萬芃芃

經(jīng)典古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，猶如一條源遠流長的黃河，哺育了一代又一代中華兒女。它不僅蘊含著傳統(tǒng)文化的文學之美，而且凝聚著中華民族的智慧、胸襟、風骨、柔情。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化，這就要求我們新的一代具備這種人文素養(yǎng)，而這些千古美文是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要精神資源。

構建鄉(xiāng)土古詩詞教學建設

鎮(zhèn)江是一座擁有悠久歷史文化的文明古城，多少文人騷客在此留下了墨寶。唐朝王灣的《次北固山下》： “客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。”描繪了作者在北固山下停泊時所見到的青山綠水、潮平岸闊的壯麗之景。南宋辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：“何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀?！弊髡吡髀冻龆嗌偃松目畤@。在教學這些古詩詞時，我們可以喚起學生內(nèi)心的歸屬感，進而激發(fā)他們學習的興趣。在此基礎上，可以拓展更多的與家鄉(xiāng)相關的古詩詞，例如，唐朝李白的《焦山望松寥山》《永王東巡歌》（其六），唐朝王昌齡的《芙蓉樓送辛漸二首》《萬歲樓》，唐朝張祜的《金山寺》，唐朝杜牧的《潤州二首》，唐朝陸龜蒙的《算山》，宋朝范仲淹的《京口即事》《寄潤州龐籍》等等。在此基礎上，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)自然風光的熱愛之情，有利于學生對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與傳承。

課內(nèi)改進古詩詞教學方法建設

教師作為組織教學活動的重要角色之一，對教學活動的組織、管理、引導起著關鍵作用。教師必須有正確的教學理念，良好的組織管理技能，在教學過程中，師生雙方通過平等的交流、觀點的激蕩、個性的張揚來讓學生得到思想靈魂的提升。所以，教師必須轉(zhuǎn)變舊有的觀念，積極營造對話氛圍，樹立平等的師生觀，與學生共同參與到詩詞的學習和創(chuàng)造中去。

用科學的方法來深入鑒賞研究古典詩詞。通過“意象法”感悟詩詞的情景?！跋蟆笔强陀^的物象，“意”是主觀感情，詩人將感情注入客觀景物，意象是詩歌的靈魂，也是解讀詩歌的一把鑰匙。例如，《相見歡》中“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！敝小拔鳂恰毕笳鞴陋毤拍木铀ⅰ霸隆毕笳鲗枢l(xiāng)的思念、“梧桐”象征孤獨寂寞。讀懂這些景物，作者的感情自然也明了了。通過“知人論世法”補充對詩意的理解，了解詩詞創(chuàng)作的時代背景，掌握詩人的創(chuàng)作風格，了解詩人生平，由此來把握詩詞的思想感情。通過品讀法品關鍵詞句，文有文眼，詩有詩眼，鑒賞詩歌就是要抓住那一字傳神的詩眼，重點點撥，不可講的過于細碎。例如，“春風又綠江南岸”中的“綠”既有春天的色彩感覺，讓人滿目綠色，春天氣息感受無遺。也有動感，好像春風將綠色帶到江南，吹過，然后江南便開始變綠。

我們在誦讀涵詠中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從創(chuàng)意和構思、意境和意象、語言技巧等方面對古詩詞進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。

構建古詩詞校園文化建設

陶行知先生認為：生活即教育。在生活中創(chuàng)作詩詞，那更是一種積極的生活感悟與體驗。這其中離不開教師的引導作用，教師把學生的視線引到生活中去，給學生展示自我的空間。教師組織學生開展“心中最美古詩詞”活動，每天由一名學生推薦自己最喜愛的古詩詞，并運用多媒體向其他同學展示，全班每天學習一首學生推薦的古詩詞，這樣不僅豐富了我們語文的課堂內(nèi)容，也培養(yǎng)了學生的文學素養(yǎng)。為了豐富學生的課余生活和培養(yǎng)學生對古詩詞的熱愛，學校組織了“詩社”和“詩詞沙龍”，適時開展詩詞講座，為學生的詩詞創(chuàng)作提供一個平臺。同時，還創(chuàng)辦了《若水》詩刊，分為“妙筆生花”“名作欣賞”“詩詞講壇”“詩話鎮(zhèn)江”“桃李馨香”“杏壇擷英”六個部分，刊登老師和學生的優(yōu)秀詩作，極大地調(diào)動了學生學習古詩詞的興趣，例如，學生社會實踐游鎮(zhèn)江焦山寫下了《觀焦山碑林有感》：“字韻鐫秀妍，亭閣蘭草蔓。歲月悄消逝，唯留古墨殘?！备惺艽禾烀谰坝謩?chuàng)作了《春景》：“殘陽映照半天邊，江岸葉舟水打旋。魚兒驚懼慌游弋，誤將柳絲當釣線。輕風浮動游人醉，凝脂云發(fā)襯嬌顏。纖手拈花紅白錯，春光旖旎四月天。”偶得生活感悟作《老梧桐》：“樹影深深落中庭，鸝雀細細迎風鳴。秋風乍起影婆娑，徒添滿袖暗香盈。無根水自天上來，風似干戈亦不傾。彈指揮間成百年，梧桐樹老不言輕?！苯處熢凇靶訅瘮X英”中也激情創(chuàng)作，與學生共同沉浸在詩意濃濃的生活中。例如，《卜算子 粉筆》：“粉雕玉指砌，筆下乾坤意。祖率風騷并蒂開，變遷今朝憶。無意名與利，只為傳真諦。零落成塵渾不怕，只有素心寄?！钡莱隽私處熅瞎M瘁、不慕榮利的一片“冰心”。再如，《鄉(xiāng)行》：“故鄉(xiāng)邀聲稠，欣步去危樓。晴日破濃霾，羈鳥脫樊囚。圌山雄依舊，大江緩更悠。鄉(xiāng)親頻遞笑，兒伴忙問候。高堂獻佳肴，頑女辭珍饈。門前通衢道，屋后飄絮柳。農(nóng)家桃源境，惟愿長居留?！奔亦l(xiāng)的景和情暖徹人心，濃郁的生活氣息縈繞于字里行間，情意綿綿。詩詞的美妙，意境的深遠，只有身臨其境的人才能使得身心浸潤，看到這樣一篇篇詩作的誕生何愁學生情感的熏陶和內(nèi)心精神世界的豐富？

打破師生固態(tài)關系出發(fā)，創(chuàng)建有效的學習氛圍。我們的古詩詞教學是教與學的互動，是師生關系的平等交流、相互協(xié)作、啟發(fā)補充，在這個過程中，師生間分享思考，獲得新發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)師生的共同進步。隨著新課改的逐步深入，傳統(tǒng)意義上的教與學的關系，將被新型的師生互相學習而取代，師生間將形成一個真正的學習共同體。

毛萇曰：“詩者……情動于中而形于言?！濒斞赶壬仓赋觯骸霸姼枋潜疽园l(fā)抒自己的熱情的，發(fā)訖即罷。”這都在說明詩是情感的載體。古人有“七分詩三分讀”的說法，可見在學習古詩詞時朗讀的重要性。除了課堂中“初步感受詩意”“逐步理解朗讀”和“深化意境朗讀”的“三讀”教學法，我們還要創(chuàng)設情境、組織活動，進一步有效拓展古詩詞誦讀。我們對于古詩詞朗誦的評價采取班級的古詩詞朗誦比賽，再通過學校的“希望之帆”廣播站進行全校性的朗誦比賽，最后在學校報告廳組織現(xiàn)場朗誦比賽匯演，全校師生共同參與并現(xiàn)場投票。古詩詞的朗誦活動有聲有色地開展，對于我校古詩詞校園文化建設有著深遠的影響。

為了給學生創(chuàng)建一個良好的學習古詩詞的氛圍，學校的文化長廊展示了各個時期的經(jīng)典古詩詞，學生在日常生活中閱讀，不僅感受著古典文化，而且加強了“詩詞校園文化”的建設。學習古代詩詞也可以增進文學素養(yǎng)，豐富文化底蘊，充實語文知識，增強語文能力，從而更有利于學生個性和特長的發(fā)展。

（江蘇省鎮(zhèn)江市宜城中學）