朱建鋒

【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，民俗文化的發(fā)展也逐步邁向現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，將面臨著市場(chǎng)化的巨大沖擊與挑戰(zhàn)。因此，民俗文化的發(fā)展必須結(jié)合資源開(kāi)發(fā)的要求，與時(shí)俱進(jìn)，避免出現(xiàn)文化抄襲、文化西化、文化偏離等現(xiàn)象。同時(shí)，在市場(chǎng)化的發(fā)展過(guò)程中，針對(duì)民俗文化出現(xiàn)的的一系列問(wèn)題，適時(shí)采取必要的對(duì)策，引導(dǎo)和規(guī)劃民俗文化走向合理化、市場(chǎng)化的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民俗文化；云南；市場(chǎng)化；原因分析；解決對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】G115 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

在民俗文化的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)文化資源的合理化開(kāi)發(fā)顯得尤為重要，也催生了市場(chǎng)化的產(chǎn)生。云南民俗文化就是當(dāng)下一個(gè)鮮明的例子，近些年來(lái)，云南經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，現(xiàn)代化的水平已明顯提高，人們對(duì)文化的需求和渴望程度也逐步增加，將民俗文化推向市場(chǎng)也成了社會(huì)發(fā)展的必然要求。然而在云南民俗文化在走向市場(chǎng)化的過(guò)程中，伴隨出現(xiàn)的問(wèn)題也顯而易見(jiàn)，如何更合理有效地解決文化偏離等現(xiàn)象，是當(dāng)下政府工作的首要任務(wù)。

一、云南民俗文化市場(chǎng)化的原因

云南民俗文化市場(chǎng)化的發(fā)展趨勢(shì)是由兩方面的原因造成。

（一）外部原因

1.節(jié)假日時(shí)間的沖擊

民俗文化走向市場(chǎng)化與國(guó)家節(jié)假日的時(shí)間安排密不可分，與旅游業(yè)的發(fā)展也相互促進(jìn)、相互影響。當(dāng)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的要求也不斷提高，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高文化軟實(shí)力，讓民俗文化在市場(chǎng)化的趨勢(shì)中占得先機(jī)。翻看我國(guó)近十幾年來(lái)的節(jié)假日時(shí)間安排發(fā)現(xiàn)，自從1999年開(kāi)始，人們眾所周知的三大節(jié)日“春節(jié)”“五一”“十一”被決定與雙休日相關(guān)聯(lián)之后，人們的假期也隨之延長(zhǎng)，法定節(jié)假日由7天增加到10天；在跨入21世紀(jì)后的第一年中期，“黃金周”這一名詞被國(guó)務(wù)院正式提出，我國(guó)的兩個(gè)黃金周“五一黃金周”和“十一黃金周”成了大部分人群的休假放松時(shí)間，大部分人群會(huì)選擇外出旅游，這一時(shí)間的消費(fèi)猛烈劇增，加大了對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的需求，為云南民俗文化走向市場(chǎng)化準(zhǔn)備了充分的條件。從2007年到現(xiàn)在，節(jié)假日的時(shí)間也經(jīng)過(guò)了多次修訂，黃金周的時(shí)間縮短，其他諸如清明、中秋、端午等節(jié)日時(shí)間增加，出現(xiàn)了節(jié)假日多元化、短期化發(fā)展，這對(duì)云南民俗文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，市場(chǎng)化的速度減緩，節(jié)假日的調(diào)整對(duì)民俗文化的影響顯而易見(jiàn)。

2.國(guó)家政府的優(yōu)良扶持政策

任何事物市場(chǎng)化的發(fā)展都離不開(kāi)政府的優(yōu)良扶持政策，優(yōu)良政策為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了必要支持和充分條件。近些年來(lái)，云南省政府接連發(fā)布了多個(gè)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)走向市場(chǎng)化的綱領(lǐng)性文件。這些綱領(lǐng)性文件的提出，無(wú)疑對(duì)云南民俗文化的發(fā)展起到明顯的引導(dǎo)作用，加快文化走向市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程，也是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要保證。云南省政府還積極進(jìn)行理論研究，走進(jìn)民俗市場(chǎng)展開(kāi)調(diào)查分析，在實(shí)際發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)合作，推動(dòng)市場(chǎng)化的發(fā)展。

3.國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的影響對(duì)推動(dòng)民俗文化的發(fā)展作用巨大。文化與經(jīng)濟(jì)之間相互帶動(dòng)，相互刺激，更多的投資者的開(kāi)發(fā)帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益，不斷刺激著民俗文化向市場(chǎng)化發(fā)展。國(guó)家經(jīng)濟(jì)要廣泛用于對(duì)文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理化規(guī)劃。

（二）內(nèi)部原因

1.適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展的必然性

眾所周知，云南省是我國(guó)少數(shù)民族的主要聚集地，屬于我國(guó)的偏遠(yuǎn)山區(qū)地帶，與外界的交流相對(duì)較少，加之生產(chǎn)力水平相對(duì)較低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后。多年來(lái)，人們對(duì)民俗文化的傳承與保護(hù)做得相對(duì)較好，這也是云南民俗文化長(zhǎng)久不衰的重要原因，更是民俗文化走向市場(chǎng)化的關(guān)鍵保證。從歷史的發(fā)展來(lái)看，一個(gè)民族具有良好的文化自覺(jué)意識(shí)對(duì)于民族文化的傳承是多么重要，更是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然要求。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，更離不開(kāi)民族文化的提升。只有充分了解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)，加快民俗文化市場(chǎng)化的進(jìn)程，爭(zhēng)取與社會(huì)共進(jìn)步，云南的民俗文化才會(huì)有更快的發(fā)展。

2.主動(dòng)適應(yīng)復(fù)雜多變的外部環(huán)境

歷年來(lái)，云南省經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，因此，主動(dòng)適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的外部環(huán)境對(duì)于民俗文化的發(fā)展尤為重要。進(jìn)行民俗文化的市場(chǎng)化改革，積極向國(guó)際化靠攏，要學(xué)會(huì)將“不適”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂线m”，合理應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的沖擊，調(diào)整對(duì)策，進(jìn)行合理化調(diào)適。我們要樹(shù)立先進(jìn)的文化觀念，去發(fā)揚(yáng)宣傳我們的民俗文化，對(duì)民俗文化抱有自信，不要有文化自卑心理。

二、云南民俗文化市場(chǎng)化的對(duì)策研究

云南省積極開(kāi)展市場(chǎng)化研究與開(kāi)發(fā)，對(duì)民族文化的發(fā)展具有明顯的促進(jìn)作用，但也有很多問(wèn)題隨之產(chǎn)生，文化抄襲、文化偏離成了普遍性問(wèn)題，不利于市場(chǎng)化的發(fā)展。針對(duì)一系列的問(wèn)題，積極展開(kāi)調(diào)查研究，提出合理化的政策是當(dāng)務(wù)之急。

（一）將市場(chǎng)化開(kāi)發(fā)與民俗文化資源相結(jié)合

1.現(xiàn)代化開(kāi)發(fā)堅(jiān)持“新”與“舊”的結(jié)合

在民俗文化的現(xiàn)代化開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要堅(jiān)持“新”與“舊”的結(jié)合，不忘本心，文化資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中注重文化保護(hù)。大部分的商業(yè)投資只追求它的經(jīng)濟(jì)效益，然而經(jīng)濟(jì)效益的背后是多么黯然神傷?，F(xiàn)階段，人文資源的保護(hù)工作已經(jīng)迫在眉睫，盡力避免出現(xiàn)本末倒置的工作。

2.堅(jiān)持人性化的規(guī)劃與開(kāi)發(fā)

政府要從市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律和本省的發(fā)展實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行人性化的開(kāi)發(fā)與管理。市場(chǎng)化的發(fā)展需要更多的人文情懷，對(duì)一些文化開(kāi)發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行合理化設(shè)計(jì)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)劃，使民俗文化“人性化”地發(fā)展。

3.培養(yǎng)更多的專(zhuān)業(yè)性人才

國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)人才，社會(huì)的進(jìn)步更離不開(kāi)人才，民俗文化的發(fā)展也毫不例外。民俗文化產(chǎn)業(yè)要想取得快速發(fā)展，加快市場(chǎng)化進(jìn)程，對(duì)高素質(zhì)的人才也有著更高的要求。政府要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)與引導(dǎo)，同時(shí)培養(yǎng)更多的民俗文化專(zhuān)業(yè)性人才，去探索市場(chǎng)運(yùn)作與發(fā)展的方式，堅(jiān)持文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

（二）政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下進(jìn)行合理化調(diào)整

民俗文化的發(fā)展與市場(chǎng)規(guī)律密不可分，在復(fù)雜多變的市場(chǎng)中，很容易出現(xiàn)市場(chǎng)變化與文化發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，政府的引導(dǎo)必不可少。

1.建立并健全完整的法律體系

民俗文化的市場(chǎng)化發(fā)展必須有相應(yīng)的法律規(guī)章制度的支持，對(duì)民俗文化資源進(jìn)行法制化的保護(hù)與管理?，F(xiàn)階段，文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已經(jīng)迫在眉睫，建立信息化的平臺(tái)，用法律規(guī)章去約束不合理的行為規(guī)范。

2.政府加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控

政府要加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控，進(jìn)行宏觀管理，明確職責(zé)劃分，從“辦文化”跳躍到“管文化”之中，打造良好的文化市場(chǎng)秩序，發(fā)揮應(yīng)有的市場(chǎng)潛力，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題適時(shí)引導(dǎo)與監(jiān)管。

3.吸引投資促進(jìn)民俗文化的保護(hù)與傳承

通過(guò)吸引投資方在民俗文化上的投資管理，充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，同時(shí)加快對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的傳承和保護(hù)進(jìn)程。政策的支持在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了必不可少的作用。

4.促進(jìn)文化環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

適度開(kāi)發(fā)現(xiàn)有的民俗文化資源，防止開(kāi)發(fā)過(guò)度，制定文化環(huán)境保護(hù)規(guī)劃，促進(jìn)文化環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)不間斷地組織相關(guān)人員對(duì)文化環(huán)境進(jìn)行調(diào)查分析，了解民俗文化發(fā)展的現(xiàn)狀，進(jìn)行合理化規(guī)劃。在文化保護(hù)上樹(shù)立文化自信，對(duì)未來(lái)前景進(jìn)行預(yù)測(cè)分析，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

結(jié)合云南民俗文化市場(chǎng)化的發(fā)展現(xiàn)狀和調(diào)查分析，針對(duì)其產(chǎn)生原因，分別從國(guó)家政策扶持、經(jīng)濟(jì)的影響以及時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)等多個(gè)方面進(jìn)行剖析，并對(duì)產(chǎn)生的文化西化、文化抄襲、文化偏離等一系列問(wèn)題積極展開(kāi)對(duì)策研究。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控，進(jìn)行人性化的合理性開(kāi)發(fā)，適時(shí)引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)，建立健全完善的法律體系，與時(shí)俱進(jìn)，不斷加快民俗文化的市場(chǎng)化進(jìn)程。

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