居萍　吳瓊瓊　李雪珂　尹亞文

【摘要】態(tài)度是一個長期存在并繼續(xù)被社會心理學(xué)重視的核心概念，態(tài)度的形成是個體社會化的過程。態(tài)度是對某一對象的評價，是一個人對其他人物、事件、制度等的內(nèi)在體驗(yàn)，也包括人的行為傾向。態(tài)度的形成是個體對信息主動解構(gòu)和建構(gòu)的過程。態(tài)度的形成經(jīng)歷了順從、同化和內(nèi)化三個階段。態(tài)度形成后雖然具有相對穩(wěn)定性但并不是固定不變的，它能夠發(fā)生變化。當(dāng)個體面臨新的情境時，其原有的態(tài)度可能無法解釋，這時個體對某一態(tài)度對象原有的態(tài)度就會發(fā)生變化，這種變化有正向的有負(fù)向的。本文基于2017年7月27日在國內(nèi)上映的《戰(zhàn)狼2》中卓奕凡這個角色進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】態(tài)度改變 戰(zhàn)狼2 教育

【中圖分類號】G650 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）15-0250-02

一、信息來源

信息來源是指通過各種媒介或者他人了解到的信息。費(fèi)斯廷格自我評價的理論認(rèn)為個人具有評價自我的內(nèi)驅(qū)力，在缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)時，會將他人作為標(biāo)準(zhǔn)與自身比較從而評估自己的態(tài)度、能力等。原本與外部存在的不同態(tài)度存在的差異會引起心內(nèi)沖突，為縮小差異，減少壓力，個體的恢復(fù)心理協(xié)調(diào)能力接受信息傳播者態(tài)度或形象，改變自己原有的態(tài)度或行為。

1.權(quán)威性。傳播者的權(quán)威性愈高，愈容易引起自我態(tài)度的改變?！稇?zhàn)狼2》中卓亦凡渴望獨(dú)立，渴望戰(zhàn)爭，敬佩有才能、品德高尚的人。冷鋒有崇高的責(zé)任感和使命感，為了護(hù)大家周全多次以身犯險，影響了卓亦凡，使卓亦凡改變自己幼稚的想法，走向成熟。

2.可靠性?？煽啃允侵副挥绊懭烁惺艿降男畔鞑フ呤欠窆涂陀^，若被影響者感受到信息傳播者的動機(jī)是出于私利或存在偏見，則其影響力就會下降。若傳播者是為了幫助他人或出于某種高尚目的或具有公正性，就會愈加信服?！稇?zhàn)狼2》中，冷鋒表示“非洲人和中國人都是一樣的”，卓亦凡被冷鋒平等的態(tài)度折服，在戰(zhàn)斗中信任冷鋒，和冷鋒并肩作戰(zhàn)。

3.可信性。可信性是指信息傳播者的外貌、表達(dá)等方面第一印象引起被影響者接受的信賴。凱爾曼曾認(rèn)為人們對信息傳播者的喜歡更能引起態(tài)度變化。

二、作用對象

從個體的元認(rèn)知角度來講，影響個體態(tài)度轉(zhuǎn)變的元認(rèn)知因素分為態(tài)度確定性、態(tài)度重要性和態(tài)度矛盾性三個方面。態(tài)度確定性反映了人們是否相信自己的態(tài)度是正確的，以及對自己態(tài)度正確性的相信程度。當(dāng)個人認(rèn)為自己獲取的信息較為完整，或?qū)B(tài)度對象有直接的親身經(jīng)歷時態(tài)度確定性會較強(qiáng)。態(tài)度重要性指個體認(rèn)為所持態(tài)度的重要程度，當(dāng)態(tài)度的對象涉及個體的利益得失和價值信念，或個體對某一群體認(rèn)同時，態(tài)度的重要性會提升，個體抵御外界說服的傾向更加強(qiáng)烈。

在《戰(zhàn)狼2》中，從卓亦凡千里迢迢來到非洲以及炫耀自己的武器裝備等行為可以看出，他的態(tài)度確定性和態(tài)度重要性均較強(qiáng)。但他同時又對Pasha父親的死表現(xiàn)出悲傷，進(jìn)而產(chǎn)生對Pasha的愧疚，對武器的雙重態(tài)度之間的矛盾在此時激劇增強(qiáng)，卓亦凡態(tài)度的轉(zhuǎn)變正是建立在這個隱性矛盾的基礎(chǔ)上。

三、信息

從信息層面上來講，影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的因素包括信息匹配和信息的傳遞結(jié)構(gòu)。信息匹配指引起個人態(tài)度改變的信息與個人特征的匹配程度，其中個人特征包括人格、認(rèn)同等。信息影響著態(tài)度轉(zhuǎn)變的路徑。信息與個人的關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)，人們越傾向于采用中心路徑，如果信息與個人的關(guān)聯(lián)性很弱，人們通常會選擇外周路徑，此時對個人的態(tài)度轉(zhuǎn)變起主導(dǎo)作用的不再是信息本身，而是信息傳遞者本身的權(quán)威。

四、情景因素

當(dāng)一個人的信念和行為不一致時，會出現(xiàn)態(tài)度的改變，在態(tài)度改變過程中有時也會受到個體所處的情景影響和制約。不論是巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射原理還是斯金納的操作性條件反射原理，都認(rèn)為刺激情景要與個體相聯(lián)合，一定的情景作用下，個體會發(fā)生態(tài)度的改變，被改變的態(tài)度則可能影響隨后在某一特定情境下的行為?？紤]到情境敏感性與態(tài)度穩(wěn)定性的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，我們就電影《戰(zhàn)狼2》進(jìn)行進(jìn)一步分析。卓亦凡態(tài)度的轉(zhuǎn)變一定程度上受情境因素的影響，他之前所處環(huán)境較為單一，信息來源單純，自己的保家衛(wèi)國，一馬當(dāng)先的使命感較弱。

五、探究影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的因素在教育中的應(yīng)用

1.信息來源。信息剛開始傳播，人們還不可能以事件和客觀的實(shí)際狀況進(jìn)行系統(tǒng)式處理時，往往會受信息來源的外部特征譬如教育者形象等邊緣線索的影響引起態(tài)度的轉(zhuǎn)變。教育者的形象會遷移到個體所持有的立場中，使態(tài)度發(fā)生改變。個體對教育者的認(rèn)同是教育者在教育過程中起引領(lǐng)作用的催化劑。在教育過程中，應(yīng)結(jié)合受教育者的心理特點(diǎn)促使其認(rèn)同，調(diào)動其主觀能動性，使其將教育內(nèi)容納入到自己的認(rèn)知體系中。還要結(jié)合時代的發(fā)展及受教育者的實(shí)際，因材施教，樹立正確的教育者形象，達(dá)到個體對教育者價值觀的認(rèn)同。

2.信息和對象對教育的作用。說服是態(tài)度改變的一個重要手段，早期的關(guān)于說服教育的研究側(cè)重于信息的單向傳遞，現(xiàn)代說服學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注說服客體自身的因素，接受者的元認(rèn)知因素成為不可忽視的部分，信息的傳遞結(jié)構(gòu)由單一向度轉(zhuǎn)向多向度。

3.情境因素在教育中的應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化已經(jīng)成為當(dāng)今世界主要趨勢，教育在經(jīng)濟(jì)、政治和文化中有舉足輕重的作用，教育制約著其發(fā)展。在教育過程中，可利用情景教學(xué)的方式加強(qiáng)教育程度，使學(xué)生身臨其境，感受情景帶來的刺激效應(yīng)，促進(jìn)態(tài)度的改變。教科書式的戰(zhàn)爭教育和愛國主義情感熏陶盡讓大家對國家的認(rèn)識停留在理論認(rèn)知，愛國主義教育可以讓青年一代在情景體驗(yàn)中激發(fā)積極情緒，加快態(tài)度的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)使命感。

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[3]吳國慶陳麗玫.態(tài)度改變：說服策略研究的回顧與展望.社會心理科學(xué).2008.

作者簡介：居萍（1997-），女，漢族，籍貫：河南省新鄉(xiāng)市，學(xué)歷：本科在讀 ；吳瓊瓊（1998-），女 ，漢族，籍貫：河南省洛陽市，學(xué)歷：本科在讀；李雪珂（1997-），女，漢族，籍貫：河南省周口市，學(xué)歷：本科在讀；尹亞文（1996-），女，漢族，籍貫：河南省鹿邑縣，學(xué)歷：本科在讀。