聯(lián)句
- 功能轉(zhuǎn)型與藝術(shù)深化：詩文革新語境中蘇舜欽，蘇舜元的聯(lián)句詩創(chuàng)作
400715）聯(lián)句詩作為一種特殊的詩歌類型，濫觴于《尚書》中的《虞帝歌》《皋陶賡歌》，成體于漢武帝與群臣的《柏梁詩》，發(fā)展于魏晉南北朝而大成于中唐韓孟等人。有唐一代聯(lián)句詩創(chuàng)作蔚為大觀，《全唐詩》及《全唐詩補編》合計收錄聯(lián)句詩149首。其中成就最高的莫過于韓愈、孟郊之作，學(xué)界對于聯(lián)句詩的研究也多集中于此。唐宋變革不僅僅是朝代的更替，更是中國社會的完全轉(zhuǎn)型。這其中宋詩同樣大異于唐詩而顯現(xiàn)出自身的特質(zhì)，正如錢鐘書先生所說：“唐詩，宋詩，亦非僅朝代之別，乃體格性
樂山師范學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-03-18
- 文學(xué)交游的自覺與中唐文學(xué)生態(tài)
體式，其中，尤以聯(lián)句的復(fù)興體現(xiàn)得最明顯。聯(lián)句的歷史可以追溯至《尚書》以及漢武帝柏梁臺聯(lián)句，東晉南朝為聯(lián)句漸興到趨于成熟的階段?！比欢M入唐代后，聯(lián)句卻突然衰微了，初盛唐今似僅存兩三首。中唐的聯(lián)句開始勃興，并出現(xiàn)三個新變化。第一個是聯(lián)句規(guī)模的擴展?！缎绿茣に囄闹尽分洝洞髿v年浙東聯(lián)唱集》二卷，為顏真卿、鮑防等人聯(lián)句唱和的詩集。，此后以權(quán)德輿、韓愈、白居易為中心的聯(lián)句便層出不窮。在篇幅上，中唐以前的聯(lián)句篇幅較短，如李白與高霽的聯(lián)句為四韻古體，杜甫與李之芳的是
長江學(xué)術(shù) 2022年1期2022-02-16
- 三清茶及其相關(guān)問題的探討
、三清茶與重華宮聯(lián)句如果三清茶只是乾隆皇帝的個人行為，無傷大雅，但乾隆皇帝通過重華宮聯(lián)句這一宴會活動，將這一個人行為變成了集體行為。三清茶是如何跟重華宮聯(lián)句結(jié)合在一起？據(jù)《國朝宮史續(xù)編》記載，重華宮茶宴聯(lián)句“溯自高宗純皇帝乾隆八年癸亥以后，始歲御重華宮行之，后率用正月初吉（惟五十三年卜二月朔，待臺灣紅旗至也）。是宴也，例弗授觴，飭尚茶，以松實、梅英、佛手三種，沃雪烹茶，曰三清茶，布果饤合為席”［7］(卷四十六，P363)?！秶瘜m史續(xù)編》是嘉慶五年（180
農(nóng)業(yè)考古 2021年5期2021-11-04
- 論聯(lián)句詞的發(fā)展流變
230601)聯(lián)句是古代文人唱和的一種形態(tài)，是指一首詩由兩人或多人共同創(chuàng)作，每人一句或數(shù)句，聯(lián)結(jié)成篇。漢武帝《柏梁臺詩》被認為是最早的聯(lián)句詩，該詩為七言詩，分別由二十六人各出一句，聯(lián)接而成，每句用韻，后人稱其為“柏梁體”。但真?zhèn)紊写娈愖h。魏晉南北朝時期聯(lián)句有了新的發(fā)展，娛樂性有所增強。中唐韓愈孟郊聯(lián)句為聯(lián)句唱和的高峰，[1]此后代不乏篇，宋代創(chuàng)作了140多首聯(lián)句詩。[2]至明代，茶陵派宗主李東陽的《聯(lián)句錄》為聯(lián)句詩集，在藝術(shù)特色上體現(xiàn)出娛樂性、流派性、趨
中國韻文學(xué)刊 2020年1期2020-11-18
- 唐代的聯(lián)句詩
完成一首詩，都叫聯(lián)句詩。詩的寫作宗旨，前人有言志與緣情的說法，且認為言志是表達個人對社會或公眾之責(zé)任，緣情則表達對異性之愉悅，無論其間有怎樣的差別，志或情都是發(fā)端于個體。所謂真性情，只能屬于個人，不能屬于群體。然而在儒家詩說中不是還有興、觀、群、怨嗎？群當(dāng)然可以是以詩籠絡(luò)群體，但讓群體一起來寫詩，表達共同的志或情，又有何不可呢？于是聯(lián)句生焉。就我之孤陋寡聞，最早的聯(lián)句似乎是漢武帝與群臣的柏梁臺聯(lián)句，后世的類似作品因此有了“柏梁體”的專稱。整個魏晉南北朝，聯(lián)
古典文學(xué)知識 2020年5期2020-10-20
- 清代“新正重華宮茶宴聯(lián)句”考論
的新正重華宮茶宴聯(lián)句(下文簡稱“重華宮聯(lián)句”)是由皇帝親自主持的宮廷年度新春文會。這一活動發(fā)軔于乾隆朝初年，一直持續(xù)到道光朝前期，前后綿延數(shù)十年，成為紫禁城中的新年習(xí)俗，亦是清代最重要的宮廷文學(xué)活動之一。在乾、嘉二帝以及時人之詩文集中，存留有大量圍繞重華宮聯(lián)句活動而制之作，以君臣之間長篇聯(lián)句與短章唱和詩歌為主，形式整飭，文辭典雅，展現(xiàn)著盛清時期的廟堂氣象與時代風(fēng)韻，堪稱清代宮廷文學(xué)之典范。清代君臣當(dāng)日所制之重華宮聯(lián)句詩如今主要保存于乾、嘉二帝的御制詩集中，
- 以古文試作小說
——以韓愈的《〈石鼎聯(lián)句詩〉序》為例
另一作品《〈石鼎聯(lián)句詩〉序》較少人提及。此篇文體多元，寓意深刻，再加上其表達技巧的復(fù)雜性，頗有可能成為以實驗的方法創(chuàng)作古文的又一力證。一、何為“以古文試作小說”？陳寅恪先生“以古文試作小說”的見解在當(dāng)時影響甚廣，引起了諸多討論。鄭振鐸認為“唐代‘傳奇文’是古文運動的一支附庸，卻由附庸而蔚成大國”，原因是“古文運動開始打倒不便于敘事狀物的駢儷文，同時，更使樸質(zhì)無華的古文，增加了一種文學(xué)的姿態(tài)，俾得盡量地向美的標(biāo)的走去。……故傳奇文的運動，我們自當(dāng)視為古文運動
江南大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2020年6期2020-02-11
- 唐寅書法專題
[明]唐寅 行書聯(lián)句詩卷 30.7cm×33cm 紙本 正德庚午（1510） 故宮博物院藏釋文：寒林春色滿深杯（呂），便覺烘烘暖意回。紫蟹紅蝦堪入饌（沈），難酬險語更書灰。百年邂逅風(fēng)塵闊（唐），一敘從容顏色開。莫訝萍蹤無定所（呂），別來還許寄江梅（沈）。正德庚午仲冬廿有四日，嘉定沈壽卿、無錫呂叔通、蘇州唐寅邂逅文林舟次，酒闌率興聯(lián)句，皆無一字更定，見者應(yīng)不吝口齒許其狂且愚也。唐寅書。鈐?。禾埔接。ò祝?赤然珍賞（朱）
中國書畫 2019年10期2020-01-03
- 《春窗聯(lián)偶巧對便蒙類編》
教材，并綴有春帖聯(lián)句、雜用聯(lián)句類、雜錄挽聯(lián)等，實為珍貴?！洞捍奥?lián)偶巧對便蒙類編》(上下卷)，莆陽曾(春窗)梅軒輯，湖南新寧人鄭乾清序，明嘉靖十六年（一五三七）黃氏集義書堂刻本，后有嘉靖二十一年壬寅（一五四二）冬張氏新賢胥堂刻本。此集分一字類、二字類、三字類、四字類（天文門、地理門、時令門、花木門、鳥獸門、宮室門、器用門、人物門、人亊門、故亊門、身體門、彩色門、通用門）、五字類（同上，但多出衣服門、珍寶門、飲食門、數(shù)目門、文史門）、六字類、七字類（多干支門、
對聯(lián) 2019年3期2019-05-18
- “詩害”與韓孟聯(lián)句詩
中國文化與文論）聯(lián)句詩是中國古典詩歌中一種特殊的詩歌體式。關(guān)于聯(lián)句詩的定義，歷代詩評家沒有十分明確的表述，但有一個大體上一致的標(biāo)準。正如清代學(xué)者王兆芳《文體通釋》云：“聯(lián)句者，作詩不一人，共以句相屬也。主于眾才合韻，屬詞接聲。”這就是說聯(lián)句并非一人所作，而是由兩人及以上來共同完成的。韓愈和孟郊被公認為聯(lián)句詩創(chuàng)作的巔峰，因此本文擬以韓愈和孟郊為中心探討聯(lián)句詩的詩體特征和創(chuàng)作要求，又因聯(lián)句詩是游戲詩體，因此古今詩評家都對其評價甚低，故再以韓孟為切入點，對“詩害
文學(xué)教育 2018年13期2018-11-30
- 梅校長的幽默文字
念冊上題字，往往聯(lián)句接龍（也叫頂針續(xù)芒），有一位先題四個字，接著下一位就用第四個字或其同音字為始，再題四個字。最末一位所題的第四個字，又要回到起句的第一個字，內(nèi)容可莊可諧。茶余飯后，幽默文字，自然特受歡迎。有兩次有梅校長參加，頗為精彩。一次在1955年4月11日，聯(lián)句如下：燒餅很好 梅貽琦好好好好 張充和（傅漢思夫人）好餅好菜 金毛云琴（金龍章夫人）菜好酒佳 傅俞大綵（傅斯年夫人）佳人才子 楊聯(lián)陞子曰不可 傅漢思可以釁鐘 趙元任鐘鳴即起 金龍章起頭發(fā)燒 趙
書摘 2018年12期2018-11-21
- 教學(xué)隨筆
王祖榮一、詩詞聯(lián)句玩賞學(xué)生不喜歡做古詩文練習(xí)，卻愛自己弄弄古詩詞，時不時寫幾句古體詩或者聯(lián)句拿來我看。這不，臨放假了，12班王曉雨拿來自己寫的一首古體詩讓我改改，14班徐佳琛擬了一句聯(lián)語讓我給對下聯(lián)。（王曉雨：）余暉恰隱黑云至，急風(fēng)細雨姍姍遲。浮生行樂只尋常，惟今空對韶華逝。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。爾觀少年雄姿發(fā)，顧朌神州風(fēng)華起。除了字數(shù)句數(shù)合格外，其他問題多多。首先感覺有點少年裝老成，應(yīng)了那句“為賦新詞強說愁”。還有三聯(lián)四聯(lián)與前兩聯(lián)也不押韻。若按
中學(xué)語文·大語文論壇 2018年4期2018-10-09
- 論宋代聯(lián)句詩創(chuàng)作及其藝術(shù)特色
230039)聯(lián)句詩是我國古代詩歌創(chuàng)作的一種特殊方式,即二人或數(shù)人圍繞某一主題,依次相繼屬句,聯(lián)成詩篇。關(guān)于聯(lián)句詩的起源問題,多追溯至漢武帝與群臣的柏梁臺聯(lián)詩。自此,聯(lián)句詩經(jīng)魏晉南北朝時期的發(fā)展,至有唐一代而大興。宋以降,聯(lián)句詩創(chuàng)作繼之余緒,力求創(chuàng)新,從而呈現(xiàn)出別樣的創(chuàng)作特征和藝術(shù)特色。目前有關(guān)聯(lián)句詩的研究,多集中在唐聯(lián)句詩,尤其是韓孟的聯(lián)句詩作。崔俊娜的碩士論文《唐代聯(lián)句詩研究》對唐聯(lián)句詩進行了較為系統(tǒng)的研究;王勝明的《論唐代聯(lián)句詩的特征》從詩歌本體出
周口師范學(xué)院學(xué)報 2018年3期2018-05-26
- 教學(xué)隨筆
王祖榮一、詩詞聯(lián)句玩賞學(xué)生不喜歡做古詩文練習(xí)，卻愛自己弄弄古詩詞，時不時寫幾句古體詩或者聯(lián)句拿來我看。這不，臨放假了，12班王曉雨拿來自己寫的一首古體詩讓我改改，14班徐佳琛擬了一句聯(lián)語讓我給對下聯(lián)。（王曉雨：）余暉恰隱黑云至，急風(fēng)細雨姍姍遲。浮生行樂只尋常，惟今空對韶華逝。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。爾觀少年雄姿發(fā)，顧朌神州風(fēng)華起。除了字數(shù)句數(shù)合格外，其他問題多多。首先感覺有點少年裝老成，應(yīng)了那句“為賦新詞強說愁”。還有三聯(lián)四聯(lián)與前兩聯(lián)也不押韻。若按
中學(xué)語文 2018年12期2018-02-09
- 唐大歷浙東文人交游與兩浙文學(xué)雅集復(fù)興
的雅集之作， 以聯(lián)句為主， 題詠自然山林、 山寺禪意等， 娛情性、 閑適性尤為突出。 本文將從組織形式、 創(chuàng)作觀念、 創(chuàng)作形式三個方面系統(tǒng)探討唐大歷浙東文人交游唱和與兩浙文學(xué)雅集復(fù)興的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。1 大歷浙東文人交游形成的文學(xué)力量與文學(xué)環(huán)境“浙東唱和”之名， 首見于南宋時期修撰的《嘉泰會稽志》：“嚴維， 字正文， 為秘書郎。 大歷中， 與鄭概、 裴冕、 徐疑、 王綱等宴其園宅， 聯(lián)句賦詩， 世傳‘浙東唱和’?！盵1]307唐大歷浙東唱和的興起， 緣于地方官
中北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2018年3期2018-01-13
- 闡釋學(xué)視野下的《詩經(jīng)》與聯(lián)句詩起源關(guān)系論
野下的《詩經(jīng)》與聯(lián)句詩起源關(guān)系論張志杰(四川大學(xué) 中國俗文化研究所， 四川 成都 610064)《柏梁臺詩》之外，歷代以《詩經(jīng)》中《式微》等篇為聯(lián)句詩起源的闡述也源遠流長，影響甚眾。此論出現(xiàn)在宋代經(jīng)學(xué)闡釋及詩話敘述中，并在后世尤其現(xiàn)代《詩》學(xué)與文體學(xué)研究中得到發(fā)揚。究其原由，《詩經(jīng)》文本的多義性及其廣闊的闡釋空間與歷代對聯(lián)句詩體身份的差異性認知是其前提，而根深蒂固的“文本于經(jīng)”的闡釋前見與“尚意闡釋學(xué)”傳統(tǒng)下“以己意說詩”的歷史視閾構(gòu)成其背后的深層動因。闡
成都大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2017年5期2017-10-24
- 綿薄之力
016年初，這一聯(lián)句在微博、知乎上引發(fā)熱議，句中的豪情和氣魄讓人印象深刻。撇開平仄和韻腳的粗淺，我也曾和許多人一樣質(zhì)疑過，將一壺酒倒入江海，請?zhí)煜氯斯诧?，看著豪氣，不過是用低成本擺了高姿態(tài)吧。直到2016年，我不斷遇到那樣一群人，我才知道真的有一些人正在用看似微小的力量服務(wù)整個社會，他們的豪情、氣魄、見識與這聯(lián)句別無二致，而他們都來自同一個地方——社會組織。長期備受質(zhì)疑的民營醫(yī)院里，醫(yī)護人員靠著墻角休息一會兒就重新回到崗位；民營院校正在用創(chuàng)新的教學(xué)理念和突
非公有制企業(yè)黨建 2017年2期2017-06-28
- 唐代賦題詩小論
，分為同題共作、聯(lián)句、省試詩以及同時共作和詩一類這四種類型。我們可以從賦題詩中可以體驗到他們具體的生活情趣，感受到他們?nèi)宋闹既にa(chǎn)生的具體環(huán)境。賦題詩不僅極大地刺激了文人的創(chuàng)作激情，同時也提高了創(chuàng)作的技巧，使文學(xué)作品的質(zhì)量呈現(xiàn)上升趨勢，在整個詩歌發(fā)展過程中，對我國詩歌批評史也起了促進作用，除此之外，對詩歌經(jīng)典化也意義頗大。關(guān)鍵詞：賦題詩；競爭；同題共作；聯(lián)句；省試詩作者簡介：李婷（1994-），女，漢族，江蘇泰州人，江蘇師范大學(xué)中文系研究生，研究方向：中國
青年文學(xué)家 2017年14期2017-05-18
- 古詩里的冬天
我?guī)阕哌M《詠雪聯(lián)句》去感受一下冬日的雪?！鞍籽┘娂姾嗡裕咳鳆}空中差可擬。未若柳絮因風(fēng)起?！痹谝粋€寒冷的冬天，北風(fēng)呼嘯，干枯的樹枝上覆蓋著厚厚的一層雪。謝安正和他的晚輩們講詩文，看到屋外紛紛揚揚的大雪，他隨口問了一句：“這大雪像什么呢？”他的侄子謝朗回答：“就像撒在空中的鹽。”他的侄女謝道韞說：“風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞的樣子更像屋外紛飛的大雪?！敝x安聽了侄女謝道韞的回答，高興得大笑起來。感受了《詠雪聯(lián)句》中的雪，你是不是想看看唐宋八大家之一的柳宗元寫的《江
創(chuàng)新作文(3-4年級) 2017年1期2017-04-19
- 《女蘿亭詩稿》夫、妻、妾聯(lián)句贈答詩解析
詩稿》夫、妻、妾聯(lián)句贈答詩解析駱新泉（徐州工程學(xué)院人文學(xué)院，江蘇 徐州 221008）清代嘉道間江蘇吳縣才女，清代名臣、江蘇揚州阮元三妾唐慶云，工詩善畫，其 《女蘿亭詩稿》中有75首詩作是與主人阮元、夫人孔璐華、長妾劉文如、二妾謝雪的聯(lián)句詩和贈答詩。這些聯(lián)句贈答詩，將一個封建高級官僚家庭生活中融洽的夫妻妾關(guān)系及和樂的夫妻、夫妾、妻妾、妾妾間的感情表現(xiàn)得淋漓盡致，而這樣的夫妻妾關(guān)系和感情也是封建婚姻生活中的一種常態(tài)反映。清代；唐慶云；夫、妻、妾；聯(lián)句詩；贈答
楚雄師范學(xué)院學(xué)報 2017年5期2017-03-28
- 古詩里的冬天
我?guī)阕哌M《詠雪聯(lián)句》去感受一下冬日的雪?！鞍籽┘娂姾嗡?？撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風(fēng)起?！痹谝粋€寒冷的冬天，北風(fēng)呼嘯，干枯的樹枝上覆蓋著厚厚的一層雪。謝安正和他的晚輩們講詩文，看到屋外紛紛揚揚的大雪，他隨口問了一句：“這大雪像什么呢？”他的侄子謝朗回答：“就像撒在空中的鹽。”他的侄女謝道韞說：“風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞的樣子更像屋外紛飛的大雪。”謝安聽了侄女謝道韞的回答，高興得大笑起來。感受了《詠雪聯(lián)句》中的雪，你是不是想看看唐宋八大家之一的柳宗元寫的《江
創(chuàng)新作文(小學(xué)版) 2017年2期2017-02-25
- 是“冷月葬詩魂”，還是“葬花魂”
園中秋夜宴的即景聯(lián)句。這種即景聯(lián)句詩與那次眾釵在蘆雪庭的聯(lián)句一樣，都是吟詠現(xiàn)場實情實景的，只不過那次人多，而這次人少，如同黛玉說的：“他們不來，咱們兩個人竟聯(lián)起句來，明日羞他們一羞！”而且巧得很，兩次聯(lián)句用的都是“十三元”的韻，又都是35韻，70句。這一次，兩個人不僅都是現(xiàn)場實情實景的抒發(fā)，而且林黛玉還一再要求要緊緊扣住主題，不要游離，不要作漢賦那樣虛擬的鋪陳和浮夸的排比。當(dāng)湘云稍一離題遠些，來一句敷衍的“輕寒風(fēng)剪剪”時，立即遭到黛玉的譴責(zé)，告訴她“要加緊
博覽群書 2016年11期2016-12-14
- 重華宮茶宴淺論
重華宮；茶宴；聯(lián)句；傳承【中圖分類號】 G64.21 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2016）25-00-01“康熙二十一年正月十四日，圣祖仁皇帝御乾清宮，開升平嘉宴，俯同群臣賦詩，用柏梁體，是為我朝君臣聯(lián)句數(shù)典。厥后間奉舉行，設(shè)宴或不一其地。遡自高宗純皇帝乾隆八年癸亥以后，始歲御重華宮行之，后率用正月初吉?！庇帧安柩?，乾隆中于元旦后三日，欽點王大臣之能詩者，曲宴于重華宮。演劇賜茶，仿柏梁制，皆命聯(lián)句以紀其盛。復(fù)當(dāng)席御制詩二章，命
課程教育研究·學(xué)法教法研究 2016年25期2016-11-17
- 鬼怪趣詩
諧幽默。二是即席聯(lián)句類。在這一類小說中，眾鬼怪良夜相聚，把酒吟詩，根據(jù)一個規(guī)定的題目，即席聯(lián)句，共同吟詠相同的事物或是抒發(fā)相似的感情。最有代表性的當(dāng)推《宣世志·梁璟》。梁璟在商山夜宿時遇到三丈夫，分別為王步兵、蕭中郎、諸葛長史。梁璟雖知其為鬼，但仍是與之飲酒聯(lián)句，成詩兩篇，即收入《全唐詩》中的《秋月聯(lián)句》和《天明聯(lián)句》?！肚镌?span id="j5i0abt0b" class="hl">聯(lián)句》為：“秋月圓如鏡（王步兵），秋風(fēng)利似刀（蕭中郎）。秋云輕比絮（梁璟），秋草細同毛（諸葛長史）。”《天明聯(lián)句》為：“山樹高高影（
讀者欣賞 2016年8期2016-09-28
- 胡耀邦與戰(zhàn)友草地聯(lián)句
興大發(fā)，對月做起聯(lián)句來。張愛萍首先出句：牛羊肉干邀明月。胡耀邦接句：水鄉(xiāng)澤國沒酒喝。彭雪楓續(xù)句：該請老鄉(xiāng)杜康來（杜康，河南人，古代善釀酒者。彭也是河南人，故稱杜康為老鄉(xiāng)），馮文彬則結(jié)句道：馬瘦路遙沒法馱。胡耀邦馬上評點馮的聯(lián)句道：“你是說沒法馱酒還是沒法馱杜康？”馮文彬辯解道：“見仁見智，你認為沒法馱什么就沒法馱什么?！焙畲蛉ふf：“那你怎么有法馱牛羊肉干呢？我說‘沒酒喝‘，你就說沒法馱‘一首詩里有了兩個沒‘，而且都是在第5個字上。應(yīng)該改改?！瘪T文彬說：
湘潮 2016年8期2016-05-14
- 魏晉南北朝聯(lián)句詩初探
摘 要：聯(lián)句詩的創(chuàng)作源自于漢武帝時期人各一句的君臣柏梁賦詩，并且以其獨特的形式與娛樂性的特點在魏晉南北朝時期有了新的發(fā)展，尤其是魏晉南北朝普通文人創(chuàng)作的加入，使得聯(lián)句詩自魏晉南北朝到清代一直傳承不輟。關(guān)鍵詞：柏梁體；聯(lián)句；魏晉南北朝作者簡介：黃蓉，女，生于1989年7月，河北大名人，河北大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2015）-29-0-01聯(lián)句又稱“連句”，是文人間的高
青年文學(xué)家 2015年29期2016-05-09
- 聯(lián)嵌方位出新意
所以，乾隆經(jīng)常用聯(lián)句來考他，紀曉嵐總是每問必答，對得天衣無縫。一次，乾隆逛京城，由紀曉嵐陪著。他們路過一座東岳廟，在廟宇的旁邊，有個地方戲臺班子正在表演《西廂記》?！段鲙洝肥钱?dāng)時流行的一出名劇，所以觀看的人很多。乾隆就借此吟出一聯(lián)：東岳廟演西廂，南腔北調(diào)聯(lián)語中，巧妙地嵌入了方位詞?！皷|”“西”“南”“北”四個字，表達了較好的意境。紀曉嵐看到了不遠處的“春和坊”，便吟出了下聯(lián)：春和坊賣夏布，秋收冬藏聯(lián)中嵌入了“春”“夏”“秋”“冬”四字，表示了季節(jié)，說明了
老年教育(老年大學(xué)) 2016年4期2016-04-14
- 論唐代茶詩審美情趣與藝術(shù)特色
代雜體茶詩主要有聯(lián)句和寶塔詩兩種，因為它的游戲性質(zhì)，致使其具有活潑戲謔的特點。聯(lián)句又稱連句，是由兩人以上的詩人共同創(chuàng)作出來的一種雜詩形式，主要是在文人雅士聚集宴飲時每人一句或幾句組成的詩歌。唐代出現(xiàn)的茶詩聯(lián)句非常多，主要有涉茶聯(lián)句和詠茶聯(lián)句兩種。涉茶聯(lián)句就是以“茶”為主要題材的聯(lián)句，其代表作主要有皮日休與陸龜蒙的《寂上人院聯(lián)句》，以及四位詩人聯(lián)句的《會合聯(lián)句》。另外一種是以飲茶或茶舍為題的詠茶聯(lián)句詩，如《渚山春暮，會顧丞茗舍聯(lián)句》是三位詩人共同創(chuàng)作的，《五
福建茶葉 2016年12期2016-03-30
- 聯(lián)嵌方位出新意
所以，乾隆經(jīng)常用聯(lián)句來考他，紀曉嵐總是每問必答，對得天衣無縫。一次，乾隆逛京城，由紀曉嵐陪著。他們路過一座東岳廟，在廟宇的旁邊，有個地方戲臺班子正在表演《西廂記》?！段鲙洝肥钱?dāng)時流行的一出名劇，所以觀看的人很多。乾隆就借此吟出一聯(lián)：東岳廟演西廂，南腔北調(diào)聯(lián)語中，巧妙地嵌入了方位詞“東”“西”“南”“北”四個字，表達了較好的意境。紀曉嵐看到了不遠處的“春和坊”，便吟出了下聯(lián)：春和坊賣夏布，秋收冬藏聯(lián)中嵌入了“春”“夏”“秋”“冬”四字，表示了季節(jié)，說明了行
思維與智慧·上半月 2016年3期2016-03-11
- 從《紅樓夢》聯(lián)句異文看修訂者文學(xué)思考
·?從《紅樓夢》聯(lián)句異文看修訂者文學(xué)思考·曹明·摘要《紅樓夢》中有兩首聯(lián)句(《蘆雪廣即景聯(lián)句》《中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》)。這兩首聯(lián)句存在大量異文。異文的產(chǎn)生主要有兩種原因：一種是由形訛、音訛、倒文、脫文等造成的異文；另一種是由不合格律詩平仄、對仗要求，或者從“煉字”角度考慮修訂詩句而產(chǎn)生的異文。后一類異文，并非由抄手誤抄、誤認或印刷過程中的排版問題造成，而是包含有修訂者的文學(xué)思考。他們在修訂文本的過程中，遵循力求符合格律詩平仄、對仗要求，講究選詞煉
明清小說研究 2016年1期2016-02-23
- 胡耀邦與戰(zhàn)友草地聯(lián)句
胡耀邦與戰(zhàn)友草地聯(lián)句◎李安葆1935年8月下旬，中央紅軍在黨中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)下，進入了川西北的茫茫大草原。草地是一片澤國，天氣一日數(shù)變。入夜天氣更加寒冷，紅軍指戰(zhàn)員們在草地里露天宿營，饑寒交迫，凍餒復(fù)加。在極端困難的環(huán)境下，紅軍指戰(zhàn)員們以高昂的斗志向困難挑戰(zhàn)，并用詩歌反映他們不怕困難的樂觀心聲。紅軍宿營時，沒有帳篷，他們就席地而坐，樂觀詼諧地說：“天當(dāng)被，地當(dāng)床，暴雨來了當(dāng)蚊帳?！睕]有糧食，他們就煮野菜、牛皮充饑。他們歌唱道：“牛皮鞋底六寸長，草地中間好
湘潮(上半月) 2016年8期2016-01-31
- 李白聯(lián)句詩賞析
松雪，因與二三子聯(lián)句，傳之將來。妙有分二氣，靈山開九華。（李白）層標(biāo)遏遲日，半壁明朝霞。（高霽）積雪曜陰壑，飛流歕陽崖。（韋權(quán)興）青熒玉樹色，縹緲羽人家。（李白）九華山在安徽省青陽縣西南部，方圓10 余公里，風(fēng)景清幽，為中國佛教四大名山之一，漢代稱之為陽陵山，梁朝時稱幘山，唐以前稱九子山，太平御覽 云：“此山奇秀。高山云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故名九子山?！卑不胀ㄖ?輿地志 紀曰：“九子山千仞壁立，唐李白陋其名，以山有九峰為蓮花，易名九華?！弊岳畎赘拿湃A
劍南文學(xué) 2015年22期2015-11-24
- 論韓愈詩歌創(chuàng)作的四個階段及其風(fēng)格的嬗變
，和孟郊的《遠游聯(lián)句》等。在和孟郊的詩作中，韓愈和孟郊一唱一和，已有爭奇斗勝的端倪，趙翼評價此詩曰:“諸聯(lián)句詩，凡昌黎與東野聯(lián)句，必字字爭勝，不肯相讓?！保?］55韓愈的類似詩作還有《答孟郊》《醉留東野》《病中贈張十八》《天星送楊凝郎中賀正》《贈河陽大夫》《此日足可惜一首贈張籍》《贈族侄》等等。二是抒懷之作，這類詩歌沒有特定寫作對象，可以更加自由的抒懷，詩風(fēng)也更加自由和靈活。這類詩作中，既有比較傳統(tǒng)的抒懷詩，如五言詩《知音者誠稀》《齪齪》《從仕》《暮行河堤
西安文理學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年2期2015-03-01
- 韓孟聯(lián)句接受史論*
范新陽這里的韓孟聯(lián)句，是指貞元十四年韓愈、孟郊、李翱《遠游聯(lián)句》(40韻)，元和初年韓愈、孟郊、張籍、張徹《會合聯(lián)句》(34韻)，韓愈、孟郊《納涼聯(lián)句》(42韻)，韓愈、孟郊《同宿聯(lián)句》(17韻)，韓愈、孟郊《雨中寄孟刑部幾道聯(lián)句》(30韻)，韓愈、孟郊《秋雨聯(lián)句》(38韻)，韓愈、孟郊《城南聯(lián)句》(153韻)，韓愈、孟郊《斗雞聯(lián)句》(25韻)，韓愈、孟郊《征蜀聯(lián)句》(44韻)，韓愈、孟郊《有所思聯(lián)句》(4韻)，韓愈、孟郊《遣興聯(lián)句》(12韻)，韓愈、孟郊
學(xué)海 2015年4期2015-02-25
- 舊年的燭光（外二首）
年微漾雨水變成聯(lián)句，咬住了門墻在疼痛的農(nóng)事中曾祖母分娩，誕下壬辰年一個甲子過去了，家譜中的人在燭光下揭竿而起如果我還年輕，我絕不會眼睜睜地放走這告密的夜晚像放任一排樹長出鱗片，在風(fēng)中越游越遠一生——給九十三腳邊的花朵在反光讓人想起孩子們的撒嬌一些未知名的花草、樹木和果實，通通都被我稱作九十三九十三，它是一段山路平整而筆直，但略帶坡度，盡頭有大轉(zhuǎn)彎冬天會在那里撞上春天風(fēng)時暖時寒的，長滿了倒刺房池傍晚時起了風(fēng)。風(fēng)吹在身上像不同的人在喊我他們都在哪里？雨后的田野
天津詩人 2014年4期2014-11-14
- 有趣的拆字聯(lián)
童生考到老；這個聯(lián)句很有趣，運用拆字的方法，將“老”和“考”二字下面彎鉤部分進行拆析，諷刺了孟書生是個老童生，沒有什么水平。聽了錢考官的上聯(lián)，想到前幾天錢考官有收受別人錢財?shù)氖拢F(xiàn)今又來嘲諷自己，孟書生憤慨至極。他瞪著雙眼，大聲吟道：一人是大，二人是天，天大人情，人情大過天。他運用了拆字、復(fù)字的方法，把“天”拆成“二”“人”兩字；把“大”拆成“一”“人”兩字，也是對錢考官貪贓枉法的尖銳諷刺。錢考官聽了，似乎覺察到什么，灰溜溜地走了。
對聯(lián) 2014年21期2014-11-14
- 《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》的詩體辨析
是一首新婚夫婦的聯(lián)句詩?！姷膶υ捄?span id="j5i0abt0b" class="hl">聯(lián)句形式，給后世詩歌影響很大，可尊為聯(lián)句詩之祖?！盵1]150根據(jù)程先生的標(biāo)點及注釋，此詩由夫妻間的對話開始，首章“子興視夜”一句乃是妻子催丈夫起床，“將翱將翔”一句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮?，第二、三章是妻子和丈夫互訴衷腸，整首詩由夫妻二人的對話構(gòu)成。在程俊英、蔣見元合著的《詩經(jīng)注析》中，作者對該詩的對話形式做了進一步的分析，曰：“張爾岐《蒿庵閑話》曰：‘琴瑟在御，莫不靜好。此詩人凝想點綴之詞，若作女子口中語，似覺少味，蓋詩
商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2014年3期2014-04-11
- 湖州時期陸羽與文化名流交游考*
時詩酒唱和、雅集聯(lián)句,形成了一個較為固定的文人集團。陸羽作為顏真卿和皎然的摯友,在這一文人團體中有著舉足輕重的作用。他交游相善的人物中,不僅有達官貴人,也有許多僧道散士。事實證明,在唐代中葉的文化名流圈中,陸羽是活躍和有影響的人物。文獻資料顯示,陸羽一生交游的文化名流圈人物大部分集中在湖州生活時期,人數(shù)達上百人之多(不包括陸羽前往湖州以外地區(qū)交游唱和的文士,如常州李縱等人)。本文重點考述陸羽在湖州的交游情況。一、文史資料顯示的陸羽交游情況陸羽本人的詩作雖大
湖州師范學(xué)院學(xué)報 2014年5期2014-04-08
- 蘇、梅、歐的韓詩接受及其詩史意義
體裁上看，蘇舜欽聯(lián)句對韓孟聯(lián)句的接受，開宋人聯(lián)句詩之先河?！堆├她S日記》云：“退之聯(lián)句，古無此法，自退之?dāng)匦麻_辟。”②張淏《云谷雜記》卷四。雖然言之過當(dāng)，然而正如方世舉所云：“謂聯(lián)句古無此體，自退之始，殊為孟浪。沈括謂‘虞廷賡歌，漢武柏梁，是唱和聯(lián)句之所起’可謂究其源流以。自晉賈充與妻李氏始為聯(lián)句，其后陶、謝諸人，亦偶一為之。何遜集中最多。然文義斷續(xù)，筆力懸殊，仍為各人之制。又皆寥寥短篇，不及數(shù)韻。唐時如顏真卿等，亦有聯(lián)句，而無足采，故皆不甚傳于世，要其體
周口師范學(xué)院學(xué)報 2013年4期2013-08-15
- 試論《甌北詩話》中對韓愈的評論
［2］(2)關(guān)于聯(lián)句。聯(lián)句是詩人唱和的一種，由兩個或兩個以上的詩人在同一唱和吟詠的詩句或章節(jié)連屬而成，故也稱連句。關(guān)于聯(lián)句的創(chuàng)作有幾種說法，王伯大認為聯(lián)句是始于韓愈，“王伯大以為古無此體，實創(chuàng)自昌黎”［1］;但沈括認為這是西漢就有的，只是韓愈、孟郊將其發(fā)揚，盛行一時，“虞廷《賡歌》，漢武《柏梁》，已肇其端。晉賈充與妻李氏遂有連句。六朝以前謂之‘連句’，見《梁書》及《南史》。至韓、孟極盛行?！保?］趙翼認為聯(lián)句詩很早就有，只是聯(lián)句的長篇始于韓愈?！笆枪艁碓?/div>
黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(綜合版) 2012年10期2012-08-15
- 征聯(lián)欣賞
2年第3期“詩詞聯(lián)句”欣賞出句：碧水一灣天際來，化為飛瀑響春雷聯(lián)句：凌空直瀉三千尺，欲把詩仙夢喚回（河南·曹文獻） 聲聲激越百花醒，紫燕聞香把畫裁（安徽·任家潮） 豪情笑傲晴空色，欲就群峰飲一杯（湖北·蔡守桂） 黔中自有神仙境，到此方知眼界開（香港·張 凡） 崇山峻嶺難遮擋，滄海橫流亦快哉（廣東·馮兆烈） 云藏山色情還雨，風(fēng)蕩溪聲去復(fù)回（江西·段家良） 晴空萬里隨云去，奔向汪洋不復(fù)回（貴州·方家印）本期征聯(lián)上聯(lián)：無用師圖聯(lián)剩山，陸臺同喜；（黃公望，富春山居文史天地 2012年5期2012-05-26
- 論齊梁送別詩體式的新變
府送別詩的創(chuàng)新;聯(lián)句詩也從宮庭臺閣的帝王僚吏附和應(yīng)酬滲入送別領(lǐng)域,形成了聯(lián)句送別詩;送別詩稱題也與魏晉有了很大的變化,送別意圖更加明確。齊梁;送別詩;新變齊梁時期是中國古典送別詩發(fā)展史上的第一個高峰,不但創(chuàng)作送別詩的詩人多,留存送別詩的數(shù)量多,而且詩歌體式在魏晉的基礎(chǔ)上發(fā)生了新變。特別是其中的永明體送別詩,語短情長,清新明麗,為唐代送別詩開辟了道路。茲以魏晉送別詩為參照,排比齊梁送別詩作,探索其體式上的創(chuàng)新點,拋磚引玉,以期裨益于六朝詩歌的體式研究。一、從- 論漢魏六朝的雜體詩
六首》，主要包括聯(lián)句、離合、反復(fù)、回文、疊韻、雙聲、風(fēng)人、四聲、縣名、藥名等十種詩體，加上皮日休在《雜體詩序》里提到的建除、六甲、十二屬、卦名、百姓、鳥名、龜兆名、口字詠、兩頭纖纖、藁砧、五雜組等“皆鄙而不為”的詩體，共21種。宋代嚴羽《滄浪詩話·詩體》論雜體詩14種，明代謝榛《四溟詩話》概括雜體詩23種，徐師曾《文體明辨序說》概括雜體詩19種，清代趙翼《陔余叢考》及《甌北詩話》中概括雜體詩共35種。結(jié)合漢魏六朝的創(chuàng)作實際，去重存異，共得雜體詩39種，除去中南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2012年1期2012-01-21
- 溫家寶答記者問所引用古詩文之聯(lián)句
的古詩文中出現(xiàn)的聯(lián)句， 進行賞析，以饗同好。今年溫總理在答記者問時巧妙引用的四處古詩文中， 有兩處隱含或全現(xiàn)了古聯(lián)句的風(fēng)采。第一處，『憂國不謀身』，這是溫總理在回答美國有線電視新聞網(wǎng)記者提問之關(guān)于『可能將于二零一三年卸任，希望為后人留下什么﹁遺產(chǎn)﹂？ 』等問題時所引用的半聯(lián)句。 溫總理回答的原文是『我的任期還有兩年， 我面臨的工作十分繁重。我應(yīng)該像一個戰(zhàn)士一樣，在自己的崗位上堅持到最后一天，做到﹁憂國不謀身﹂，恪盡職守。 』此出自唐代詩人劉禹錫《學(xué)阮公體三對聯(lián) 2011年7期2011-11-20
- 征聯(lián)欣賞等
1年第7期“詩詞聯(lián)句”欣賞出句：深山古寺白云多，老樹參天掛紫蘿聯(lián)句：一抹殘霞香客盡，猶聞花外有僧歌（河北·石炳富） 日暮鳥歸斜照里，數(shù)聲鐘磬響巖阿 （湖南·申閨平） 寂寞禪房塵不染，一聲鐘杵唱彌陀（江蘇·張修順） 明月清風(fēng)泉水冷，鐘聲幾杵退心魔（山西·田金山） 隱約石磴通谷底，頑僧汲水戲青波（湖南·成純贊） 眼凈塵空無物礙，正心誠意持中和（江西·段家良）本期征聯(lián)上聯(lián)：天下為公，義舉推翻封建制；下聯(lián)：_____________________________文史天地 2011年9期2011-09-27
- 詩中聯(lián)句
角樓》詩，中有兩聯(lián)句自感還可以：八角樓中開眼界；十三層上瞰并州。繁華晉地人來往；獨秀唐明景望收。進入八十年代，筆者又赴西安旅游。登大雁塔時，吟出《登大雁塔》，中有：只因玄奘藏經(jīng)卷；才叫慈恩落巨鴻。游秦嶺時，又吟《意外游秦嶺》一詩，中有：山中林翠翠；嶺上玉崢崢。蝶在花間舞；泉流石上吟。西安之行的第二年，我又去了一趟天津。天津小吃很多，很好吃。在一家小吃館，我品嘗了一種名吃——春餅（荷葉餅）?？吹侥切〉晟馀d隆、人來人往、走時還要帶走卷好的春餅之情景，有感而發(fā)對聯(lián) 2011年21期2011-08-03
- 睿語溯源
無涯苦作舟?！边@聯(lián)句指出，以勤苦讀書向?qū)W，才能登上知識的項峰、學(xué)問的深處。因而，多年來此一聯(lián)句就在校園里張揚，成了許多書生學(xué)子的座右銘。那么它出自何人之手呢？原來出自上世紀30年代王蕓生之手，發(fā)表在《大公報》上。以“山”喻書，言書籍之多：以“海”喻學(xué)，言學(xué)問之廣。西漢揚雄在《法言·學(xué)行》中說：“百川學(xué)海而至于海；丘陵學(xué)山不至于山?！闭f百川學(xué)海的流動，才到達大海；丘陵學(xué)山的靜止，就永遠達不到山高。這是最早用“學(xué)山”“學(xué)?！钡模贿^后來的“書山”“學(xué)?！迸c本來作文教學(xué)研究 2010年3期2010-08-15
- 一次特別的長征草地聯(lián)句
興,居然對月做起聯(lián)句來。張愛萍首先出句:牛羊肉干邀明月。胡耀邦接句:水鄉(xiāng)澤國沒酒喝。彭雪楓續(xù)句:該請老鄉(xiāng)杜康來(杜康,河南人,古代善釀酒者。彭雪楓也是河南人,故稱杜康為老鄉(xiāng))。馮文彬則結(jié)句:馬瘦路遙沒法馱。胡耀邦心巧嘴快,馬上評點馮文彬的聯(lián)句道:“你說是沒馱酒還是沒法馱杜康?”馮文彬笑著辯解道:“見仁見智,你認為沒法馱什么就沒法馱什么。”胡耀邦打趣說:“那你怎么馱牛羊肉干呢?”又說:“我說‘沒酒喝,你就說“沒法馱”,一首詩里有了兩個‘沒,而且都是在第五個字湘潮 2009年9期2009-10-30
- “中日漢俳聯(lián)句接力”展現(xiàn)對和平與和諧的向往
花開——中日漢俳聯(lián)句接力》，內(nèi)容為中日兩國的一些政治家、文學(xué)藝術(shù)家、社會活動家以漢俳聯(lián)句接力的形式歌詠酬唱，表達了對一個和平與和諧的世界的信念和向往。2007年4月，溫家寶總理訪日本期間，曾以一首漢俳“和風(fēng)化細雨/櫻花吐艷迎朋友/冬去春來早”，表達了那次“融冰之旅”的感想。日中文化交流協(xié)會會長、詩人辻井喬也即興以一首俳句酬唱。這兩首俳句讓在現(xiàn)場采訪的NHK編輯湯田美代子感動不已，并使她形成了舉行“中日漢俳聯(lián)句接力”的想法。“漢俳聯(lián)句接力”要求在唱和中后者必文藝報·周五版 2009年27期2009-07-14
- 試論北宋前期的聯(lián)句詩創(chuàng)作
戴路 吳冬明聯(lián)句詩自古有之,中唐的韓孟聯(lián)句使這一體裁的創(chuàng)作達到高峰。在北宋仁宗朝,師法韓愈成為詩風(fēng)的主流。這一時期,范仲淹、歐陽修、梅堯臣、謝絳、蘇舜欽兄弟等人先后完成了一些聯(lián)句詩,描摹細致,場面闊大,不乏奇壯險怪之作。從句式上看,參與聯(lián)句寫作的詩人交替賦詩,循環(huán)聯(lián)綴,注重對仗,達到了相互啟發(fā)、逞才使氣的效果。在內(nèi)容上,他們極力鋪排,對物象的把握較為周全,將激發(fā)的興致轉(zhuǎn)化為開闊的境界。通過聯(lián)句,詩人們或砥礪名節(jié),或優(yōu)游自適,取得了與吟誦詩章相同的陶冶效果飛天 2009年22期2009-03-15
- 禪聯(lián)之中隱謎趣
丈峰巒色有色皆空聯(lián)句文詞優(yōu)美、韻味淳濃自不必說，而且巧妙地把佛教的玄妙禪機與大自然美麗景色融會于一體，堪稱有聲有色、聲色俱佳。然而殊不知，佛家恰恰忌的正是一個“色”字，所以下聯(lián)句末歸結(jié)為“有色皆空”，這正應(yīng)了禪語“色即是空”之說。作為一則謎語，我卻不自覺地將其上聯(lián)看成了“謎面”，而且“悟”出其謎底即是(市招)：各種音響。當(dāng)然這已不是普通家電的“音響”之類，而是別解成聯(lián)句所描述的各種自然界之聲，乃至佛教徒念經(jīng)的“梵吹”之聲和那“做一天和尚撞一天鐘”的撞鐘聲了知識窗 1999年9期1999-03-31
- 征聯(lián)欣賞