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      思政課教學(xué)動(dòng)力機(jī)制研究

      2018-05-23 10:24:38張文
      大學(xué)教育 2018年3期
      關(guān)鍵詞:思政課教學(xué)設(shè)計(jì)

      張文

      [摘 要]思政課教學(xué)面臨動(dòng)力不足的現(xiàn)實(shí)困境,動(dòng)力提升的關(guān)鍵是從教學(xué)定位、內(nèi)容、形式、方法、評(píng)價(jià)模式上進(jìn)行系統(tǒng)性改革,形成良性的動(dòng)力激勵(lì)機(jī)制。認(rèn)識(shí)教學(xué)動(dòng)力的來源、特性以及發(fā)揮作用的方式、機(jī)理,掌握并運(yùn)用這些規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),可以激發(fā)教學(xué)主體的內(nèi)在動(dòng)力,提升教學(xué)實(shí)效。

      [關(guān)鍵詞]教學(xué)動(dòng)力;思政課;教學(xué)設(shè)計(jì)

      [中圖分類號(hào)] G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2018)03-0017-05

      一、動(dòng)力不足:現(xiàn)實(shí)困境與成因

      思政課教學(xué)動(dòng)力不足,源于兩個(gè)現(xiàn)實(shí)困境。

      “沉悶的課堂”——不得不改的教學(xué)模式??傮w來說,我國的大學(xué)課堂比較安靜甚至沉悶,難以實(shí)現(xiàn)精神層面的對(duì)話交流,更談不上思想的爭辯交鋒。典型表現(xiàn)是學(xué)生不提問題或提不出問題,教師提問得不到積極回應(yīng),陷入“有問無答”的窘境。為打破僵局,甚至有教師自掏腰包有獎(jiǎng)問答,這種無奈之舉雖能在一定程度上吸引學(xué)生注意,卻讓大學(xué)課堂陷入尷尬與危機(jī)之中。思政課面臨同樣的困境:教師“自說自話”、“自問自答”,學(xué)生漠然無視,“到課率”、“抬頭率”低,“替課族”、“手機(jī)控”、“睡覺黨”充斥其中,拍照點(diǎn)名防逃課也是治標(biāo)不治本。有學(xué)者將其歸因于傳統(tǒng)教育模式“基因性缺陷”:“老師習(xí)慣告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生熱衷于接受老師傳授的標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣一來,學(xué)生既不需要提出問題,更不會(huì)去質(zhì)疑老師給出的答案。”[1]如何打破沉悶的課堂,喚醒“沉默的大多數(shù)”,讓大學(xué)課堂回歸本真?根深蒂固的“基因性缺陷”,光靠改良式教學(xué)改革收效甚微,需要源于教育理念的“課堂的革命”:由給定唯一標(biāo)準(zhǔn)答案的“結(jié)果性”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生獨(dú)立思考、自主探索的“過程性”教學(xué),改變“有講課,無對(duì)話;有提問,無爭論;有思考,無啟發(fā);有互動(dòng),無交流”的狀態(tài),從教學(xué)定位、內(nèi)容、形式、方法、評(píng)價(jià)模式上進(jìn)行系統(tǒng)性改革。

      “失去靈魂的卓越”——對(duì)本科教育的反思。這一提法源自美國教育家哈瑞·劉易斯對(duì)美國的本科教育為追求卓越的學(xué)術(shù)成就和市場影響而忽視人才培養(yǎng)(尤其是本科生培養(yǎng))的反思,“學(xué)術(shù)追求替代了大學(xué)的教育任務(wù)”?!白鳛橹R(shí)的創(chuàng)造者和存貯地,這些大學(xué)是成功的,但他們忘記了本科教育的基本任務(wù),是幫助十幾歲的人成長為二十幾歲的人,讓他們了解自我、探索自己生活的遠(yuǎn)大目標(biāo),畢業(yè)時(shí)成為一個(gè)更加成熟的人。”[2]在我國,高校普遍存在“重科研輕教學(xué),重學(xué)科輕育人”的現(xiàn)狀,相應(yīng)評(píng)價(jià)機(jī)制促使教師將主要精力用于學(xué)術(shù)研究,教學(xué)因而成為“副業(yè)”。教師不愿在教學(xué)中投入過多精力,因?yàn)榻虒W(xué)“費(fèi)力不討好”,不出成果,尤其是評(píng)價(jià)體系所要求的具有“顯示度”的硬性成果指標(biāo),這是教師教學(xué)動(dòng)力不足的主要原因。人才培養(yǎng)是本科教育的核心?!艾F(xiàn)代大學(xué)具有四大功能:人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新,四大功能有機(jī)互動(dòng)、相互支撐,人才培養(yǎng)是高等教育的本質(zhì)要求和根本使命。”[3]2016年12月8日,習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?!?高校思想政治工作是否有成效,很大程度上取決于思政課教學(xué)的質(zhì)量水平。

      二、動(dòng)力機(jī)制:結(jié)構(gòu)與運(yùn)行機(jī)理

      “力,形之所以奮也。”(《墨經(jīng)》)“形”是指具體的物體,“奮”是動(dòng)的意思,力是使物體開始或加速運(yùn)動(dòng)的原因。動(dòng)力,簡單說,就是促使物體運(yùn)動(dòng)的力量。恩格斯指出“就個(gè)別人說,他的行動(dòng)的一切動(dòng)力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿蛣?dòng)機(jī),才能使他們行動(dòng)起來?!盵4]

      (一)教學(xué)動(dòng)力的結(jié)構(gòu)分析

      所謂結(jié)構(gòu)分析,就是確定系統(tǒng)的構(gòu)成要素,分析要素之間的內(nèi)在聯(lián)系、組織方式以及結(jié)構(gòu)形態(tài)對(duì)教學(xué)效果的影響,從整體上把握系統(tǒng)行為,進(jìn)行方法論意義的探討。教學(xué)動(dòng)力是激發(fā)主體參與教學(xué)的主動(dòng)性、能動(dòng)性,是促使教學(xué)活動(dòng)順利開展,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,提升教學(xué)效果的動(dòng)因和推力,是一種積極的激勵(lì)因素。教學(xué)動(dòng)力是多種動(dòng)力要素相互作用、協(xié)同共進(jìn)的聯(lián)動(dòng)系統(tǒng),不同類型的動(dòng)力相互促進(jìn)與制約,形成合力,產(chǎn)生動(dòng)能。教學(xué)動(dòng)力從主體上分為教(師)動(dòng)力和學(xué)(生)動(dòng)力;從形式上分為直接動(dòng)力和間接動(dòng)力;從來源上分為內(nèi)部動(dòng)力和外部動(dòng)力;從功能上分為強(qiáng)動(dòng)力和弱動(dòng)力。具體來說,教學(xué)動(dòng)力要素主要包括:目標(biāo)、興趣、成就、責(zé)任、價(jià)值;教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)氛圍、校園環(huán)境;國家戰(zhàn)略、社會(huì)評(píng)價(jià)、家庭期望等,依次形成三個(gè)動(dòng)力層,呈現(xiàn)“圈層”結(jié)構(gòu)形態(tài)。

      1.核心動(dòng)力層(原動(dòng)力)

      目標(biāo)是對(duì)課程教學(xué)的心理地位和目標(biāo)定位?!坝兄菊撸戮钩伞?,有目標(biāo)才有行動(dòng)的方向以及克服困難的信心、決心?!爸荆阂庖?。從心之聲?!保ā墩f文解字》)只有“心之所往”,人才會(huì)動(dòng)心、用心,這是人之常情也是教學(xué)規(guī)律。作為政治理論課(公共課),思政課在學(xué)生中的心理地位和目標(biāo)定位普遍偏低,這是動(dòng)力不足的深層原因。對(duì)此,要從承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、歷史使命,樹立正確價(jià)值觀的角度,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到課程學(xué)習(xí)對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長的現(xiàn)實(shí)意義。更重要的是切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生拋開成見,讓思政課真正成為學(xué)生心目中的必修課。教師的心理定位同樣重要,現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系、學(xué)生厭學(xué)、生活壓力等客觀因素在某種程度上弱化了教師在教學(xué)上的追求。教師對(duì)教學(xué)沒有熱情、激情,學(xué)生就很難對(duì)課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生感情。只有教師用心教,學(xué)生才會(huì)用心學(xué)?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出“把教學(xué)作為教師考核的首要內(nèi)容”,這需要改善管理模式,加強(qiáng)人文關(guān)懷,由量化服從的剛性“制度管理”向民主合作的柔性“人本管理”轉(zhuǎn)變;完善評(píng)價(jià)制度,真正把教學(xué)作為考核的首要內(nèi)容,促使教師調(diào)整從業(yè)心態(tài),重塑職業(yè)目標(biāo)。

      興趣是動(dòng)力結(jié)構(gòu)中最活躍的因子,有興趣才會(huì)主動(dòng)參與、積極探索,這種“喜好的情緒”和精神滿足能夠促成教學(xué)主體有效互動(dòng)和教學(xué)風(fēng)氣良性循環(huán)。在筆者所做的相關(guān)調(diào)查中,“趣味性”是第一訴求,學(xué)生希望思政課不僅有意義而且有意思。興趣分為直接興趣和間接興趣,直接興趣是對(duì)事物外部特征產(chǎn)生的興趣,感性成分居多,反應(yīng)強(qiáng)烈但持續(xù)時(shí)間短;間接興趣是認(rèn)識(shí)到事物的價(jià)值、意義而產(chǎn)生的興趣,理性成分居多,更為穩(wěn)定持久。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師比較注重培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣而忽視發(fā)展其間接興趣,熱衷于用新故事、新說法甚至社會(huì)流行的段子吸引眼球,這些充其量只是枯燥課堂的調(diào)劑、點(diǎn)綴?!扒笾侨说谋拘浴盵5],對(duì)大學(xué)生來說,應(yīng)培養(yǎng)其間接興趣,激發(fā)其求知本性,讓其形成由內(nèi)在認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)驅(qū)動(dòng)的“建構(gòu)性學(xué)習(xí)”。教師對(duì)教學(xué)的濃厚興趣和高度熱情,源于對(duì)職業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,具有很強(qiáng)的帶動(dòng)效應(yīng)和感染力,能夠克服職業(yè)倦怠,自我激勵(lì)并激勵(lì)學(xué)生。

      成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體力圖實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理意愿。成就(結(jié)果)側(cè)重外在評(píng)價(jià),體現(xiàn)社會(huì)認(rèn)可;成就感(體驗(yàn))側(cè)重內(nèi)心感悟,體現(xiàn)自我認(rèn)同。大學(xué)生開始追求以“成長”為標(biāo)簽的綜合性成就,“做最好的自己”的動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,“自我實(shí)現(xiàn)”需求凸顯,注重內(nèi)心體驗(yàn)和實(shí)在收獲。成就感是積極的自我肯定和自我激勵(lì),獲得尊重、得到肯定、完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、戰(zhàn)勝困難都會(huì)讓人產(chǎn)生成就感。當(dāng)人獲得成就并體驗(yàn)到成就感時(shí),就會(huì)自我強(qiáng)化,催生更強(qiáng)的動(dòng)力以獲取更高的成就,這是動(dòng)力循環(huán)累加效應(yīng)。激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)生態(tài)教學(xué)環(huán)境,營造自由平等的教學(xué)氛圍,建立公正合理的競爭機(jī)制,給予適度的壓力、適中的挑戰(zhàn)、適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、適宜的引導(dǎo),讓學(xué)生獲得更多成就體驗(yàn)。對(duì)教師來說,照本宣科、完成任務(wù)式的教學(xué)很難讓人有成就感,只有勇于創(chuàng)新、敢于突破、樂于接受質(zhì)疑和挑戰(zhàn),才有“傳道授業(yè)解惑”的成就體驗(yàn)。

      責(zé)任是一種職責(zé)、使命或任務(wù)。責(zé)任感是主體對(duì)于責(zé)任的自覺意識(shí),這種自我約束力量是一種很強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。強(qiáng)化這種責(zé)任感、使命感,讓學(xué)生真正認(rèn)同、接納并將這種意識(shí)、心理轉(zhuǎn)化為信念、行動(dòng),需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任源于人的社會(huì)性,是人的本質(zhì)屬性的內(nèi)在要求;有擔(dān)當(dāng)是社會(huì)對(duì)青年學(xué)生的期望,也是個(gè)體成熟的標(biāo)志,是人格健全、身心健康的表現(xiàn);具有責(zé)任意識(shí),還要培養(yǎng)責(zé)任能力,做到愿擔(dān)責(zé)、敢擔(dān)責(zé)、能擔(dān)責(zé)。教師在教學(xué)中盡職盡責(zé),則是一種良性的責(zé)任導(dǎo)向和榜樣示范。

      價(jià)值是客體(屬性、功能)滿足主體(需要)的效用關(guān)系。教學(xué)也是一種價(jià)值關(guān)系,教學(xué)相長是教學(xué)主體相互滿足的價(jià)值實(shí)現(xiàn)狀態(tài)。如果教學(xué)達(dá)不到價(jià)值預(yù)期,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生心理抵觸,用逃課、睡覺、玩手機(jī)等方式進(jìn)行宣泄抗議,這種消極情緒所裹挾的無價(jià)值感會(huì)迅速蔓延,影響教學(xué)氛圍。有價(jià)值的課堂才有活力、生命力。對(duì)學(xué)生來說,學(xué)習(xí)一種方法,掌握一項(xiàng)技能,改變一種觀念,明白一個(gè)道理,參與一場論辯等,只要有助于個(gè)人成長都有價(jià)值。教學(xué)是雙向互動(dòng)的價(jià)值傳遞和增益過程,教學(xué)內(nèi)容的豐富、經(jīng)驗(yàn)的增加、方法的改進(jìn)、水平的提升以及教學(xué)對(duì)科研的啟發(fā)促進(jìn)都是重要的價(jià)值回饋,如果教學(xué)只是重復(fù)性“賣舊貨”或自導(dǎo)自演“唱獨(dú)角戲”,教師就會(huì)缺乏價(jià)值感而動(dòng)力不足。

      2.中間動(dòng)力層(傳動(dòng)力)

      中間動(dòng)力層構(gòu)成教學(xué)動(dòng)力系統(tǒng)的中控和中樞,有連通、傳導(dǎo)和提振作用,促成動(dòng)力間的互動(dòng)與嚙合,是決定動(dòng)力系統(tǒng)持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要參數(shù),能夠保證系統(tǒng)良性運(yùn)行并直接影響核心動(dòng)力的強(qiáng)度和趨向。

      教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵的動(dòng)力項(xiàng),內(nèi)容有意思,學(xué)生才有學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力?!袄蠋熃裉熘v什么”很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為選擇,決定了他們會(huì)不會(huì)攜帶不相關(guān)書籍、作業(yè)“備用”。思政課不僅要留住學(xué)生的人,更要留住學(xué)生的心。大學(xué)生需求趨于理性務(wù)實(shí),迫切需要提升社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)素質(zhì)能力。所以,“講知識(shí)”是必要的,但更重要的是“講道理”(事物發(fā)展規(guī)律和原理)、“講規(guī)則”(規(guī)則意識(shí))、“講理念”(價(jià)值觀念和思維方式)、“講問題”(正視問題的態(tài)度、分析問題的角度、解決問題的廣度和深度)、“講經(jīng)驗(yàn)”(經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升)。內(nèi)容設(shè)定要確立教學(xué)主旨、主題、主線,將教材內(nèi)容與學(xué)術(shù)研究、社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行融合提煉,找到最佳的教學(xué)切口,合理構(gòu)建教學(xué)體系,避免虛化、泛化、俗化。大學(xué)課堂應(yīng)有大視野、大情懷,既能剖析理論難點(diǎn)又能直面社會(huì)痛點(diǎn),回應(yīng)學(xué)生疑點(diǎn);既有深刻的理論探討和哲學(xué)追問,又有回歸人和生活本身的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。

      教學(xué)方法本身沒有好壞之分,關(guān)鍵在于是否運(yùn)用得當(dāng)。近年來,教學(xué)改革趨于常態(tài)化,研究性教學(xué)、對(duì)話式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)絡(luò)直播課堂等教學(xué)方式都已應(yīng)用于實(shí)踐并取得良好的教學(xué)效果,但也不乏“趕時(shí)髦”的盲目跟風(fēng),教學(xué)改革流于形式,內(nèi)容與方法本末倒置。教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)多樣化,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、對(duì)象不同,選擇不同的方法,實(shí)行“差異教學(xué)”;教學(xué)風(fēng)格應(yīng)當(dāng)個(gè)性化,避免千人一面,陳舊老套,應(yīng)整合優(yōu)勢(shì)資源形成教學(xué)品牌,實(shí)行“特色教學(xué)”;教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)生活化,將政治性、理論性、實(shí)踐性、藝術(shù)性、趣味性融于一體,構(gòu)建多元、對(duì)話、包容的話語體系,忌蜻蜓點(diǎn)水泛泛而談,忌指山賣嶺高談闊論,忌簡單粗暴訓(xùn)誡說教,因?yàn)椤皯土P和空洞的說教都是教育無能的表現(xiàn)”。

      學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)風(fēng)的重要載體,能潛移默化影響個(gè)體,形成群體效應(yīng)和趨同心理。學(xué)風(fēng)是可控的,只要一定量的學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣,學(xué)風(fēng)就會(huì)向好。優(yōu)化學(xué)風(fēng)就是從整體上提高這種正向比,教師要掌握主動(dòng)權(quán),敢于對(duì)不良學(xué)風(fēng)說 “不”,在這個(gè)問題上,不作為就相當(dāng)于縱容。“學(xué)風(fēng)”很大程度上取決于“教風(fēng)”,包括教師的治學(xué)精神、教學(xué)態(tài)度和專業(yè)素養(yǎng)。教師要有較強(qiáng)的現(xiàn)場控制能力,根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)狀態(tài)的變化,適時(shí)改變策略、調(diào)整方案,不能機(jī)械照搬固定的套路和范式。想讓學(xué)生全程保持“高度緊張注意”并不現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵是做好目標(biāo)、過程管理,抓住高效時(shí)段完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)習(xí)氛圍波動(dòng)陷入低谷時(shí),要及時(shí)干預(yù)、化解,比如針對(duì)普遍存在的“玩手機(jī)”現(xiàn)象,禁止是不可能的,放任是不可行的,關(guān)鍵是溝通疏導(dǎo)。主張人性化、智能化、契約化治理,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),把手機(jī)變成教學(xué)工具,電子簽到、查資料、做筆記、參與教學(xué)互動(dòng);嚴(yán)明課堂紀(jì)律,約定使用規(guī)則,培養(yǎng)契約精神和規(guī)則意識(shí),提高學(xué)生的自治力,讓其“不能玩”、“不想玩”。

      校園環(huán)境是推動(dòng)教學(xué)的隱性力量,包括大學(xué)精神、管理制度、文化景觀、虛擬“數(shù)字校園”等,它能反映學(xué)校的歷史積淀、文化傳統(tǒng)、價(jià)值追求、創(chuàng)新能力,其所推崇的理念、精神對(duì)學(xué)生的品格、品行、品味都是潛在的熏陶和引領(lǐng),是環(huán)境教育功能的體現(xiàn)。優(yōu)化校園環(huán)境,建設(shè)人文校園,要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自由的學(xué)術(shù)氛圍、先進(jìn)的教育理念、開放的教學(xué)環(huán)境、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、健康的生活方式,感染人、激勵(lì)人、鼓舞人;真正以人為本,尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人,讓師生在充滿挑戰(zhàn)又不乏寬松的校園環(huán)境中積極進(jìn)取、自我提高。

      3.外圍動(dòng)力層(助動(dòng)力)

      國家戰(zhàn)略、社會(huì)評(píng)價(jià)、家庭期望構(gòu)成外圍動(dòng)力層,是間接、輔助性的外部推力,起保障、協(xié)調(diào)的功能,能保證動(dòng)力系統(tǒng)的方向性和穩(wěn)定性。國家戰(zhàn)略特別是科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略為教育事業(yè)注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力和活力。為促進(jìn)青年全面發(fā)展,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》,致力構(gòu)建一個(gè)全面、系統(tǒng)、長效的青年發(fā)展體系,為青年發(fā)展提供政策支持和公共服務(wù)。良性的社會(huì)評(píng)價(jià)、合理的家庭期望構(gòu)成重要的社會(huì)支持體系,對(duì)教學(xué)的激勵(lì)作用持續(xù)且持久。

      (二)教學(xué)動(dòng)力的運(yùn)行機(jī)理

      宏觀層面,從教學(xué)系統(tǒng)的角度,探討不同動(dòng)力層之間的組織結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系和互動(dòng)模式;微觀層面,從教學(xué)主體的角度,探討動(dòng)力的生成條件、影響因素和效用空間,揭示教學(xué)動(dòng)力的內(nèi)在機(jī)制和作用原理。

      教學(xué)動(dòng)力系統(tǒng)是由多種動(dòng)力要素構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體,核心動(dòng)力層、中間動(dòng)力層和外圍動(dòng)力層由內(nèi)而外次序排列,構(gòu)成立體式、交互性、多層次的動(dòng)態(tài)“圈層”結(jié)構(gòu),動(dòng)能分布呈現(xiàn)非均衡性。核心動(dòng)力層主要是社會(huì)性動(dòng)機(jī)(心理性動(dòng)機(jī)),以精神需要為基礎(chǔ),是提供教學(xué)動(dòng)能的源泉,屬于內(nèi)在激勵(lì),是原動(dòng)力,在系統(tǒng)中居于主導(dǎo)地位,起決定性作用;中間動(dòng)力層和外圍動(dòng)力層屬于外在激勵(lì),是傳動(dòng)力和助動(dòng)力,能夠促成動(dòng)力的聯(lián)通、傳導(dǎo)并提供動(dòng)力融合的條件、契機(jī)和平臺(tái)。各動(dòng)力要素的地位、功能不盡相同,但相互作用、相互依賴,方向一致形成“動(dòng)力軸”,相互咬合、彼此帶動(dòng),形成共通聯(lián)動(dòng)的動(dòng)力體系。動(dòng)力之間的契合度決定系統(tǒng)能否有效運(yùn)轉(zhuǎn),系統(tǒng)良性發(fā)展又促成動(dòng)力的和諧共生、相攜并進(jìn)。

      從教學(xué)主體(學(xué)生)的角度來說,動(dòng)力是一種心理活動(dòng),是一個(gè)包含注意(Attention)、吸引(Attraction)、判斷(Appreciation)、同化(Assimilation)、行動(dòng)(Action)的心理演變和能力進(jìn)階過程,“5A”及其對(duì)應(yīng)能力:吸引力、判斷力、同化力、行動(dòng)力,形成環(huán)環(huán)相扣的“動(dòng)力鏈”。注意是動(dòng)力生成的起始階段,注意力產(chǎn)生及持續(xù)的時(shí)間、范圍取決于外部刺激的特點(diǎn)與人的主觀因素。主觀因素對(duì)外部刺激的回應(yīng)形成吸引,實(shí)質(zhì)是“刺激與反應(yīng)的客觀聯(lián)結(jié)”,聯(lián)結(jié)點(diǎn)越多,吸引力越強(qiáng)。判斷是基于注意和吸引,綜合運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行是非、對(duì)錯(cuò)、利弊的理性分析,判斷力包括康德所說的“決定判斷力”、“反省判斷力”,前者具有構(gòu)成性,后者具有調(diào)節(jié)性功能。同化是選擇有價(jià)值的信息消化吸收,是思維模式、行為方式、價(jià)值觀念的認(rèn)同、轉(zhuǎn)化、融合過程,是行動(dòng)力的先決條件。從感覺到知覺(意識(shí)-意志),從可能的力量到現(xiàn)實(shí)的力量(心動(dòng)-行動(dòng))心理歷程也是動(dòng)力生成的過程,類似“點(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體” 動(dòng)態(tài)演變。教學(xué)要強(qiáng)化外部刺激,培養(yǎng)學(xué)生的“有意注意”、“能動(dòng)注意”。“同頻共振,同質(zhì)相吸”,要實(shí)現(xiàn)真正的交流對(duì)話,要順應(yīng)學(xué)生的成長需要和心理特征,達(dá)到“情感共通”、“心理共振”、“思想共鳴”,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)引導(dǎo)加快同化進(jìn)程。

      三、動(dòng)力提升:教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用

      (一)設(shè)計(jì)思路:團(tuán)隊(duì)教學(xué)、分工協(xié)作

      “團(tuán)隊(duì)教學(xué)”是基于現(xiàn)有教學(xué)團(tuán)隊(duì),將分散的師資力量有效整合,采用“單兵-協(xié)同”的作戰(zhàn)方式,合作完成教學(xué)任務(wù),其特點(diǎn)是根據(jù)教師的專業(yè)背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究方向、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、專業(yè)特長等,以教學(xué)小組的形式進(jìn)行組合,分工協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。人員配置(“協(xié)作式”教學(xué))、內(nèi)容設(shè)置(“專題式”教學(xué))、教學(xué)方法(“論壇式”教學(xué))、評(píng)價(jià)方式(“過程式”教學(xué)),四種教學(xué)方式有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成教學(xué)與科研,教師與學(xué)生和諧共進(jìn)的教學(xué)動(dòng)力機(jī)制。這種以教學(xué)帶動(dòng)科研,以科研促進(jìn)教學(xué)的模式,能夠充分調(diào)動(dòng)教學(xué)主體的積極性。“團(tuán)隊(duì)教學(xué)”的理念是“1+1+1>3”,這不是簡單的人員相加,而是教學(xué)模式的整體設(shè)計(jì)和教學(xué)理念的深度變革,是集中力量形成合力,激發(fā)潛在動(dòng)力實(shí)現(xiàn)共贏,注重專業(yè)、合作、互動(dòng)、共贏。

      (二)運(yùn)作模式:“雙動(dòng)力”、“一體化”

      “雙動(dòng)力”是指教師與學(xué)生兩個(gè)主體、雙向交流,“一體化”是四種教學(xué)方式有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)同共進(jìn)。

      人員配置——“協(xié)作式”教學(xué)。這是將有限的師資力量進(jìn)行專業(yè)分工、合理配置,使其“效能最大化”。思想政治教育從根本上說是一個(gè)人文過程,關(guān)乎價(jià)值觀念而不只是信息知識(shí)。思政課主要不是“知識(shí)傳授”而是“價(jià)值引導(dǎo)”,這對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)提出了更高的要求。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為例,教材內(nèi)容涉及理想、信念、愛國、人生、價(jià)值、愛情、友情、道德、法律等多個(gè)專題,要想把所有專題的理論、實(shí)踐問題都講準(zhǔn)、講清、講透,對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)背景、研究方向相對(duì)固定單一的單個(gè)教師來說并非易事,與其讓教師成為全能型的“教書匠”,不如讓其成為專業(yè)性、學(xué)術(shù)性更強(qiáng)的“學(xué)者”,這樣的“學(xué)者”所組成的教學(xué)聯(lián)盟,教學(xué)實(shí)力和效果是單個(gè)教師難以企及的。基礎(chǔ)課現(xiàn)有專職教師的專業(yè)背景涵蓋思想政治教育、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等,研究方向、興趣愛好、專業(yè)特長也存在較大差異,“協(xié)作式”教學(xué)使教師能找到自己的角色定位,實(shí)現(xiàn)人盡其才、才盡其用,各得其所、各盡所能。精細(xì)化分工使事務(wù)性、重復(fù)性的工作大為減少,教師有更多的精力用于學(xué)術(shù)研究,教師也愿意進(jìn)行教學(xué)研究和應(yīng)用。教師協(xié)作教學(xué)能讓學(xué)生享受更多元、更豐富的教學(xué)成果。

      內(nèi)容設(shè)置——“專題式”教學(xué)。打破傳統(tǒng)章節(jié)目的框架與局限,將教學(xué)內(nèi)容用專題的形式立體呈現(xiàn),這樣的內(nèi)容學(xué)術(shù)性、包容性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性更強(qiáng),也更容易被接受。教師將精力集中于所負(fù)責(zé)專題的教學(xué)、研究,這樣教師的重復(fù)性勞動(dòng)減少,研究會(huì)更加深入透徹?!捌┤艟蚓保c其淺嘗輒止不如深挖“及泉”。分專題教學(xué)是專業(yè)再分工,相較于傳統(tǒng)的單人單挑教學(xué)模式,其成本更低、效果更好。由于教學(xué)任務(wù)是根據(jù)教師的研究方向和興趣專長自主選擇、合理配置的,這能促使教師自覺將科研與教學(xué)有效對(duì)接,讓教學(xué)不再被視為“副業(yè)”而是名副其實(shí)的“主業(yè)”,教師在各領(lǐng)域的持續(xù)研究中會(huì)逐漸成長為“專家型”教師,這是真正有益于教師發(fā)展的?!皩n}式”教學(xué)的難點(diǎn)在于任務(wù)分派和教學(xué)管理,可以采用“矩陣型”管理模式,包括“學(xué)校-學(xué)院-教研室-教學(xué)小組-教師”的縱向職能管理和按專題教學(xué)任務(wù)劃分的橫向管理系統(tǒng)。

      教學(xué)方法——“論壇式”教學(xué)。采用“論壇”形式,通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以“專題—問題—論題”為線索,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),就理論或現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行平等對(duì)話、公開討論,通過探索性提問、開放性交流、策略性引導(dǎo),達(dá)到教學(xué)目的?!叭说男撵`深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!盵6]探究性、實(shí)踐性、互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)方法能夠大大提升教學(xué)動(dòng)力水平,“探究是人的生存之本”,對(duì)求知本能的呵護(hù)成為探究性學(xué)習(xí)的人性基礎(chǔ)?!罢搲健苯虒W(xué)使學(xué)生不是被動(dòng)聽講而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探索,在論辯中學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)、反思、質(zhì)疑,這種知識(shí)建構(gòu)過程能夠培養(yǎng)學(xué)生求真、求實(shí)、求新的特質(zhì),所營造的民主、自由、平等、寬松的對(duì)話氛圍,能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。“論壇式”教學(xué)對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備、專業(yè)技能、心理素質(zhì)、應(yīng)變能力、人格魅力是全方位的考驗(yàn),對(duì)學(xué)生來說也頗具挑戰(zhàn)。這種難度大、要求高的教學(xué)模式可能不是大學(xué)想要的,但卻是大學(xué)需要的,因?yàn)橹豢柯犝n、記筆記、背答案是不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才的。“論壇式”教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維、清晰的表達(dá)、開闊的眼界、寬廣的胸襟、包容的心態(tài),在思想的論辯與交鋒中,師生彼此促進(jìn),呈現(xiàn)“名師出高徒,高徒出名師”的良性循環(huán)。

      評(píng)價(jià)方式——“過程式”教學(xué)。注重教學(xué)過程中的體驗(yàn)、感悟,激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自我發(fā)現(xiàn)、探尋真理,將教學(xué)過程賦予教育功能。過程評(píng)價(jià)是“具有內(nèi)在激勵(lì)機(jī)制的評(píng)價(jià)手段”,側(cè)重“動(dòng)態(tài)”評(píng)價(jià),對(duì)教師的教學(xué)效果評(píng)價(jià)進(jìn)行綜合、全面考查,避免過度量化導(dǎo)致形式主義;對(duì)學(xué)生的成績?cè)u(píng)定則充分考慮學(xué)生在教學(xué)過程中的表現(xiàn),提高課堂表現(xiàn)在總評(píng)成績中的占比。制定具體的操作規(guī)則和評(píng)分指標(biāo),讓分?jǐn)?shù)有明確的來源和根據(jù),這樣可以避免憑印象給分的獨(dú)斷和隨意。相比靜態(tài)單一的結(jié)果評(píng)價(jià),動(dòng)態(tài)多元的過程評(píng)價(jià)更加客觀公正,這種人性化評(píng)價(jià)方式本身就是一種激勵(lì)。

      四、實(shí)踐與反思

      “論壇式”教學(xué)是動(dòng)力提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié),不同于一般的課堂討論,其注重不同思想觀念的碰撞與交鋒,是分析、解決理論和實(shí)踐問題的實(shí)戰(zhàn)演練。教學(xué)主體的“全方位立體式”互動(dòng),思維方式、價(jià)值觀念、行為模式的集體反思和自我審視,論辯性、實(shí)用性、互動(dòng)性、操作性更強(qiáng),在實(shí)踐中更受學(xué)生歡迎,教學(xué)效果更好。具體的操作步驟有如下幾個(gè)方面。1.教學(xué)設(shè)計(jì)。制定教學(xué)計(jì)劃,劃定教學(xué)范圍,設(shè)定教學(xué)主題,圈定教學(xué)問題,擬定教學(xué)論題,確定教學(xué)方案。2.教學(xué)組織。難點(diǎn)是拋出論題后,如何推動(dòng)討論的進(jìn)程,把握討論的節(jié)奏,引導(dǎo)論辯的走向;如何喚醒“沉默的大多數(shù)”,吸引他們參與其中,保證參與人數(shù)才能保證教學(xué)效果。3.教學(xué)引導(dǎo)。正確的“價(jià)值引導(dǎo)”是思政課課程定位和社會(huì)功能決定的,也是“論壇式”教學(xué)與“案例教學(xué)法”的根本區(qū)別。論辯之后的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)要有明確的價(jià)值導(dǎo)向和道德傾向,避免模棱兩可的價(jià)值中立或價(jià)值混淆。論題的選擇要有價(jià)值、有吸引力、有可爭辯性,這樣才能激起學(xué)生的表達(dá)欲望,讓學(xué)生有話可說,有話想說,不說不快。這對(duì)改變中國學(xué)生不愛表達(dá)特別是不愛表達(dá)不同意見的習(xí)慣,具有現(xiàn)實(shí)意義。

      [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

      [1] 殷國安.走不出標(biāo)準(zhǔn)答案陰影的大學(xué)課堂[N].中國青年報(bào),2015-5-12(02).

      [2] 哈瑞·劉易斯.失去靈魂的卓越[M].侯定凱,譯.第2版.上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.

      [3] 劉延?xùn)|.深化高等教育改革 走以提高質(zhì)量為核心的內(nèi)涵式發(fā)展道路[J].求是,2012(10).

      [4] 馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972.

      [5] 亞里士多德.形而上學(xué)[M].吳壽彭,譯.北京:商務(wù)印書館,1995.

      [6] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984.

      [責(zé)任編輯:陳 明]

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