段馨

摘要：從中共十二大到十九大，中國(guó)共產(chǎn)黨召開的歷屆黨代會(huì)都是在改革開放的歷史大背景下進(jìn)行的。每一次的黨代會(huì)報(bào)告都既是對(duì)過去改革開放歷史成果和工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又是為下一階段改革開放設(shè)定新的目標(biāo)和新的要求。回顧總結(jié)，從黨代會(huì)報(bào)告文本出發(fā)總結(jié)我國(guó)改革話語(yǔ)的特征。

關(guān)鍵詞：黨代會(huì)報(bào)告 改革話語(yǔ) 特征

中圖分類號(hào)：D22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）05-0231-02

改革開放以來，我國(guó)的社會(huì)不斷向前發(fā)展，在黨帶領(lǐng)著人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義改革的過程中，改革的話語(yǔ)也在逐步豐富。改革話語(yǔ)在歷屆黨代會(huì)報(bào)告中體現(xiàn)得最為直接和集中。通過對(duì)改革話語(yǔ)的演進(jìn)過程的認(rèn)識(shí)，分析我國(guó)改革的理論基礎(chǔ)、改革的重要性與必要性和改革的目的與性質(zhì)，可以直接回答我國(guó)“為什么要改革，如何改革，改革要何去何從”的問題?；仡櫩偨Y(jié)我國(guó)改革話語(yǔ)的演進(jìn)過程，也是構(gòu)建中國(guó)特色的改革話語(yǔ)的過程。

一、中國(guó)特色改革話語(yǔ)形成的資源

黨代會(huì)政治報(bào)告體現(xiàn)的是黨對(duì)于過去特定的某一段時(shí)間工作狀況的回顧和總結(jié)，它運(yùn)用最為凝練、準(zhǔn)確、樸素的語(yǔ)言對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行最為真實(shí)、豐富的描述。改革開放以來我黨連續(xù)召開了七次黨代會(huì)，這不僅是新的時(shí)期黨的歷史重要組成部分，也是對(duì)我國(guó)改革開放這段歷史的高度總結(jié)概括。歷屆黨代會(huì)政治報(bào)告中關(guān)于改革的實(shí)踐，也成為分析研究我國(guó)特色的改革話語(yǔ)的重要載體。對(duì)于過去某一段時(shí)間的工作成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)總是黨代會(huì)政治報(bào)告中的重要組成部分，它從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等成果總結(jié)出發(fā)，又深刻地認(rèn)識(shí)到我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中面臨的困難和問題。十二大召開時(shí)，我國(guó)已經(jīng)度過了社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等幾乎處于長(zhǎng)期停滯狀態(tài)的困難時(shí)期，社會(huì)主義事業(yè)百?gòu)U待興。也是從這一年開始建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義被提出來。面對(duì)之前中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的許多問題，同時(shí)展開中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)必然也會(huì)出現(xiàn)新的問題，這就意味著改革不會(huì)是一成不變的，改革隨著時(shí)代的前進(jìn)而前進(jìn)，隨著問題的產(chǎn)生而不斷變換改革的具體對(duì)象。

鄧小平曾說我國(guó)的改革是“摸著石頭過河”，這并不是說我國(guó)的改革是毫無(wú)章法可循的。翻看歷屆黨代會(huì)政治報(bào)告，關(guān)于改革的指導(dǎo)思想，從十二大的馬克思主義，到十九大的新時(shí)代習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我國(guó)的改革指導(dǎo)思想也是處于一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過程。同時(shí)，馬克思主義理論是我國(guó)改革話語(yǔ)的根源性理論，馬克思主義以其自身的科學(xué)性與權(quán)威性，使得我國(guó)的改革話語(yǔ)自一產(chǎn)生就帶有著科學(xué)的性質(zhì)。

改革的運(yùn)動(dòng)不會(huì)停止，改革的指導(dǎo)思想也會(huì)不斷豐富。十二大黨代會(huì)報(bào)告描述我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)方面取得巨大的成果，從根本上說是堅(jiān)持了馬克思主義的勝利。十三大黨代會(huì)報(bào)告中提出九年來的實(shí)踐證明我國(guó)走的是一條馬克思主義的路線。十四大黨代會(huì)報(bào)告也強(qiáng)調(diào)，十四年的實(shí)踐，我黨取得社會(huì)主義建設(shè)的勝利是堅(jiān)持了馬克思主義的結(jié)果。十五大報(bào)告中堅(jiān)持馬克思主義的同時(shí)又樹立了鄧小平理論這一偉大旗幟，將中國(guó)的改革事業(yè)推向前進(jìn)。十六大報(bào)告中，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了進(jìn)一步發(fā)展，確立“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位。十七大報(bào)告中確立科學(xué)發(fā)展觀，為我國(guó)社會(huì)主義改革作出了新的發(fā)展要求。十八大報(bào)告再一次強(qiáng)調(diào)了指導(dǎo)思想對(duì)于我國(guó)改革和現(xiàn)代化建設(shè)的重要作用。十九大報(bào)告指出不忘初心、牢記使命，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

二、中國(guó)特色改革話語(yǔ)演進(jìn)的特征

經(jīng)過四十年的改革，我國(guó)形成了自己獨(dú)有的改革話語(yǔ)，這些話語(yǔ)有著濃重的中國(guó)風(fēng)格和特色。改革是進(jìn)行時(shí)，改革的話語(yǔ)也不是不變的真理，改革話語(yǔ)是在改革的不斷前進(jìn)中發(fā)展的。改革話語(yǔ)的演進(jìn)并不是隨意的，有其自身發(fā)展的規(guī)律與特征。

中國(guó)特色改革話語(yǔ)的漸進(jìn)式特性。改革本質(zhì)上是利益再分配，漸進(jìn)式的改革，具有穩(wěn)定與發(fā)展兼顧的特性。我國(guó)的漸進(jìn)式改革有其現(xiàn)實(shí)意義，改革初期，要使改革既能在結(jié)果上求得發(fā)展，又能在穩(wěn)定的過程中進(jìn)行，就要滿足最廣大人民的現(xiàn)實(shí)利益緊迫需求。我國(guó)改革伊始是一個(gè)具有八億多人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，人均收入水平低，人民生活在溫飽線上掙扎。解決這么龐大的人口的吃飯問題，改革就注定從經(jīng)濟(jì)開始。漸進(jìn)式改革，摸著石頭過河，從簡(jiǎn)易入手，實(shí)現(xiàn)量的變化，但也并不意味著一直亦步亦趨沒有突破，經(jīng)過四十年的改革，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速增長(zhǎng)，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富。這有理由使我們黨的改革方向由“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高漲”到“加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”和“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。在漸進(jìn)式改革下，實(shí)現(xiàn)改革新的飛躍。在穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，既保證改革的速度又有發(fā)展的質(zhì)量。

中國(guó)特色改革話語(yǔ)的創(chuàng)新性?；仡櫸覈?guó)改革的歷史，不可否認(rèn)中國(guó)是從一個(gè)落后的發(fā)展中大國(guó)發(fā)展起來的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)改革毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)可循，歷史也告訴我們不能照本宣科，中國(guó)的改革經(jīng)歷了盲人摸象般的前進(jìn)?？偨Y(jié)歷代黨代會(huì)報(bào)告，我們的改革實(shí)現(xiàn)了巨大的發(fā)展，提出了如此多的改革方針與方法。改革總不能按照一個(gè)路子走到黑，改革面臨的問題也不會(huì)毫無(wú)變化，黨為謀求更好的發(fā)展，其中有一個(gè)字提及次數(shù)逐漸增多，那就是“新”。改革是萬(wàn)象更新，是在新的發(fā)展成果上追求更新的發(fā)展目標(biāo)。這就需要我黨有著創(chuàng)新發(fā)展的概念，這也使得我國(guó)的改革話語(yǔ)總有新發(fā)展。我國(guó)所有的改革話語(yǔ)都是在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的發(fā)展思路創(chuàng)新，在發(fā)展思路引領(lǐng)下的發(fā)展成果新篇章。

中國(guó)特色改革話語(yǔ)的堅(jiān)持與發(fā)展。我國(guó)的改革話語(yǔ)從零開始，現(xiàn)今一切改革的話語(yǔ)都是對(duì)過去一切改革話語(yǔ)的升華，但這個(gè)升華的過程有著自己的原則，堅(jiān)持與發(fā)展并存。黨的改革話語(yǔ)不是一味地繼承，也不是一味地與過去割裂，有著選擇，在已形成的話語(yǔ)基礎(chǔ)上，破除與時(shí)代、現(xiàn)實(shí)和人民要求不相符的，尋求新的內(nèi)容。第一，中國(guó)特色改革話語(yǔ)的堅(jiān)持。堅(jiān)持從根本意義上體現(xiàn)了黨和人民對(duì)改革的決心和信心，也體現(xiàn)著改革是在其固有的性質(zhì)、目的和作用下進(jìn)行的。歷屆黨代會(huì)報(bào)告中總有著對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”“從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”“理論與實(shí)際創(chuàng)新”“人民主體”等等的堅(jiān)持。第二，中國(guó)特色改革話語(yǔ)的發(fā)展。任何問題都與發(fā)展相結(jié)合，人要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，政治要發(fā)展等，隨著改革的全面深化，改革的話語(yǔ)也要隨之發(fā)展。改革在不斷進(jìn)行，我們黨關(guān)于改革的認(rèn)識(shí)也不是一成不變的，黨關(guān)于改革的重點(diǎn)、速度、力度有著其獨(dú)到的看法。

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