●于忠禮

提到挽聯(lián)，人們自然會(huì)想到，那是文人們以對(duì)聯(lián)的形式用來(lái)悼念死者的文字祭奠禮儀。其用詞多悲，行文多哀，感慨托思，情傷意慟。好的聯(lián)句也可以使觀者隨文下淚與挽者共泣亡魂。這是通常而為。

我地有民間常用的一副舊傳文字游戲式挽聯(lián)，寫(xiě)得就很別致，聯(lián)為：

淚灑江河流滿海；

嗟嘆嚎啕哽咽喉。

其上聯(lián)為符句意，每字皆用三點(diǎn)水旁，下聯(lián)也按句意，每字皆用口字旁。此聯(lián)通用于一般哀挽，因其巧妙而貼切，人皆樂(lè)用。

近翻閱書(shū)，見(jiàn)當(dāng)代作家端木蕻良曾作挽作家許地山（筆名落花生）一聯(lián)，覺(jué)得很不一般。其聯(lián)為：

未許落花生大地；

不教靈雨灑空山。

此聯(lián)構(gòu)思巧妙，對(duì)仗工整，聲韻和諧。表面并無(wú)一些悲切之情。借其亦莊、亦諧、亦巧的手法組成，并無(wú)雕琢痕跡。此聯(lián)是嵌名對(duì)，但嵌得自然，其中有姓名，也有筆名，更有一部《空山靈雨》的作品名稱。真可謂巧思妙構(gòu)，珠聯(lián)璧合。端木老真不愧文學(xué)宿匠。

還有一則也很別致的挽聯(lián)，是在一段故事中專用的。相傳，在某地鄉(xiāng)間，分別住有五位老叟。平時(shí)，他們常聚街頭閑聊為伴。整日談天說(shuō)地，講古論今，趣聞相析，共敘衷腸。久而情篤，相度晚年?？墒窃谶@無(wú)情的歲月中，不覺(jué)已有三位老者相繼過(guò)世。更可嘆歲月不饒，時(shí)不我待。近日里，在所剩二老中，又故去了一位。就這最后還健在的那位老者，在無(wú)比感傷的心態(tài)下，給這第四位亡者撰寫(xiě)了一副情真意切的挽聯(lián)。聯(lián)是這樣的：

五老中唯余二人，悲君又去；

九泉下若遇三子，說(shuō)我就來(lái)。

此聯(lián)合對(duì)仗，符聲韻。言辭流暢，語(yǔ)句親切，讀起來(lái)讓人耳目一新，破涕啟顏。他用對(duì)句的形式，以風(fēng)趣的口氣，又像平時(shí)那樣隨意攀談，對(duì)死者娓娓叮囑，傾發(fā)出內(nèi)心至深至濃之情。把悲情轉(zhuǎn)親意的語(yǔ)態(tài)發(fā)揮得淋漓盡致，頗為感人。真格是悲中含趣。

就其挽聯(lián)而言，作者并未使用多少悲泣之詞，只是想在和棺內(nèi)“有知”的契友對(duì)講心聲，做最后的調(diào)侃。其聯(lián)句之得當(dāng)，切中情理，真乃絕妙好辭。單就這位老叟的樂(lè)觀態(tài)度而言，能有如此雅懷，也是難能可貴的。其文筆怎樣高明不說(shuō)，就按他老人家的豁達(dá)大度之情，也即是別其先者而得延壽的重要原因。

（063021河北省唐山市開(kāi)平區(qū)栗園鎮(zhèn)大代莊村）