論二胡演奏中對音樂意境的營造

【摘要】只有真正具有感染力的二胡演奏才能在引起演奏者與聽眾情感上的共鳴。想達(dá)到這種理想演奏效果，就需要演奏者在熟練掌握二胡操控技巧的基礎(chǔ)上，對演奏藝術(shù)進(jìn)行不斷再創(chuàng)作。正是由于演奏者們嫻熟的技巧和持續(xù)的演奏能力再創(chuàng)造，才使得這項音樂藝術(shù)得以得到傳承和持續(xù)發(fā)展。只有在特有藝術(shù)氛圍里，二胡的表演的特有藝術(shù)魅力和意境才能最大程度的被大眾所認(rèn)知。本文將對如何營造二胡表演意境進(jìn)行重點(diǎn)闡述。

【關(guān)鍵詞】二胡；演奏；意境；營造

【中圖分類號】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、領(lǐng)會作品、投入情感

情感投入是二胡演奏者成功營造意境的最復(fù)雜環(huán)節(jié)，因為充分理解和領(lǐng)會創(chuàng)作者情感還是不夠的，還需將自己的實踐得來的思想感情融入其中。還需在情感投入基礎(chǔ)上做到情感的準(zhǔn)確釋放，演奏的目的就是將情感對聽眾進(jìn)行釋放。二胡演奏者不僅要平衡作者情感與自己情感，還要平衡投入情感一釋放情感，所以，這是他們必須面對的重要挑戰(zhàn)。演奏者不僅要做到“情寓于音”，還要做到“音中有情”，既要做到進(jìn)入作品，又要做到外于作品。

二、加深作品理解、進(jìn)行再創(chuàng)作

創(chuàng)造性想象和再造性想象是音樂想象的兩個組成部分，正是這兩種想象的互相補(bǔ)充和轉(zhuǎn)化構(gòu)成了音樂的創(chuàng)造意境。所以，對二胡演奏者而言，充分想象在創(chuàng)造意境過程中是非常必要的。通常，為了充分營造新音樂作品的意境，二胡演奏者需要做到以下幾點(diǎn)。為了做到熟練掌握旋律的音調(diào)并精準(zhǔn)地把握樂曲的內(nèi)在感情，需完成樂譜的視唱；演奏者需要深入了解樂曲的創(chuàng)作背景并加以分析，從而使得作品內(nèi)容和內(nèi)涵被充分把握；嘗試通過想象進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，創(chuàng)造作曲意境，從而完成樂曲意境的塑造。對演奏者而言，在對作品欣賞、理解基礎(chǔ)上進(jìn)行的演奏，才是嚴(yán)格意義上的演奏。因此，音樂意境再創(chuàng)造就是演奏者在熟悉和理解把握作品后，通過想象分析生成的音樂形象。二胡音樂實踐中，如果初次接觸一部音樂作品，對它理解的理解往往停留在表面，感覺它在講與己無關(guān)的故事或者抒發(fā)與己無關(guān)的情感，如果做不到對作品信息的透徹理解，其意境額營造不可能成功。所以，作者認(rèn)為，只有在對背景信息進(jìn)行創(chuàng)造分析基礎(chǔ)上，以音樂作者視角去理解，真正做到融入作品內(nèi)涵，才能做到音樂想象力的提升。唯有如此，才能使自己更好領(lǐng)會作品“意境”，從而將作品效果自然展現(xiàn)給觀眾，進(jìn)而將這種“意境”傳遞給觀眾；為了再想象內(nèi)容得到豐富從而充實演出效果，二胡演奏者應(yīng)充分發(fā)散自己創(chuàng)造性形象思維。

三、加強(qiáng)欣賞、培養(yǎng)內(nèi)心視覺

聽覺與音樂作品之間存在著異常重要的聯(lián)系，因為聲音是音樂藝術(shù)最常用的表現(xiàn)形式。所以，聽覺方面培養(yǎng)的好壞直接關(guān)系到是否能學(xué)習(xí)和演奏好二胡這項藝術(shù)。能很好鑒別聲音對二胡演奏學(xué)習(xí)非常重要，“多聽”是實現(xiàn)這一目標(biāo)的唯一有效途徑。作者認(rèn)為，二胡演奏者學(xué)習(xí)過程中，聽覺、內(nèi)心視覺的培養(yǎng)應(yīng)引起足夠重視，在培養(yǎng)過程中，可以通過多面性思維想象來實現(xiàn)。同時，音樂作品“視覺形象”會在聽覺、內(nèi)心視覺培養(yǎng)過程中，被完整構(gòu)建出來；為鍛煉內(nèi)心視覺素養(yǎng)，只能在平日加強(qiáng)對名家名作的欣賞；二胡學(xué)習(xí)者只有在加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時，在教師的循循善誘的指導(dǎo)下，才能有效完成演奏前的音樂作品的分析。在學(xué)生欣賞名家作品過程中，教師需要對該作品的演奏技巧和創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行講解，從而有效加深學(xué)生對作品內(nèi)容和特點(diǎn)的理解。學(xué)生在老師講解后，在自己頭腦中構(gòu)建自己理解的情景，然后進(jìn)行該作品的表演展示，在日常學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以通過錄制音頻的方法，記錄自己的訓(xùn)練過程，然后進(jìn)行前后對比分析，從而加強(qiáng)對演奏作品形象的理解，找出自身優(yōu)勢與不足。例如經(jīng)典作品《空山鳥語》是一首極富形象性的作品，描繪著這樣一幅情景畫面：在一個空氣清新的早上，鳥兒在清幽的山谷中歡唱，你呼我應(yīng)你應(yīng)我呼。在該樂曲中，引子慢速帶裝飾音的八度、五度、四度的大音程跳進(jìn)，恰似空谷回聲，刻劃出一種幽渺、靜穆的意境。第一、二段的音樂清新活潑，氣氛活躍。第三、四、五段運(yùn)用各種擬聲的表現(xiàn)技巧，生動形象，展現(xiàn)出一幅鳥聲四起。爭相飛鳴的喧鬧情景，表達(dá)了人們對美麗大自然的熱情贊頌。尾聲部分再現(xiàn)一段旋律，末句采用分解的大三和弦的上行旋律，明亮有力，表現(xiàn)人們對美好生活的熱切追求。演奏者只有在充分了解該作品內(nèi)容和背景的基礎(chǔ)上，想象出作品想描述的視覺形象，才能充分理解作品想表達(dá)的意境，然后使用熟練的演奏技巧，將紙面上的樂譜轉(zhuǎn)化成“鳥鳴山更幽”的經(jīng)典場景并展現(xiàn)給聽眾。所以，如果沒有內(nèi)心視覺，僅靠演奏技巧，根本無法做到將作品的藝術(shù)意境傳遞聽眾。

參考文獻(xiàn)

[1]宋新.二胡演奏藝術(shù)中的意境營造與特色表現(xiàn)[J].音樂研究，2004（04）.

作者簡介：蘭頤（1998—），女，漢族，江西省宜春市人，本科，江西師范大學(xué)，研究方向：二胡。