淺析音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)表演藝術(shù)中的作用

【摘要】音樂(lè)表演是展現(xiàn)音樂(lè)文化的一種重要方式。音樂(lè)表演以音樂(lè)文化所展現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵為基礎(chǔ)。為此，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的研究，分析音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵及魅力對(duì)于發(fā)展音樂(lè)表演藝術(shù)十分關(guān)鍵。本文從音樂(lè)美學(xué)角度分析音樂(lè)的內(nèi)涵、特點(diǎn)，探索基于美學(xué)思想而發(fā)展的音樂(lè)表演藝術(shù)文化。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)美學(xué)；音樂(lè)表演藝術(shù)；啟示

【中圖分類(lèi)號(hào)】J601 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)表演藝術(shù)的關(guān)系

音樂(lè)美學(xué)就是從審美的角度實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的深刻剖析。隨著音樂(lè)多樣化的發(fā)展，表演在音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)中的意義越來(lái)越重要。作為音樂(lè)美學(xué)價(jià)值的呈現(xiàn)方式，藝術(shù)表演能夠?yàn)橛^眾提供更加直觀的音樂(lè)體驗(yàn)，從而進(jìn)一步豐富音樂(lè)的藝術(shù)情感。

從音樂(lè)美學(xué)的角度講，音樂(lè)美學(xué)價(jià)值與音樂(lè)表演藝術(shù)之間的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：其一，表演藝術(shù)為音樂(lè)美學(xué)研究提供了素材，音樂(lè)工作者不僅能夠通過(guò)理論來(lái)分析音樂(lè)的藝術(shù)性，更能夠通過(guò)表演者的動(dòng)作、表情，以及所產(chǎn)生的舞臺(tái)效果，理解音樂(lè)的情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的多角度分析；其二，音樂(lè)美學(xué)能夠在表演藝術(shù)的不斷升華中得以體現(xiàn)，表演者在詮釋音樂(lè)作品的時(shí)候，可以通過(guò)觀眾的反映不斷調(diào)整表演方式，從而為音樂(lè)的再創(chuàng)作提供更多的可能性。

二、音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)的作用

（一）音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)藝術(shù)表演審美方面的作用

音樂(lè)美學(xué)的內(nèi)容更傾向于理論研究，即通過(guò)理論分析為聽(tīng)眾預(yù)設(shè)一定的音樂(lè)情境，并在抽象的描述中為聽(tīng)眾提供豐富的想象空間，引導(dǎo)其根據(jù)自我理解體會(huì)音樂(lè)的藝術(shù)魅力；音樂(lè)藝術(shù)表演則不同，它更加直觀，觀眾能夠在視聽(tīng)的雙重體驗(yàn)中進(jìn)入其創(chuàng)設(shè)的情境之中，并隨著音樂(lè)表演者的情感起伏完成音樂(lè)理解。二者之間的差異能夠引發(fā)觀眾、聽(tīng)眾與音樂(lè)作品之間的對(duì)話與討論，進(jìn)而提升音樂(lè)的審美價(jià)值。

（二）音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)藝術(shù)表演情感抒發(fā)方面的作用

音樂(lè)是作者主觀情感的藝術(shù)表達(dá)，其創(chuàng)作形式與文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式一樣，并不僅僅是體現(xiàn)作者的個(gè)人情感，更是從某一角度實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析。例如，我國(guó)著名的交響作品《黃河大合唱》中“保衛(wèi)黃河”的選段就是對(duì)黃河流域抗日英豪的贊美，這種氣勢(shì)磅礴的交響樂(lè)表演極具藝術(shù)感染力，觀眾在欣賞中能夠從激昂、鏗鏘的旋律中直觀地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，以及中華兒女保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國(guó)的決心。

三、音樂(lè)美學(xué)在音樂(lè)藝術(shù)表演認(rèn)知方面的作用

音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)的分析不僅僅停留在聲音、旋律、曲調(diào)的分析上，還注重對(duì)音樂(lè)表達(dá)形式的研究。在音樂(lè)藝術(shù)表演中，表演者既可以利用音樂(lè)的藝術(shù)美感為觀眾營(yíng)造一種情感氛圍，也可結(jié)合時(shí)代精神突出音樂(lè)表演的價(jià)值。此外，在藝術(shù)表演中，表演者還可以根據(jù)自身對(duì)音樂(lè)、對(duì)時(shí)代精神的理解進(jìn)行主觀創(chuàng)作，以拓展對(duì)固有表演的認(rèn)知。

四、在利用音樂(lè)美學(xué)分析音樂(lè)藝術(shù)表演中應(yīng)注意的問(wèn)題

首先要正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)藝術(shù)表演的價(jià)值。根據(jù)音樂(lè)美學(xué)理論，音樂(lè)是音樂(lè)表演藝術(shù)的對(duì)象，表演者的主要任務(wù)就是利用多樣化的表演手段實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的詮釋與呈現(xiàn)，并向觀眾傳遞音樂(lè)情感。表演是音樂(lè)的實(shí)踐形式，通過(guò)表演，觀眾可以更加直觀地體會(huì)音樂(lè)的藝術(shù)魅力，并在表演者主觀創(chuàng)作中理解音樂(lè)作品的美學(xué)價(jià)值。

其次，要深入對(duì)音樂(lè)原作品的分析與理解。在分析與理解音樂(lè)原作品的過(guò)程中，表演者一方面要從創(chuàng)作者的個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，理解其音樂(lè)語(yǔ)言，并挖掘其中的個(gè)人情感的表達(dá)內(nèi)容；另一方面要從歷史的維度對(duì)作品的分析。任何音樂(lè)作品都是置身于特定的歷史環(huán)境中，當(dāng)時(shí)的音樂(lè)流派、創(chuàng)作氛圍、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等因素造就了不同的音樂(lè)風(fēng)格。因此，通過(guò)歷史分析，表演者的藝術(shù)呈現(xiàn)能夠更加符合時(shí)代精神。

最后，注重對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)形式的創(chuàng)新。音樂(lè)表演藝術(shù)在某種程度上是對(duì)音樂(lè)原作品的一次再創(chuàng)作，在音樂(lè)表演中，根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行重新構(gòu)建是表演的基本要求，而根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展背景，以及表演者的個(gè)人理解對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作是藝術(shù)表達(dá)更高層次的需求。所以，從音樂(lè)美學(xué)的角度看，表演者應(yīng)該結(jié)合自身的音樂(lè)素養(yǎng)，以及音樂(lè)的社會(huì)功能，不斷進(jìn)行創(chuàng)新表演，以賦予音樂(lè)作品新的時(shí)代內(nèi)涵。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)美學(xué)的研究與發(fā)展是推動(dòng)音樂(lè)表演藝術(shù)不斷進(jìn)步的重要途徑。在當(dāng)前多元化的音樂(lè)創(chuàng)作表演環(huán)境下，音樂(lè)工作者對(duì)于音樂(lè)美學(xué)發(fā)展的研究也逐漸深入?；诖?，在實(shí)際藝術(shù)表演中，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂(lè)審美與藝術(shù)表演之間相輔相成的關(guān)系，并與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新音樂(lè)表演內(nèi)涵，以豐富音樂(lè)情感，讓受眾獲得獨(dú)具特色的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]肖彬.簡(jiǎn)談現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)對(duì)音樂(lè)表演藝術(shù)的啟示[J].戲劇之家，2016（17）：77.

作者簡(jiǎn)介：趙博（1980—），男，漢族，河南新鄉(xiāng)人，碩士，講師，主要研究方向：?jiǎn)位晒苎葑嗯c教學(xué)。