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      如何寫個(gè)性化的作文

      2018-05-14 14:32譚旭東
      東方少年·閱讀與作文 2018年7期
      關(guān)鍵詞:五保戶個(gè)性化差異

      編者的話

      許多中小學(xué)生一寫作文就撓頭,發(fā)愁不知道怎么才能寫出好文章。為此,我們特別約請(qǐng)著名兒童文學(xué)作家、評(píng)論家譚旭東老師為我刊的小讀者寫了《作文12課》,希望小讀者們仔細(xì)地閱讀。如果你在作文上有什么困難和問題,請(qǐng)直接和我們聯(lián)系,來(lái)信請(qǐng)寄:100031北京前門西大街95號(hào)東方少年雜志社《閱讀與作文》收。信封上務(wù)必貼上下頁(yè)右下角《作文12課》的圖標(biāo)才有效哦。譚老師會(huì)在雜志上回答大家的問題。

      我們將從每期來(lái)信提問的讀者中選擇2位幸運(yùn)讀者,由譚旭東老師贈(zèng)送簽名著作。

      大家都知道,記敘文、議論文和說(shuō)明文其實(shí)是模式作文,從小學(xué)三年級(jí)到高三,幾乎每個(gè)學(xué)生寫的作文都是這三個(gè)“作文體”,圍繞這三個(gè)“作文體”打轉(zhuǎn);語(yǔ)文老師教的也是這三個(gè)“作文體”。

      現(xiàn)在,關(guān)于小學(xué)作文、中考作文和高考作文,都有套路式的寫作方法,甚至不少語(yǔ)文老師都編了各種好詞好句和范文,讓學(xué)生參考閱讀并模仿,有的還編出了《作文詞典》,也有少數(shù)語(yǔ)文老師要求學(xué)生背誦范文。值得注意的是,即使語(yǔ)文老師使出了渾身解數(shù),作文教學(xué)依然是語(yǔ)文教學(xué)的瓶頸,為什么?因?yàn)槟J阶魑暮鲆暳俗魑牡膫€(gè)性,忽視了一個(gè)事實(shí):每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的生命,都有不一樣的內(nèi)心世界,都有不一樣的表達(dá)方式。缺失了個(gè)性化,作文只是一種模仿和復(fù)制。

      那么什么是個(gè)性呢?個(gè)性就是每個(gè)人的特性,每一個(gè)人都和別人不一樣,每個(gè)人都有不一樣的生命體驗(yàn)。即使大家都生活在同一個(gè)地方,在同一所學(xué)校讀書,生活經(jīng)驗(yàn)差不多,但內(nèi)心的感受是不一樣的,對(duì)事物的理解也是有差異的。所以,個(gè)性最主要的是人的內(nèi)心世界的差異性,也是人的精神世界的獨(dú)特性。認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),語(yǔ)文老師在教作文時(shí)就應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生去思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,打開學(xué)生的想象力,讓他們充分地展開自己的內(nèi)心,把想說(shuō)的話、想表達(dá)的觀點(diǎn)和思想表達(dá)出來(lái),而且要鼓勵(lì)他們用自己的話表達(dá)自己的思想。

      我比較反對(duì)這樣教作文,一開始就強(qiáng)調(diào)立意,強(qiáng)調(diào)主題。如果一開始作文,就立一個(gè)意,就確定一個(gè)主題,那么寫的時(shí)候,就等于先給自己的思維系上了一根繩子,就等于先給想象力套上了一個(gè)罩子。尤其是對(duì)小學(xué)二、三年級(jí)的學(xué)生,一開始作文,就讓他們按照一個(gè)主題去寫,要求他們有很高的立意,這種要求過(guò)高。他們還不太明白什么是“主題”,什么是“立意”,就讓他們按照這種固定的思維去作文,這不講科學(xué),也不講人性,自然也是反作文的。所以,我給小學(xué)生講作文,給語(yǔ)文老師做作文教學(xué)講座,就提倡一開始作文時(shí),讓學(xué)生講故事,用自己的話講自己經(jīng)歷過(guò)的、看到的故事,或者講自己聽到的故事。如果讓學(xué)生講自己的故事,把故事講完整,并且盡量講得生動(dòng)、動(dòng)人,那就是很成功的作文,而且這種作文一定是個(gè)性化的。

      我記得小時(shí)候,有一次語(yǔ)文老師布置了一個(gè)題目《記一件好事》。結(jié)果,語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)班上一大半的學(xué)生都寫的是在放學(xué)路上砍柴,送到五保戶老奶奶家。小時(shí)候,村里有幾個(gè)老爺爺老奶奶,因?yàn)闆]有兒女,就成了孤寡老人,他們被村里集體照顧,就叫五保戶老人。那時(shí)候,學(xué)校要組織做好人好事,就會(huì)讓老師帶著學(xué)生給五保戶老人送柴、送蔬菜。因此,一寫好人好事,大家都寫到了同一件事。但老師知道,并不是每個(gè)學(xué)生都做了這樣的好事,而且那一天放學(xué)路上,不少同學(xué)只是上山捉小鳥,或者到小溪里摸魚、玩水??墒?,大家偏偏都很一致地講了同樣的故事,無(wú)非是因?yàn)檎Z(yǔ)文老師平常在課堂上給學(xué)生灌輸了這樣一種固化思維,認(rèn)為好人好事就是幫五保戶砍柴,給五保戶送菜,而沒有告訴學(xué)生,其實(shí)幫爸爸媽媽做家務(wù),幫助同學(xué)解答疑難問題,幫助身邊的人,都是做好人好事。而且并不一定“高大上”的才是好人好事,平凡人、普通人做的小善事,或者說(shuō),只要是出發(fā)點(diǎn)好、愿望好的事,都是好事。如果大家都對(duì)好人好事有了充分的理解,就會(huì)寫出各自不同的作文,而且每一個(gè)人寫出來(lái)的故事都會(huì)有不同的經(jīng)驗(yàn)、感受。通過(guò)《記一件好事》這樣的作文也可以發(fā)現(xiàn),個(gè)性化作文就是鼓勵(lì)學(xué)生要寫自己“真做的”“真想的”,而不是寫大家“都做的”、“都想的”。

      因此,個(gè)性化作文給學(xué)生提出的要求,就是希望每一個(gè)學(xué)生都立足于自己的生活、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和感受,把自己真實(shí)的生活和真實(shí)的想法寫出來(lái),尊重內(nèi)心世界的感受,尊重自己的所思所想,而不是跟著別人寫,或者像別人那樣寫。事實(shí)上,每個(gè)學(xué)生的生活基本狀態(tài)即使是一樣的,但生活的差異性也是存在的。比如,大家的生活軌跡都大體是從家庭到學(xué)校,很少參與社會(huì)實(shí)踐,但即使在家里,每個(gè)人的家庭生活都有不同,父母和孩子之間的交流方式也不同;即使在班級(jí),每個(gè)人的同學(xué)交往圈也不一樣。因此,尋找差異是一種很好的個(gè)性化作文方法。從看似相同的生活、行為中尋找差異,從看似相近的觀點(diǎn)里尋找差異,這就是個(gè)性化作文的最基本的出發(fā)點(diǎn)。

      在日常生活中,我們大部分人喜歡尋找共同點(diǎn),過(guò)分認(rèn)同求同存異的生存哲學(xué),而忽視了一個(gè)常識(shí),即山上每一棵樹都不相同,原野里每一棵小草都不一樣,同一棵樹上沒有兩片相同的葉子。因此,追求個(gè)性,尋找差異,才是最符合人性的思維。作文如做人,求同存異好,還是發(fā)現(xiàn)差異、追求卓越好?我覺得從創(chuàng)造力、從創(chuàng)意性這個(gè)角度來(lái)看,應(yīng)該發(fā)現(xiàn)差異,表達(dá)個(gè)性,追求自我。所以,無(wú)論是作文還是做人,都應(yīng)該不要忽視個(gè)性化,不要丟失了最有價(jià)值的生命特性。

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