靳進

摘要：小學階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。小學的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學校語文、數(shù)學及其他教育教學活動當中，使小學生在不知不覺中形成良好的習慣和思想道德品質。

關鍵詞：小學；思想品德；滲透教學

中圖分類號：G621 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2018）03-0038-01

處于小學階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少，在這個階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。小學的思想品德課主要是幫助小學生正確認識社會和自然，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。

1.提高認識，學校與家庭共同參與

每個人的品性如何，不是先天帶來的，這種品性主要是在家庭和社會的實踐中培養(yǎng)與鍛煉出來的，是在社會的生活環(huán)境中潛移默化、逐步形成的。家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育，是學校教育的基礎和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。

每個小學生最先接觸的是自己的家庭，作為小學生人生旅途中的第一站，家庭教育是整個教育的基礎，父母是孩子的第一任老師。家庭德育在培養(yǎng)學生的思想基礎方面，特別是在早期教育中起著學校和社會教育難以起到的作用，是學校德育的必要補充和助手。學校德育是在教師指導下，有目的、有計劃、有組織地進行的，在培養(yǎng)人才方面起主導作用。因此，小學思想品德教育必須引起全社會的高度關注和家庭理性的呵護與教育。

2.教師要充分把握，設定相應的教學要求

小學生年齡小，沒有相應的學習目標。因此，上好思想品德課，教師必須在認真鉆研教材的基礎上，把握住教材的中心觀點以及教材的基本思想、基本知識，對教材不僅懂得，而且要熟悉，運用自如，將教材的思想性、科學性溶為一體。達到這個境界，才能真正掌握教材。教學時必須在學生已有的感性認識基礎上，拓寬延伸，選用最有說服力和感染力的例證，使小學生的認識結構和教學結構融為一體，幫助學生走出低谷。要使教師的"教"和學生的"學"雙方處于最佳狀態(tài)，處理好知識與能力、智力因素與非智力因素、共同要求與因材施教的關系，培養(yǎng)思維的靈活性，提高教學效率。對于難點教材要采取前有孕伏、減緩坡度、螺旋上升的辦法，既重視直接感知，又注意從已知推出未知，培養(yǎng)良好的學習心理。

3.更新教學方法、激發(fā)學生學習思想品德課的興趣

激發(fā)興趣，這給教師提出了要求，即教師在上思想品德課時，要改進過去墨守成規(guī)"死教書，硬灌輸"，"注入式"的教學方法，教學中要想方設法使課堂變得生動、活潑，經(jīng)常采取"討論法""對話法""讓學生說"等教學方式。如：我在教學《和同學友好相處》一課中，首先讓學生說說，你同學不小心把你心愛的東西損壞了，你的第一反應是怎樣？一部分同學說："只要他道歉，沒關系"。一部分同學說："很生氣、不理他"還有一部分同學說："要他照價賠償"。我笑著問："同學們，你們都按自己的心愿處理了這件事，開心嗎？"同學們有的說開心，有的說不開心。有一個同學則說："前幾天同桌把我的文具盒弄壞了，他向我道了歉，我說沒關系，回家我讓爸爸修好了，他沒有責怪我，還夸我是好孩子"。針對上述發(fā)言，我高興地說，在我們的生活中，經(jīng)常會發(fā)生這樣的事，大家想想，剛才的發(fā)言中，誰的想法最值得大家學習？發(fā)言的同學爭先恐后，結果我與同學們達成共識：心胸開朗，不斤斤計較，樂于交往，和同學友好相處能使自己形成良好的個性品質并相互促進學習。

3.揪住問題，讓學生到生活中去體驗、實踐

德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力，促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，這就要求教師在德育課堂教學中，在教學內容的選擇、方法的運用、問題的設計上都要重視和激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。當學生的思維被道德情境激活時，要讓學生充分發(fā)表自己的見解，發(fā)揮自己的內在的創(chuàng)新潛能，拓寬認識和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導學生，應誘導他們從多種角度看問題，同時注意接納不同的價值觀，把握好價值取向的多元化尺度。讓學生學會靈活運用已有的道德知識去分析所面臨的事件或問題，學會在開放的社會現(xiàn)實中靈活解決問題，選擇正確的行為方式。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，這使他們對思品學習產(chǎn)生懷疑。因此，我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——"該怎么做"，而是要讓學生親自去試一試——"你會怎么做？人們會有什么評價"，從而在生活實踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀，建立起自己的道德標準。例如我在教學四年級《品德與社會》時，就碰到這樣一道討論題：在你的生活小區(qū)里遇到陌生人向你問路，而無論你怎樣說他都不懂，那你應該怎么辦？我先讓學生帶著自己的思維、道德觀念、生活經(jīng)驗說出自己的看法，接著讓他們進行探討、辯論，最后師生共同總結，達到知行統(tǒng)一，取得了較好的教育效果。

總之，新課程、新理念將時時刻刻沖擊著我們的頭腦，沖擊著我們的課堂，為小學思想品德教學帶來許多的思考。面對新課改我們都要經(jīng)歷苦惱、反思、探索、實踐的過程，在這一過程中，我們要創(chuàng)造性的學習思想品德課程標準，創(chuàng)造性地駕馭教材，處理教材，不斷地自身調節(jié)，以達到課程目標。在課堂教學改革中，每一位教師觀念的轉變、知識的更新、行動的研究并將這些體現(xiàn)在每一個教學活動中，才能使小學思想品德教學改革不再是一句空話，才能使小學思想品德教學產(chǎn)生實質的變化。