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      民族聲樂(lè)教學(xué)對(duì)美聲唱法的借鑒與融合

      2018-05-14 14:53:47王磊
      參花(下) 2018年4期
      關(guān)鍵詞:美聲唱法

      摘要:民族聲樂(lè)教學(xué)是一門重要的課程,為了進(jìn)一步提高民族聲樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量,教師可以引入一系列的美聲唱法,從而提高教學(xué)的質(zhì)量。美聲唱法本身具有不可忽視的重要作用,應(yīng)用范圍也比較廣泛,民族聲樂(lè)教學(xué)可以從中吸收精華部分,提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)影響力。本文主要圍繞民族音樂(lè)教學(xué)如何融合與借鑒美聲唱法展開論述。

      關(guān)鍵詞:民族聲樂(lè)教學(xué) 演唱技術(shù) 美聲唱法 混聲唱法 借鑒融合

      在民族聲樂(lè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,美聲唱法發(fā)揮著重要作用,民族聲樂(lè)的很多東西都是借鑒了美聲唱法的部分精華。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與進(jìn)步,民族聲樂(lè)已經(jīng)將最初借鑒過(guò)來(lái)的部分與自身融為一體。盡管現(xiàn)代美聲唱法的流行趨勢(shì)在一定程度上是給民族聲樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)與影響,但是民族聲樂(lè)教學(xué)在去粗取精的借鑒過(guò)程中,其自身的教學(xué)效果得到明顯提升,比如說(shuō)教學(xué)理念更加明確,演唱技藝更加純熟。相信通過(guò)借鑒與融合,傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)也會(huì)不斷推陳出新,為進(jìn)一步改革優(yōu)化提供新的參考。

      一、氣息技術(shù)的融合與借鑒

      民族聲樂(lè)教學(xué)首先需要掌握的技巧就是呼氣與吸氣。學(xué)員在進(jìn)行深呼吸的時(shí)候,應(yīng)該將氣息保持住,發(fā)揮喉嚨內(nèi)部橫膈膜的作用保持氣息,保證氣息的連貫性與平穩(wěn)性,從而提高氣息的流暢性。過(guò)去民族聲樂(lè)教學(xué)中使用較多的就是小氣口氣息技術(shù),但是最近幾年,美聲唱法中的花腔技術(shù)不斷流行開來(lái),運(yùn)用花腔技術(shù)演唱時(shí)演唱者的氣息是非常關(guān)鍵的。因此,民族聲樂(lè)教學(xué)需要不斷地研究發(fā)現(xiàn)氣息技術(shù),并予以吸收與借鑒,最終與自身技術(shù)形成融合。

      二、共鳴演唱技術(shù)的融合與借鑒

      民間唱法中應(yīng)用了較多的共鳴技術(shù),但是,民間唱法應(yīng)用較多的只是局部共鳴,隨著演唱技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代民族聲樂(lè)教學(xué)將借鑒的著重點(diǎn)放在了美聲中的混合共鳴技術(shù)上面。借助于混合共鳴技藝,演唱者自身的各種共鳴腔體都會(huì)被帶動(dòng)起來(lái),各種腔體之間形成較好的融合,使得所發(fā)出的聲音更加圓潤(rùn)明亮,實(shí)現(xiàn)真假聲之間的轉(zhuǎn)換,形成較好的演唱效果。在演唱一些氣勢(shì)較為龐大的曲目時(shí),如《沁園春?雪》和《中國(guó)大舞臺(tái)》等,使用混合共鳴技藝就可以很好地表現(xiàn)出曲目本身帶有的氣勢(shì)感與內(nèi)涵,給人一種強(qiáng)大的震撼力,讓聽者通過(guò)演唱者的歌聲就能體會(huì)出曲目的內(nèi)涵與想要表達(dá)的感情。

      三、咬字技術(shù)的融合與借鑒

      民族聲樂(lè)教學(xué)引入美聲唱法的前期,存在著很多咬字問(wèn)題,比如說(shuō)字音不夠清楚,聲音流暢度不夠,等等,而在引入的后期,咬字技術(shù)不斷提高。著名教授金鐵霖對(duì)咬字技術(shù)有過(guò)說(shuō)明,他指出了字的種類主要包括寬、窄、團(tuán)、尖,在演唱過(guò)程中應(yīng)該保證動(dòng)作小、巧,確保咬字的準(zhǔn)確和自然,從而提高歌曲演唱的美感與影響力。這樣一來(lái),民族教學(xué)的親切感也自然能夠體現(xiàn)出來(lái)。

      四、真假混聲唱法的融合與借鑒

      民族聲樂(lè)教學(xué)在對(duì)美聲唱法的借鑒與融合過(guò)程中應(yīng)該考慮各個(gè)方面的因素,比如在了解演唱曲目的難易程度基礎(chǔ)上進(jìn)行借鑒,同時(shí),還應(yīng)該清楚地了解演唱者的個(gè)人風(fēng)格與特點(diǎn),并考慮到演出的場(chǎng)地以及當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍等。以美聲中的真假聲混合唱法為例,在對(duì)這種唱法進(jìn)行借鑒時(shí),首先需要準(zhǔn)確把握此種技藝的特點(diǎn),并對(duì)演唱者本身的特點(diǎn)、風(fēng)格等有一個(gè)清楚的了解。演唱者的聲音應(yīng)該散發(fā)出力量,保持氣息暢通,聲音明亮且有震撼力。美聲唱法的真假混聲唱法對(duì)演唱者各方面都有著極其高的要求,因此必須提高演唱者的綜合水平。綜上所述,要想更好地借鑒這種唱法并融合到民族聲樂(lè)教學(xué)中,需要清楚地知道這種唱法的適用范圍等,并且不能忽視演唱者自身的特點(diǎn)和風(fēng)格,這樣才能達(dá)到借鑒的意義,從而將民族聲樂(lè)教學(xué)和美聲唱法融合起來(lái)。

      五、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,現(xiàn)代音樂(lè)專業(yè)教學(xué)不斷發(fā)展進(jìn)步,民族音樂(lè)教學(xué)也在不斷地引進(jìn)新的技藝與方法,美聲唱法的引入對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展起到了很大的推進(jìn)作用。美聲唱法的使用范圍正在擴(kuò)大,使用頻率也在提高,在此過(guò)程中,也發(fā)現(xiàn)了很多比較值得推崇的演唱技藝和音樂(lè)研究等。有些水平較高、影響力較廣的優(yōu)秀歌唱家通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,將美聲唱法和民族唱法進(jìn)行融合,經(jīng)過(guò)融合之后的演唱技藝更加高超,增加了影響力與感染力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單一的民族音樂(lè)唱法。因此,越來(lái)越多的人開始認(rèn)可這種借鑒與融合。在以后的發(fā)展中,我們更應(yīng)該堅(jiān)持這種融合的唱法,并且不斷發(fā)現(xiàn)更多更優(yōu)秀的歌唱方法,實(shí)現(xiàn)各種歌唱方法的相互借鑒,相互融合,最終形成更具影響力的新型唱法,促進(jìn)歌唱技藝的更大進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳昊.多聲部聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力的探索[J].鄖陽(yáng)師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2016(02).

      [2]張培培.民族聲樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生挖掘聲樂(lè)作品的興趣與能力[J].藝術(shù)研究,2016(01).

      [3]李曉艷.國(guó)際共性與民族個(gè)性——馬秋華聲樂(lè)教學(xué)理念解讀[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016(03).

      (作者簡(jiǎn)介:王磊,男,本科,河北省群眾藝術(shù)館,館員,研究方向:音樂(lè)學(xué))(責(zé)任編輯 宋倩)

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