彭燕
導(dǎo)入語,是課堂教學(xué)的第一個環(huán)節(jié),猶如小說中的序幕,元雜劇的“楔子”,樂曲中的引子一樣,起著激發(fā)興趣、醞釀感情、創(chuàng)設(shè)情境、集中注意力的作用。有了巧妙、恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入語,就等于向課堂教學(xué)這個藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)了一步,并且會在教學(xué)藝術(shù)之路上走得輕松,走得自信,走得瀟灑,走得快樂。
一、歌曲導(dǎo)入法
播放與該課內(nèi)容相關(guān)的歌曲,創(chuàng)設(shè)一種情境,激發(fā)、感染學(xué)生的情緒,讓學(xué)生在輕松的教學(xué)氛圍下對新課產(chǎn)生興趣,從而增強(qiáng)講課的感染力,提高聽課效果。在教李煜《虞美人》時,我放了鄧麗君演繹的《虞美人》,不僅課堂氣氛活躍,而且陶冶了孩子們的情操,收獲頗多。
二、故事導(dǎo)入法
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。故事對于學(xué)生來說有著特殊的魅力,用故事導(dǎo)入,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,真正做到寓教于樂。
故事:街道上一個阿姨,每天胸前別著一整排毛主席像章出門上班。有一天走在路上,其中一個陶瓷的像章脫了膠,掉在地上摔碎了。她跪在原地哭喊了整整一天,但最終還是沒有逃過被批斗的命運(yùn)。
很多荒唐可笑的事情在那個特定時期卻是司空見慣的,這就是“文革”。今天我們就通過食指先生的《這是四點(diǎn)零八分的北京》。
三、圖片導(dǎo)入法
上課前讓學(xué)生觀看與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片,渲染課堂氣氛,醞釀感情,充分發(fā)揮圖片的直觀、形象的作用。在教學(xué)《給巴特勒的信》時,我讓學(xué)生觀看圓明園的以前絢麗多彩美景圖片,并和現(xiàn)在的絢麗多彩廢墟圓明園,形成了鮮明的對比。用豐富的圖片引起學(xué)生的情體驗(yàn)感,激發(fā)他們的情緒,使他們與作者雨果產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。
四、情境導(dǎo)入法
在教學(xué)詩歌和抒情散文時,采用一段富有詩情畫意的導(dǎo)語,就會使學(xué)生處于一種良性的情感準(zhǔn)備狀態(tài),從而進(jìn)入課文的那種優(yōu)美的意境。
愛情是人類永恒的主題,有人歡喜有人愁,有人因?yàn)閻矍槎老踩艨?,也有人因?yàn)閻矍槎床挥9糯娙嗣鑼憪矍榈脑娋湟采钌畹赜≡谌藗兊哪X海中:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?” “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!薄裉欤屛覀円黄鹱哌M(jìn)《迢迢牽牛星》,品味文中主人公的愛情。
五、介紹作者導(dǎo)入法
在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時,我這樣導(dǎo)入:在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,有一個人被譽(yù)為“民族魂”。他時刻以天下之憂而憂,以天下之樂而樂。他的思想,讓平庸者有為;他的吶喊,讓沉睡者覺醒;他的匕首,讓吃人者膽寒。他有很多敵人,但少有私敵;他只活了五十多歲,至今卻銘刻在人們心中。在他逝世之時,舉國哀悼,舉世震驚。一友人送對聯(lián)以示悼念:
譯書尚未成功,驚聞殞星,中國何人領(lǐng)吶喊;
先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
這位吶喊者便是魯迅。今天我們來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》,看一看魯迅是怎樣為廣大農(nóng)民吶喊的。
六、名言名句導(dǎo)入法
在教學(xué)梳理探究中的“交際中的語言運(yùn)用”時,我引用這樣的名言導(dǎo)入。人常說:“話有三說,巧說為妙?!?又有人說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!闭f話是一門藝術(shù)。有人因?yàn)槎谜f話的藝術(shù)而化險為夷或受到重用、飛黃騰達(dá),也有人因?yàn)槿鄙僬f話的藝術(shù)而招致禍患。因此,講究說話藝術(shù),會使你受益無窮。
七、對聯(lián)導(dǎo)入法
在指導(dǎo)學(xué)生閱讀巴金的《<家>的序和跋》時,我是用這樣一副對聯(lián)導(dǎo)入的:
寒夜中,斗志激揚(yáng)追覓繁星,誓除黑霧急呼雨電;
憩園里,閑情難有再擎爝火,彰顯大家光照春秋。
這是一副紀(jì)念一位中國文人的挽聯(lián)。這副挽聯(lián),不僅概括了他一生的追求,還融入了這位文人一生中八部代表作品。這位中國文人是誰?(巴金)今天我們來了解現(xiàn)代著名作家巴金和他的《<家>的序和跋》。
八、提問式導(dǎo)入法
上新課前 ,提出一兩個與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的問題 , 通過回答和爭論造成懸念 , 從而進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。在教學(xué)《孔乙己》時,我從題目入手設(shè)計了這樣的問題:理清故事情節(jié),分析孔乙己的形象,以及造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因(明確:成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因是社會層面的。)
九、詩詞導(dǎo)入法
在教學(xué)《愛蓮說》時,我是這樣導(dǎo)入的。
荷花以其高潔的形象為人喜愛,無數(shù)的文人墨客留下許多關(guān)于荷花的名篇佳句。你能說出幾句嗎? “清水出芙蓉,天然去雕飾”——李白......那么周敦頤筆下的《愛蓮說》是什么樣子的呢?
十、解題式導(dǎo)入法
在教學(xué)《我有一個夢想》時,我從題目中的“夢想”入手導(dǎo)入新課。
每個人都有夢想?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的夢想;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,期盼國家團(tuán)圓是陸游的夢想;遇到一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘是戴望舒的夢想;“撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”是徐志摩的夢想。美國杰出的政治領(lǐng)袖馬丁路德金也有一個夢想,那么他的夢想是什么?讓我們走進(jìn)這位黑人領(lǐng)袖,走進(jìn)他的夢想。
總之,語文教學(xué)是一門藝術(shù),課堂導(dǎo)入語的設(shè)計更是藝術(shù)中的藝術(shù)。如果能夠注意導(dǎo)入的知識性、趣味性、啟發(fā)性和靈活性,就會為堂教學(xué)增添光彩!