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      淺談紫砂壺“陶都印象”的設(shè)計(jì)風(fēng)格和地域文化

      2018-05-14 12:07:28華雪琴
      江蘇陶瓷 2018年5期
      關(guān)鍵詞:陶都太湖石紋路

      華雪琴

      摘 要 紫砂壺產(chǎn)于宜興,是具有地方特色的傳統(tǒng)手工藝品,它是宜興雅致生活的代表,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚載體。本文通過(guò)作品“陶都印象”淺談紫砂壺的設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化價(jià)值,并追根溯源,探尋宜興的地域文化。

      關(guān)鍵詞 陶都印象;竹的海洋;地域文化

      紫砂壺是具有地方特色的傳統(tǒng)手工藝品,這不僅由于紫砂壺的原料產(chǎn)于宜興,還與宜興的人文環(huán)境密不可分。宜興山清水秀,天然溫潤(rùn)的地理環(huán)境、自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)造就了此處樸實(shí)而雅致的生活。自古以來(lái),宜興人才輩出,深厚的人文環(huán)境又給紫砂壺提供了文化精神的滋養(yǎng)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,紫砂壺在無(wú)數(shù)文人雅士的參與設(shè)計(jì)和推廣下,從傳統(tǒng)實(shí)用器變?yōu)閷?shí)用觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品,成為宜興雅致生活的代表,承載著宜興獨(dú)特的地域文化。

      1 地域文化

      此壺名為“陶都印象”(見(jiàn)圖1),顧名思義是以陶都宜興為創(chuàng)作主體。宜興自古有“竹的海洋”、“陶的古都”、“洞的世界”、“茶的綠洲”之稱(chēng),風(fēng)景秀美、婉約溫雅、柔韌嫵媚,任何美好的詞都不足以形容它。隨著時(shí)代的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平和生活質(zhì)量不斷提高,宜興在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)始終保持著自己的特色,在喧鬧浮躁的世態(tài)中仍留有自己的一方安隅之所,成為全國(guó)公認(rèn)的“宜居城市”。遍地書(shū)香,既耕且讀。自古以來(lái),耕讀傳家的氣脈滋潤(rùn)著這里的每一寸土地。純樸而高雅,用來(lái)形容既耕且讀的宜興人再合適不過(guò)。紫砂縱然是天賜的財(cái)富,但若沒(méi)有無(wú)與倫比的智慧和修身養(yǎng)性的情懷,紫砂又如何能成為紫砂壺,又如何能被稱(chēng)為“藝術(shù)品”?

      紫砂壺“陶都印象”,融入竹子、太湖石等具有文化象征意義的元素,使作品與紫砂壺的發(fā)源地宜興聯(lián)系起來(lái),并由此呈現(xiàn)出宜興獨(dú)特的地理文化。竹作為“花中四君子”之一,自古以來(lái)便有堅(jiān)貞不屈、虛心謙遜、奮發(fā)向上等品格,是文人雅士熱衷的藝術(shù)題材。竹文化不單是宜興的地域文化,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以竹入壺,既賦予了作品渾然天成的自然之美,又托物寄情,表達(dá)了制壺藝人對(duì)家鄉(xiāng)陶都的熱愛(ài),對(duì)竹子高風(fēng)亮節(jié)品格的追求。宜興地處太湖流域,太湖石即盛產(chǎn)于太湖,被稱(chēng)為“四大玩石”之一,具有極高的賞玩價(jià)值。太湖石可謂千姿百態(tài)、異彩紛呈,或造型新奇、或色澤艷麗、或紋理優(yōu)美,令人賞心悅目、神思悠悠。太湖石多窟窿和褶皺紋理,是疊置假山、建造園林、美化生態(tài)、點(diǎn)綴環(huán)境的最佳選擇。近年來(lái),賞石活動(dòng)也成為一種文化。太湖石乃天地靈氣所鑄,它能陶冶性情,也能寄情抒情,讓觀者在賞玩時(shí)驚嘆于大自然的鬼斧神工,并聯(lián)想到豐富的意境。作品將“太湖石”的元素融于其中,既展示出宜興優(yōu)越的自然地理環(huán)境,又將賞石文化融合于一體,豐富了作品的文化意境。

      2 設(shè)計(jì)風(fēng)格

      縱觀整壺,充滿無(wú)限生機(jī)和自然妙趣,讓人身臨其境,感受到宜興的地域之美。此壺通過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)、形象生動(dòng)的造型,從不同層面彰顯出宜興的地理環(huán)境之美,也讓人感受到其中充沛溫潤(rùn)的氣場(chǎng)。此壺以原礦紫泥制成,沉郁古拙的色澤渲染出安靜雅致的氛圍和古色古香的情調(diào)。身筒為飽滿的圓器,壺身略扁,重心下沉,顯出敦厚穩(wěn)重之感,鼓腹圓潤(rùn),突出無(wú)限生機(jī)和張力;壺身兩側(cè)各有一條凸起的紋路,紋路與竹節(jié)提梁相連,仿若竹節(jié)生長(zhǎng)而出,那紋路線條柔韌而有力,好似竹子交錯(cuò)的根,又似破土而出時(shí)在地表留下的裂縫。從上而下俯視,那紋路又似水流,兩條紋路中間恍若一片平靜無(wú)波的水域,緩緩流淌,太湖石盛產(chǎn)其中,水域又滋養(yǎng)著地表上的竹林。平蓋微鼓,短頸,以太湖石為原型的壺鈕承托于整壺中央,壺鈕布滿窟窿和褶皺,造型奇巧,宛若渾然天成的假石,既方便捏拿,又增加了作品的意境美,為整器的點(diǎn)睛之筆,極具觀賞價(jià)值。壺流為短直流,出水順暢,宛若勁拔的竹節(jié),竹節(jié)線清晰有力,表現(xiàn)出欣欣向榮的生機(jī);提梁式壺把剛?cè)岵?jì)、虛實(shí)結(jié)合,中和了壺身的飽滿,形成靈動(dòng)優(yōu)雅的虛空間;提梁兩側(cè)各有一條竹節(jié)線,相互對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào),結(jié)構(gòu)精妙。欣賞此壺,仿若見(jiàn)到一片靈山秀水,濯清流以釣游鯉,坐茂林而觀佳夕,其中意境,讓人陶醉。

      3 結(jié) 語(yǔ)

      宜興的文化也是世界的文化,宜興的紫砂壺也是世界的紫砂壺,此壺表現(xiàn)出宜興背山靠水的優(yōu)越地理位置,又將多種地域文化融合于一體,既表明了紫砂壺產(chǎn)于宜興、身為宜興人的驕傲之情和對(duì)家鄉(xiāng)的滿腔熱愛(ài),也通過(guò)一把茗壺讓宜興的地域文化走向世界,在交流融合中不斷發(fā)展。

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