王培勝

【摘 要】在中國(guó)民族樂(lè)器中，二胡的民族音樂(lè)史已經(jīng)有上千年了，它算得上眾多民族樂(lè)器中最具代表性且最富有表現(xiàn)力的樂(lè)器。自劉天華將二胡引入高等學(xué)校后，二胡走上了一條專業(yè)化的發(fā)展道路，而且發(fā)展速度快。本文將根據(jù)二胡的演奏方法淺談二胡的發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】二胡；演奏；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J632.21 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）04-0060-01

一、二胡的主要演奏方法

（一）坐姿。對(duì)于二胡的演奏坐姿要求是極為嚴(yán)格的。在演奏之初，演奏者就需要有一個(gè)穩(wěn)定、舒適又自然的坐姿，也就是說(shuō)，演奏者不管時(shí)間的長(zhǎng)短，地點(diǎn)的好壞，開(kāi)始演奏就要一直保持這個(gè)坐姿，中途不能因?yàn)槿魏卧蚋淖冏?，因?yàn)樽说母淖儠?huì)導(dǎo)致演奏者的演奏感覺(jué)發(fā)生變化，而這些變化將會(huì)直接影響演奏技術(shù)的發(fā)揮。因此，演奏者要盡快找到適合自己的坐姿，在保證這個(gè)坐姿能最好發(fā)揮演奏水平的基礎(chǔ)上，一直沿用下去。對(duì)于坐姿的要求是，演奏者全身心放松，腰要直，雙肩放松且下沉，雙腳著地，與肩同寬，與臀部處于三足鼎立的姿勢(shì)。

（二）左手技法。對(duì)于二胡演奏者來(lái)說(shuō)，要求他們?cè)谘葑噙^(guò)程中將琴垂直放在腿上，如果前傾過(guò)多，虎口與琴桿的阻力就會(huì)變大，換把就不會(huì)很順暢。另外，左手不持琴按弦的手勢(shì)，不但會(huì)影響整個(gè)左手的放松，也會(huì)使演奏者無(wú)法正常演奏。因此，二胡演奏者一定要養(yǎng)成左手放松的習(xí)慣。值得注意的是，第一，在放松按弦時(shí)，二胡演奏者要保證自己的眼睛可以看到手掌心，如果看不到手掌心的手型，按弦的用力程度就會(huì)受到影響。第二，不管是節(jié)奏快的音符還是慢的音符，演奏者都要保證所有的力傳到手指和琴弦接觸的這一個(gè)點(diǎn)上，這是解決左手使不上力的最好方法。

（三）右手技法。對(duì)于二胡演奏者來(lái)說(shuō)，要想通過(guò)右手找到一個(gè)點(diǎn)比較困難，這個(gè)過(guò)程需要演奏者運(yùn)用弓整體的感覺(jué)，保證力度的傳送不會(huì)受阻。運(yùn)用弓整體的感覺(jué)有兩種基本方法，第一，以肩關(guān)節(jié)為樞紐，力度主要通過(guò)胸、肩、背來(lái)帶動(dòng)右手的力道傳輸，腰部作為主要支撐部位。第二，以腰部為樞紐，主要是通過(guò)腰部來(lái)帶動(dòng)軀干以及右手的力道傳輸，這種方法方便運(yùn)用手臂的力量。

（四）呼吸。在傳統(tǒng)的二胡演奏中，呼吸的調(diào)整與演奏有著十分重要的關(guān)系。在二胡演奏之前，演奏者一定要學(xué)會(huì)調(diào)整呼吸，并將自身的氣沉下來(lái)。呼吸的調(diào)整多采用氣功中的各種調(diào)息方法，氣功調(diào)息法要求演奏者要學(xué)會(huì)通過(guò)意念的引導(dǎo)作用調(diào)節(jié)呼吸部位、節(jié)奏和深度。演奏者在演奏前通過(guò)氣功調(diào)息法，將意氣神相結(jié)合，讓演奏過(guò)程更加平穩(wěn)，緩慢，為聽(tīng)眾帶來(lái)愉悅的聽(tīng)覺(jué)享受。

二、二胡的發(fā)展趨勢(shì)

第一，以東方文化為主，中西方文化相互結(jié)合的發(fā)展趨勢(shì)。劉天華先生是將我國(guó)二胡音樂(lè)帶向世界的第一人，他吸收并融入優(yōu)秀的西方音樂(lè)成分，創(chuàng)造了一種新的具有二胡音樂(lè)特色的音樂(lè)形式。在西方音樂(lè)的影響下，他一邊將傳統(tǒng)的東方音樂(lè)形式進(jìn)行改革，一邊又將中西方音樂(lè)相結(jié)合。并在保留中國(guó)民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，引入一些優(yōu)秀的西方作曲方法及轉(zhuǎn)調(diào)方法。近幾年來(lái)，很多優(yōu)秀的作曲家、演奏者，也在將二胡音樂(lè)和其他具有西方音樂(lè)元素的流行音樂(lè)相結(jié)合，將中國(guó)的古典優(yōu)秀音樂(lè)帶向世界。

第二，以中國(guó)民間音樂(lè)、戲曲音樂(lè)為主的二胡音樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)。在眾多的二胡音樂(lè)作品中，大部分作品都是以中國(guó)民間音樂(lè)和戲曲音樂(lè)為創(chuàng)作對(duì)象，比如說(shuō)黃梅戲。對(duì)于這種發(fā)展趨勢(shì)，一方面二胡演奏者需要加強(qiáng)國(guó)樂(lè)的發(fā)展；另一方面，二胡演奏者不應(yīng)該只將二胡的發(fā)展方向局限在固定的領(lǐng)域中，還應(yīng)向其他方面發(fā)展。而在戲曲方面，不能只以西方樂(lè)曲為主，作曲者應(yīng)該多了解戲曲音樂(lè)的思想、音樂(lè)理論等，在融合西方音樂(lè)的基礎(chǔ)上，也不能忽略自己文化的優(yōu)點(diǎn)。

第三，以表現(xiàn)抽象音樂(lè)為主的二胡音樂(lè)的創(chuàng)作發(fā)展趨勢(shì)。隨著音樂(lè)表現(xiàn)形式的不斷發(fā)展，現(xiàn)代音樂(lè)已漸漸從傳統(tǒng)音樂(lè)的表現(xiàn)形式中脫離出來(lái)，音樂(lè)語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，甚至是改變了原有的唱作曲調(diào)。具體來(lái)說(shuō)，就是將多種音程和弦關(guān)系相結(jié)合。在這種音樂(lè)形式的影響下，二胡音樂(lè)也發(fā)生了相應(yīng)的改變，表現(xiàn)出了二胡音樂(lè)的顯著特征。如《火祭》《夢(mèng)四則》這兩首音樂(lè)，就將現(xiàn)代技法融入到二胡音樂(lè)中，而且是與傳統(tǒng)風(fēng)格大相徑庭的創(chuàng)作手法。

以上三種形式都是現(xiàn)今二胡音樂(lè)發(fā)展的主要趨勢(shì)，它們?cè)诒Ａ舳魳?lè)精華的同時(shí)，也在不斷吸收融入先進(jìn)的音樂(lè)理念和優(yōu)秀的西方文化，讓傳統(tǒng)的二胡音樂(lè)朝著更遠(yuǎn)、更廣闊的空間發(fā)展。

綜上所述，現(xiàn)階段的二胡音樂(lè)發(fā)展已逐步從文化的“單邊主義”到“多極化”，從“本土化”到“全球化”，發(fā)展格局也逐步多樣化。作為中華歷史的傳承者，我們應(yīng)不懈努力，積極追求，以弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化為榮，創(chuàng)作更多具有二胡演奏特色的優(yōu)秀作品，培養(yǎng)更多二胡演奏人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]任偉家.淺談二胡演奏的發(fā)展趨勢(shì)[J].中國(guó)科技縱橫，2015（9）.

[2]劉月雪.淺談二胡傳統(tǒng)作品的演奏技法[J].音樂(lè)生活，2017（9）.