒng)民俗文化與藝術(shù)不被市場認可的局面,并將能充分發(fā)揚民俗文化與藝術(shù)的優(yōu)秀特點使其得以更長遠的傳承與發(fā)展。只有在發(fā)展中才能更有效的保護這些地區(qū)農(nóng)村的民俗文化與藝術(shù),產(chǎn)生一定經(jīng)濟價值的同時也將更合理有效的促進其藝術(shù)價值的表現(xiàn)及藝術(shù)的發(fā)展。
3.5 出臺規(guī)范化的管理制度和措施,構(gòu)建地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品的生態(tài)文化綜合品牌
以規(guī)范化的文化管理制度、管理措施和管理標(biāo)準(zhǔn)對生態(tài)農(nóng)業(yè)文化進行合理有效的監(jiān)管,促進地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的整體發(fā)展,避免其受到農(nóng)產(chǎn)品品牌文化競爭性行為的不利影響。打造地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)的綜合性農(nóng)業(yè)發(fā)展品牌,利用生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的整體優(yōu)勢來推動地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品品牌的推廣及其生態(tài)文化的傳播,避免企業(yè)對地區(qū)文化資源的無秩序利用。規(guī)范品牌宣傳與廣告競爭,構(gòu)建地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品的生態(tài)文化綜合表現(xiàn)力,利用多種有效的文化發(fā)展方式與品牌文化構(gòu)建方式來促進地區(qū)的生態(tài)綜合品牌向著可持續(xù)發(fā)展方向發(fā)展,形成地區(qū)品牌方面良好的生態(tài)文化聲譽。
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