王曉河
《群書治要》說:“人主之大患,莫大乎好名。”意思是說,領(lǐng)導(dǎo)人最大的禍患,沒有大過愛好虛名的禍患。經(jīng)典之言,振聾發(fā)聵。得虛名而處實禍,古今教訓(xùn)多多,身為公仆的黨員干部一定要頭腦清醒,切莫身為名累。
為官當(dāng)政,愛惜自己的名聲,希望有個好政聲,無可厚非。但好名成為一種追求,達(dá)到勢在必得的地步,就不妙了。心急火燎想出名,趕時髦,弄歪招,只為引人眼球,不顧工作需要,勢必名不副實;迫不及待要揚(yáng)名,“干打壘”速成,“摻水分”冒泡,螞蟻說成大象,一點謊報一片,勢必名聲掃地;千方百計去保名,甘當(dāng)“二傳手”,不肯蹚泥水,凡事抹稀泥,只做“模棱客”,勢必名落孫山……好名之害大矣。好名者底虛,一旦無名便無力;好名者心窄,聞譽(yù)欣,聞過恐;好名者張揚(yáng),生怕天下“不識君”;好名者自傲,少了恭維便不快;好名者妒忌,見才高德隆者便憤憤不平。如此這般諸多的表現(xiàn)和危害,好名者難有好作為、好下場。
“立身苦被浮名累,涉世無如本色難。”不被浮名累,須得持本色。黨員、干部的“第一身份是黨員,第一職責(zé)是為黨工作,第一目標(biāo)是為民謀利?!边@是真本色,什么時候都不能忘記和改變,忘記就是背叛,改變就是變質(zhì)。銘記不忘,以此統(tǒng)帥思想和行動,時時檢點,處處持正,方邪不可干。持正本色,忠誠崗位,盡心職責(zé),目不斜視,心無旁騖,五光十色心不亂,鶯飛燕舞意淡定。持正本色,實字當(dāng)頭,說老實話不怕吃癟,做老實事不怕吃苦,做老實人不怕吃虧,寒不改葉綠,暖不爭花紅,始終以務(wù)實為本。持正本色,苦練本事,本事?lián)伪旧?,要深學(xué)以長本事,歷練以強(qiáng)本事,“善下”以增本事,做一個肯干事、能干事的人。如此本色做人、本色做事,虛名難侵。
王守仁的《傳習(xí)錄》說:“名與實對,務(wù)實之心重一分,則務(wù)名之心輕一分;全是務(wù)實之心,即全無務(wù)名之心。若務(wù)實之心如饑之求食、渴之求飲,安得更有功夫好名!”不被浮名累,必須求真務(wù)實。真與實,是中華民族傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容,“不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事”,是千百年來對人們做人、辦事的基本要求。黨員干部“立黨為公、執(zhí)政為民”,就要“把求真務(wù)實的導(dǎo)向立起來,把真抓實干的規(guī)矩嚴(yán)起來”,貫穿說話辦事的全過程,不叫一言一行失實。要守定“君子恥其言而過其行”的操守,言行一致,言出隨行,說到做到,不放空炮。要下足“名必有實,事必有功”的功夫,做事有根底,成功有把握,絕不干虛頭巴腦的事。要提升“功成不必在我”的境界,扎實求實,埋頭苦干,沉酣于工作,醉心于奉獻(xiàn),以干事成事為最大快慰。如此,虛名無機(jī)可乘。
“心底無私天地寬”,解除名韁利鎖,就要修剪欲望。圖虛名,不只是為了好看好聽,更大的欲望在“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,以出名引青睞,以得飛黃騰達(dá)。魏晉思想家傅玄有言:“政在去私,私不去則公道亡?!彼綖槿f惡之源,不少貪官,好名而拉幫結(jié)派、攀附攀爬,好名而斂聲屏氣、偽裝示人,盛氣凌人與低三下四并用,厚顏無恥與冠冕堂皇兼施,丑態(tài)百出,足見私欲危害之大。習(xí)總書記說:“所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公,切實把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。”戒好名欲,不為其害,要有點狠勁,要鐵石心腸,“不留一點口子、一點縫隙”;要有點韌勁,不能“眼里識得破、肚里忍不過”,功虧一簣;不能“涇溪石險人兢慎”,平流無石卻沉淪。要守得住清苦,耐得住消磨,百煉成鋼。要有點銳勁,“欲”起就要想到“欲是深淵,欲壑難填”,趕緊修剪,不越雷池一步;“誘”來就要認(rèn)清“誘惑是毒藥,銷魂蝕骨”,趕緊防護(hù),棄惡揚(yáng)善。欲正無邪,虛名退避三舍。
“不畏浮名遮望眼,只緣身在最高層。”強(qiáng)化自我砥礪和升華,崇德向上攀登制高點,以崇高的信仰和神圣的職責(zé)管住名利,以超然的態(tài)度和豁達(dá)的胸襟對待名利,用高尚的品德和自律的精神約束名利,始終把黨和人民的利益放在首位,做到思有品位,視有眼光,為有質(zhì)地,就會受到黨和人民的歡迎。