陳英

摘 要：在我國，無論從教育設(shè)施、教育師資還是教育成果來看，盲童的教育都屬于薄弱環(huán)節(jié)，大部分盲童在盲校中只學(xué)會了基本的學(xué)習(xí)和生活能力，在最具備創(chuàng)造力的年齡階段沒有得到較好的引導(dǎo)，因此嚴(yán)重限制了以后的學(xué)習(xí)和工作。盲童教玩具的開發(fā)與人性化設(shè)計是盲童進(jìn)入學(xué)校接觸學(xué)習(xí)、感知生活、培養(yǎng)創(chuàng)造能力、理解世界的重要工具，將學(xué)習(xí)工具與娛樂工具充分結(jié)合，為其健康成長奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。文章從盲童的心理和行為特征出發(fā)，在盲童教玩具的設(shè)計特點(diǎn)、設(shè)計要素、原則與方法等方面提出個人見解，表現(xiàn)了產(chǎn)品設(shè)計在盲童教玩具用品開發(fā)設(shè)計中的積極意義。

關(guān)鍵詞：盲童教玩具；創(chuàng)造力；開發(fā)設(shè)計；原則方法

盲童早期的教育包括基本的閱讀與書寫能力，定向與行走能力，日常生活技能以及人與人之間的溝通能力。能力的培養(yǎng)需要教具和玩具的支持和輔助，要求同時具有教育意義和娛樂性質(zhì)，起到寓教于樂的效果?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計注重人性化設(shè)計和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，盲童教玩具的開發(fā)與設(shè)計不再是傳統(tǒng)形式，亟需從心理特點(diǎn)和行為特征出發(fā)，以人性化為主線，以人格形成為目的，最終與科技時代相接軌。

一、盲童的心理特點(diǎn)和行為特征

分析盲童的心理特點(diǎn)和行為特征，有助于在進(jìn)行教玩具設(shè)計時找到側(cè)重點(diǎn)和特殊性。本文主要針對幼教和小升初初級階段教育的盲童進(jìn)行研究，這類兒童一方面慢慢認(rèn)知外部環(huán)境和陌生人群，一方面逐漸接觸知識學(xué)習(xí)，非常具備代表性和典型性。

（一）心理缺失

盲童在對世界有了初步認(rèn)知時，就要離開家庭，進(jìn)入學(xué)前教育，接觸其他兒童，接收新事物，而認(rèn)識事物的主要途徑就是視覺的直觀感受。由于自身能力有限，只運(yùn)用聽覺和觸覺會減緩感知速度，使得盲童會對周圍陌生條件產(chǎn)生抵觸心理，更會因?yàn)椴荒芸焖倌繕?biāo)，自信心缺失，產(chǎn)生自卑心理。視覺缺陷會導(dǎo)致盲童在與他人交流情感，表達(dá)自己思想出現(xiàn)障礙，因此極易產(chǎn)生孤獨(dú)敏感的心理。而出于自我保護(hù)，盲童會在成長和活動過程中出現(xiàn)“盲相”，這些異常的舉動對盲童正常的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。由于生理缺陷帶來的心理缺失，會嚴(yán)重影響其學(xué)習(xí)的積極性。

（二）成長緩慢

五感在兒童成長發(fā)育過程中極為重要，相輔相成。由于視覺的缺失，致使盲童五官與手腳協(xié)調(diào)能力較差。身體各方面因子，如身高、體重、肩寬等數(shù)據(jù)與正常兒童相比偏低，體質(zhì)較為虛弱，而精細(xì)動作的模仿與學(xué)習(xí)同樣遲緩，影響協(xié)調(diào)能力。動作的遲緩發(fā)展對兒童早期智力和其他方面的發(fā)展都會產(chǎn)生消極影響。

（三）創(chuàng)造力

一些研究文獻(xiàn)顯示，盲童雖然視覺障礙，但是聽覺感知、觸覺感知、創(chuàng)造性思維、獨(dú)特敏感性等方面甚至比正常兒童出眾。因此在針對盲童教玩具開發(fā)與設(shè)計時，不應(yīng)只是停留保守的教育，而是關(guān)注其特有的創(chuàng)造力和個性，使其創(chuàng)造力被發(fā)揮與應(yīng)用，這樣有助于其深入學(xué)習(xí)，有助于自信心的樹立，以及具備進(jìn)入社會的優(yōu)勢。

二、盲童教玩具開發(fā)設(shè)計的建議

（一）感官代償與人機(jī)工程學(xué)

人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)研究表明，人在感知和使用產(chǎn)品的過程中，通常是五感相互配合。由于盲童天生的視覺障礙，需要依靠聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等代替視覺獲得信息，因此在開發(fā)設(shè)計盲童教玩具時要利用其他感覺，同時要有兼具性，有助于協(xié)調(diào)性的培養(yǎng)。（1）如在盲校中盲童所使用的教玩具一方面利用聽覺識別信息，一方面具備強(qiáng)化聽力的功能。聲音的識別要遵從愉悅性、可辨別性以及激發(fā)特性。研究表明，部分盲童在成長過程中對美好的音樂具有向往，可以從樂器的聲音出發(fā)引起盲童使用的興趣。盲童所處的環(huán)境并非一直很安靜，同時伴有同伴的聲音、外來聲音和一定的噪音，因此用品在聲音設(shè)計時要具備可辨別性。激發(fā)特性指的是如何把聲音和產(chǎn)品結(jié)合，將他的注意力吸引而來。（2）利用滑動觸覺和柔性觸覺對用品的材質(zhì)的形狀、表面肌理進(jìn)行特殊處理。同時，要注重教玩具造型的安全性，使得用品具有足夠的強(qiáng)度和穩(wěn)定性，避免棱角的設(shè)計，由于盲童識別能力較差，材料的安全性也是重要內(nèi)容。以觸覺為主導(dǎo)設(shè)計時還要考慮材料與造型是否敏感且具有規(guī)律性，使得年幼的盲童較易學(xué)習(xí)和使用，太過復(fù)雜的造型反而容易誤導(dǎo)。（3）利用嗅覺的感知通道，將教玩具用品賦予不同的氣味和不同情感色彩……

人機(jī)工程學(xué)要求以人為本，研究不同年齡人群在使用產(chǎn)品時的尺寸要求等，體現(xiàn)了人—機(jī)—環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。在盲童教玩具設(shè)計的整個周期中，都要以盲童特殊的生理特征和心理特征為主線，滿足其學(xué)習(xí)和生活的需要，保證用品的功能得以最大化的發(fā)揮。

（二）兼具教育意義與創(chuàng)造力開發(fā)

視覺的障礙一定程度上影響了部分盲童的智力發(fā)育，教玩具的使用不是簡單地學(xué)到理論知識，或者提供玩耍，消磨時光，而是在使用過程中開發(fā)智力和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)真正的有所學(xué)，覆蓋人格培養(yǎng)、性格形成等多種教育意義，將玩具和教具結(jié)合不是非常容易。如今社會，網(wǎng)絡(luò)的充斥和負(fù)面新聞的影響，孩童早熟、叛逆現(xiàn)象出現(xiàn)較早，教玩具的意義在于提前做好防范。“大禹治水”在于疏，不在堵，心理有一定缺失的盲童更需要做好疏通工作。

（三）增強(qiáng)用品的互動性

盲童受教育的目的不止局限于基本的自理生活、活動能力和交流能力，而是培養(yǎng)與不同人群溝通、接收新鮮事物、分析處理問題的能力，這包括了盲校的同學(xué)以及不在盲校時，接觸到的父母、正常兒童、社會。

在盲校使用教玩具時，要考慮多個玩伴同時操作的可能性，加入趣味元素、團(tuán)體性質(zhì)，以及教玩具使用的升級，從而激發(fā)興趣。教玩具在設(shè)計時不僅要考慮盲人的使用特殊性，還要兼具正常人群的使用特點(diǎn)，有利于擴(kuò)大盲童的交際圈，有助于增強(qiáng)互動性，消除盲童與其他人群的隔閡。當(dāng)盲童通過工具了解到其他正常人群的心理和想法，便會打消內(nèi)心的恐懼，形成積極向上的性格。

（四）教玩具具備可成長性

幼教時期的盲童，生理快速成長，體現(xiàn)在身高、體重等方面，心理亦快速變化，體現(xiàn)在喜好、興趣等方面，而一般盲校中的教玩具忽略了孩童可成長性的特點(diǎn)，導(dǎo)致教玩具的使用率低甚至遭到廢棄，而針對每一個年齡階段設(shè)計出相適應(yīng)的產(chǎn)品，又容易造成資源浪費(fèi)、空間利用不足等問題，因此可成長性教玩具為設(shè)計師們帶來了新的思路。首先，從視障人群人體工程學(xué)角度出發(fā)，考慮教玩具的可調(diào)節(jié)性，通過變換其尺寸、大小和高度等方面使得教玩具為多年級的盲童使用，尤其是教具的設(shè)計；其次考慮可組合性，利用組合搭配的原理，將不同功能的單體形成能夠滿足不同年齡階段使用需求的組合性教玩具，例如，某一個單體符合低年級使用，通過組合其他單體，可以適應(yīng)年齡稍大，生理心理均成長的盲童使用，這一來，加大了教玩具的利用率同時有利于集中存儲；最后考慮多功能性，盲童感知世界、認(rèn)知學(xué)習(xí)需要從聽覺、觸覺等獲取信息，教玩具的功能的單一不利于協(xié)調(diào)性養(yǎng)成和全面發(fā)展，多功能教玩具滿足了使用方式、年齡界限等多方面的要求。

（五）現(xiàn)代科技元素與智能材料的運(yùn)用

盲童教玩具的設(shè)計一直處于被忽視的狀態(tài)，但是一件好的盲童教玩具用品具有重要意義，現(xiàn)代科技元素與智能材料有利于盲童使用，拓展其功能，提高盲人用品行業(yè)的水平，也更能得到消費(fèi)者的青睞?，F(xiàn)代科技元素，例如3D打印技術(shù)的廣泛使用，解決了材料問題，使得更多多變復(fù)雜的造型得以實(shí)現(xiàn)，為盲童教玩具的發(fā)展提供了更多的可能性，激發(fā)了盲童對世界認(rèn)知的興趣；可穿戴技術(shù)有效地解決了老年人產(chǎn)品、行動障礙人群產(chǎn)品的健康問題，這對盲童教玩具設(shè)計是一個良好的啟示，盲校教師可以通過可穿戴產(chǎn)品傳輸?shù)臄?shù)據(jù)快速掌握孩童的理解程度、健康水平和安全狀況等 ；隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，任何產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度都在加快，對于盲人產(chǎn)品，技術(shù)的進(jìn)步會使得其更加智能、更加人性化，因此開發(fā)設(shè)計盲童教玩具時還要考慮終端程序，即材料的應(yīng)用是否可以被回收利用，只有符合綠色、生態(tài)化產(chǎn)品設(shè)計觀念的產(chǎn)品才能得到社會認(rèn)可，竹、木等傳統(tǒng)綠色材料的創(chuàng)新利用與智能材料的研發(fā)可以促進(jìn)盲童教玩具的開發(fā)。

盲童不能一味停留在傳統(tǒng)的自理生活中，更要通過工具體驗(yàn)科技時代，具備科技智能的思維將來才能在社會中不被淘汰，因此，現(xiàn)代科技元素與智能材料的應(yīng)用勢在必行。

（六）結(jié)合盲童自制教玩具

普通幼教中，自制教玩具在教學(xué)活動中發(fā)揮著特殊且重要的教育意義，利于幼兒小肌肉動作的發(fā)展以及全身協(xié)調(diào)能力、空間想象力認(rèn)知能力，以及對虛擬事物的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，更有利于幼兒從自我實(shí)踐、與他人合作中體驗(yàn)成功的快樂，增加自信心。盲童是一類特殊人群，設(shè)計師無法真實(shí)全面地理解其內(nèi)心世界以及心理所需，因此盲童自制教玩具的出現(xiàn)為設(shè)計師提供了靈感和參考。首先是研究盲童學(xué)習(xí)和娛樂的心理特征和行為特點(diǎn)，其次正確引導(dǎo)盲童設(shè)計并制作教玩具，這個過程可以分析出盲童對常用工具的使用特點(diǎn)、用法習(xí)慣以及身心需求的反映，最后認(rèn)真觀察盲童在使用自制教玩具時的可取之處和出現(xiàn)的不良狀況，通過觀察法和訪問法做出總結(jié)，得出結(jié)論。遵從產(chǎn)品設(shè)計的十大原則，牢牢把握盲童的特殊性，以盲童自制教玩具為出發(fā)點(diǎn)，從造型、材料、功能、審美等多方面進(jìn)行優(yōu)化，開發(fā)設(shè)計出更加符合盲校使用的教玩具。

三、結(jié)語

總之，盲童教玩具的開發(fā)與設(shè)計不僅僅是一種使用方式的優(yōu)化，更是認(rèn)知世界、感知社會、培養(yǎng)性格的重要渠道，同時，也體現(xiàn)出對弱勢群體的關(guān)懷，無論對于學(xué)校、家庭、社會都具備重大意義。我們最終的目的是盲童在成長過程中不只學(xué)習(xí)生存之道，更能夠?qū)W習(xí)如何享受生活，創(chuàng)造生活，這對產(chǎn)品設(shè)計師、工業(yè)設(shè)計師來說是一個不小的挑戰(zhàn)。

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作者單位：

鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院